대중지성의 시대

들어가며

1부 앎의 문화론을 위하여

1장 현 단계 지식의 패러다임, 어떻게 읽을 것인가
지식, 괴물이 되다
지식경영 패러다임의 등장과 흐름｜확장되면서 모호해진 개념, 지식
지식의 유용성과 위계, 그리고 양날의 칼
앎의 위계｜황우석 사태, 지식과 학문의 배치 문제｜앎의 높낮이는 영원하지 않다｜지식의 생장과 퇴적｜양날의 칼: 앎의 공유 확대가 평등한 사회를 가져오는가
양날의 칼을 쥐기 위하여
앎의 평등을 위한 조건｜감시와 공유, 어떻게 할 것인가｜인문학의 사회화를 위하여

2장 지식의 분화와 통합은 어떻게 진행되는가
지식 분화와 그 결과들
앎은 복수複數다｜지식의 발전 방향｜지식 분화의 문제점｜‘소칼의 장난’｜소통의 문제｜황우석 사태의 배후: 사회적 복잡성과 지식의 자율성
TIP 1_노동 분업과 지식의 분화
앎의 새로운 통합을 위하여
외부 없는 무지: 표상화된 앎｜공통의 앎과 사회적 표상 작용｜문화적 표상 작용｜권위의 그늘｜통섭, ‘통합적’ 앎의 요청 | 통섭의 조건과 방향

3장 앎의 주체: 대중과 대중지성
앎의 새로운 주체, 대중
국가, 집합적 지적 주체｜대중·대중지성의 탄생｜대중의 양면성｜우리 자신이 대중이다｜지식인의 환각
TIP 2_부르주아 공론장과 대중지성
대중지성
대중+지성, 근대적 앎의 존재 방식｜대중지성, 다중의 집합적 지성｜대중지성의 성격｜대중지성 개념의 쓰임
TIP 3_대중지성과 일반지성
대중의 등장과 다중
대중의 등장｜‘민족-대중’과 ‘계급-대중’｜대중화의 심화｜다중 개념의 기획｜다중론의 현실성｜마니아, 취향과 새로운 대중문화의 주체｜마니아들의 미래｜마니아의 지식
TIP 4_알튀세르와 그람시의 지식/상식/이데올로기

2부 ‘아래로부터의 해방’과 근대적 앎의 성립: 대중의 등장과 대중지성의 형성

1장 근대 계몽기 지식의 문화사
앎의 역사를 어떻게 다시 서술할 것인가
새로운 지성사를 위하여 | 앎의 문화사를 이해하는 세 가지 기준
신분제의 붕괴와 앎의 변화
‘법적’ 신분 해방과 동학농민전쟁 | 만민공동회, 1898년의 아고라｜새로운 지식과 낡은 지식의 병존｜유교적 가부장제 관념의 재생산―교과서의 ‘하인 부리는 법’｜민중, 스스로 앎의 주체로 나서다
앎의 해방을 위한 민중의 자기 노력―김구와 김일성의 앎
상놈 김구, 과거 시험을 보다｜체제 바깥으로｜국민 된 김구｜기독교와 김일성
국가의 역할―대한제국이 한 일
국가와 자본의 역할―자본주의를 파묻을 지식?｜대한제국의 교육｜신식 교육의 수혜자
지식의 재배치와 새로운 주체의 등장
지식의 편집｜최초의 잡지와 지식의 편제 방식｜재배치되는 지식―새로운 지식들의 이름｜과학의 등장｜자연과학자와 공학자의 등장｜근대 지식인의 등장?

2장 대중의 등장, 대중지성의 형성
새로운 앎-주체의 등장
3·1운동과 ‘3·1운동의 아이들’｜3·1운동의 문화적 의의 | 주체의 변화와 표상의 변화
민족운동과 사회주의의 영향
민족지의 형성｜교양의 전변―이찬갑의 서재｜사회주의 지식의 확산｜사회주의 운동의 확산｜‘지식에 대한 지식’으로서의 사회주의
대중의 진출―세 개의 표어
형평운동의 시발｜반형평운동의 망탈리테｜백정이라는 민족과 계급｜사회주의와 대중｜앎의 새로운 주체, 계급과 민족을 넘어―〈낙동강〉의 경우｜파업과 상상력
대중지성의 새로운 공간
근대적 대중지성의 공간과 앎의 분기｜문자문화의 전개와 지각의 근대｜1920년대 독서회 현상―함께 읽기의 새로운 시작｜독서회의 형식과 맥락
식민지 교육기계와 대중지성
관료제와 정보지식｜일제에 의한 공교육｜식민지 공교육과 대중의 모순
지식의 분화와 ‘지식인’의 등장
과학‘장’의 설립과 전문가·기능적 지식인의 형성｜지식의 분화와 새로운 위계｜인텔리겐치아의 등장

나오며

주석
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