맬컴 X vs. 마틴 루터 킹

머리말
감사의 말
주요 단체, 모임의 이름 및 약칭

들어가는 말_ 미국, 꿈의 땅인가? 악몽의 나락인가?
1. 마틴과 맬컴의 만남
2. 아프리카계 미국 지식인의 역사에서 바라본 통합주의와 민족주의

1장_ 꿈꾸는 자의 탄생 | 1929~1955 |

2장_ '사악한 검둥이'의 탄생 | 1925~1952|

3장_ "나에게는 꿈이 있습니다" | 1955~1964 |
1. 마틴의 비전과 그 배경
2. 검둥이의 역할
3. 다섯 가지 목표
4. '아메리칸 드림'과 세계를 향한 꿈
5. 버밍햄과 워싱턴 행진
6. 워싱턴 그후

4장_ "나는 악몽을 봅니다" | 1952~1963 |
1. 맬컴의 비전과 그 배경
2. 맬컴과 무하마드
3. 억압과 정의
4. 백인은 미국 역사의 죄인
5. 화합, 자각, 자기애, 자기방어, 분리
6. 악몽으로서의 미국

5장_ "우리는 백인 형제들을 사랑해야 합니다"
1. 마틴의 믿음과 신학이 그의 꿈에 미친 영향
2. 마틴이 미국 교회에 끼친 영향
3. 흑인 교회와 민권 운동

6장_ "백인의 천국은 흑인의 지옥"
1. 악몽 - 신앙과 신학의 근원
2. 종교와 인종에 관한 맬컴의 생각

7장_ "인과응보, 자업자득" | 1964 ~ 1965 |
1. 맬컴과 무하마드의 결별
2. 마틴에게 좀 더 가까이

8장_ "산산이 부서진 꿈" | 1965~1968 |
1. 첫 번째 국면 : 투표권 투쟁
2. 두 번째 국면 : 산산이 부서진 꿈
3. 백인에 대한 환상에서 깨어나다
4. 베트남의 시련

9장_ 자유로 가는 두 갈래 길
1. 상호 보완 관계
2. 교정자적 관계

10장_ 그들도 인간일 뿐
1. 성차별주의
2. 계급주의

11장_ 마틴과 맬컴의 성과와 유산
1. 문화
2. 정치
3. 미국 기독교 비판
4. 지도자로서의 자질
5. 자기비판과 인간성
6. 비폭력과 자기방어
7. 투쟁 정신과 유머
8. 군중과의 결속
9. 그밖의 권리 확장 운동

맺는 말

지은이 주
옮긴이 주
옮기고 나서
찾아보기

마지막으로, 마틴과 맬컴은 백인에 대한 신학적 견해가 서로 달랐다. 마틴의 신학은 백인을 본질적으로는 선한 존재로 보았으며, 미국의 정의를 위해 싸우는 마틴 자신과 흑인들의 투쟁 대열에 백인 기독교도들, 특히 성직자들이 동참해주길 바랐다.

그러나 맬컴은 블랙 무슬림 신학으로 보거나, 또는 상식적으로 역사를 고찰해보더라도 백인은 악마일 수밖에 없고 결코 선해질 수 없는 존재들이라고 확신하고 있었다. 따라서 백인들의 종교적 뉘우침에 호소하면서 흑인들을 위한 "자유, 정의, 평등"을 성취하려는 노력은 소용이 없는 짓이었다. 맬컴의 견해에서 볼 때, 오랜 세월 백인들과 유착해온 기독교는 거짓과 사악함 그 자체였다. - 본문 275~276쪽에서