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패의 중국인 양의 중국인

패의 중국인 양의 중국인

(중국인을 바라보는 또 하나의 시선)

가토 도루 (지은이), 한명숙 (옮긴이)
수희재
12,000원

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패의 중국인 양의 중국인
eBook 미리보기

책 정보

· 제목 : 패의 중국인 양의 중국인 (중국인을 바라보는 또 하나의 시선)
· 분류 : 국내도서 > 인문학 > 문화/문화이론 > 중국문화
· ISBN : 9788991549180
· 쪽수 : 327쪽
· 출판일 : 2007-03-25

책 소개

<서태후>, <한문의 소양>등을 펴냈던 가토 토루의 중국인론. '패'와 '양'이라는 독특한 키워드로 중국인을 정의하고, 그것을 여러 각도에서 풀어내고 있다. 풀어내는 데 사용되는 소재 또한 시간적으로는 하, 은, 주로 통칭되는 태고에서부터 현대 중국에 이르기까지, 공간적으로는 한국과 일본을 포함한 동아시아, 나아가 다른 세계의 이야기까지 다양하다. 중국 이해를 위한 또 하나의 시안.

목차

들어가는 말

1장. 패의 문화, 양의 문화
한자의 자원에는 국민성이 들어 있다
중국인의 선조는 두 종류였다
다신교와 지고의 신이 만나다
공자는 중국 문화의 깊은 곳을 상징한다
패와 양을 가려 쓰다

2장. 유량의 노하우
‘머무르다’와 ‘살다’의 구별
태평천국의 잔당이 미국에서 살아남은 까닭
유민이 만든 나라
유민의 존재감
유랑의 영웅
화교와 화인
신화교와 중국의 전략

3장. 중국인의 머릿속
병원 앞의 장의사
정부 개발 원조와 희망초등학교의 차이
니하오 화장실은 공중목욕탕이나 마찬가지
“그는 기쁘다”고 말할 수 있을까?
화혼양재와 중체서용
멀리 떨어져 있어도 “이 아이”
주인 없는 물건의 범위
어순의 차이는 미의식의 차이
대국적 합리주의
외향성이 풍부한 중국어

4장. 인구로 본 중국사
문명과 인구
본격적인 중국사는 전국시대부터 시작된다
중화제국의 탄생
인구 6천만은 하나의 벽이었다
역사는 반복된다
목숨 값의 폭락
한 사람을 비판한 탓에 3억 명이 늘어났다
인구 증감과 왕조의 수명
중화인민공화국의 수명은 얼마나 될까?
정치적 문명

5장. 히어로와 사회 계급
영웅의 조건과 히어로의 조건
초대 황제의 출신
주변 출신형 히어로와 엘리트 영웅
중국 3천 년의 흑막
문명을 한 계급이 독점하다
남자도 가지가지
조조가 악역으로 전락한 이유
<삼국지>의 진정한 승자는 누구인가
인간 조제남조 신화
히어로를 짓밟은 사대부 계급
악역의 필요성

6장. 지정학으로 본 중국
촌장의 푸념
만리장성이라는 멍에
천 년 동안 세 번 소멸한 만리장성
동서 분류와 남북 분류
중국 여행은 타임머신을 타고 간다
실크로드에서 바다로
황하 문명과 장강 문명
북은 힘, 남은 사상
수도는 국토의 한구석에 있다
중화제국의 아킬레스건
애국심은 위도에 따라 다르다
동아시아의 국제 관계
현대 중국인의 영토 의식
만리장성은 부활할 것인가

7장. 황제와 진무 천황 그리고 단군
자연 국가와 인공 국가
영어로 번역하면 보통 국가
한인, 당인, 중국인
지역 명칭 ‘지나’를 발견하다
지나와 지팡구
전쟁과 지나인
쿠빌라이 이래의 전통
진무와 황제 그리고 단군
가상설과 내셔널리즘
동아시아에 교류는 없었다
경쟁적 협력자가 없었다
진정한 교류를 위하여

8장. 중국 사회의 다면성
의외의 유사성
지금의 중국 사회와 전쟁 전의 일본 사회를 비교한다면?
중국인의 패와 양

맺는 말
패양의 중국사 연표
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저자소개

가토 도루 (지은이)    정보 더보기
1963년 도쿄에서 태어났다. 도쿄대학 문학부, 같은 대학 대학원에서 중국문학을 전공했다. 베이징대학에서 수학했으며, 2007년 현재 히로시마에서 종합과학부 조교수로 재직중이다. 지은 책으로는 <경극, 정치 나라의 배우 군상>이 있다.
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한명숙 (옮긴이)    정보 더보기
출판기획 및 번역 일을 하고 있다. 동국대학교 일어일문학과를 졸업하고, 일본 조치대학교 대학원에서 비교문화학을 수학했다. 옮긴 책으로 <사람은 분위기가 90% : 인간관계를 키워주는 분위기 심리학> 가 있다.
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책속에서

중국인의 선조는 먼 옛날 동방과 서방의 이질적인 종족의 충돌로부터 생겨났다. 3천 년 전 동방계인 은과 서방계인 주의 기질 차이는 현대 중국인에게도 이어지고 있다. 여기서 은나라 사람의 기질을 '패의 문화', 주나라 사람의 기질을 '양의 문화'라 부르기로 하자.-p23 중에서

같은 동양인이라도 중국인과 일본인의 사고방식에는 큰 차이가 있다. 일본인은 축축하다. 죽음을 특별하고 신성한 것으로 생각하고 싶어 한다. 중국인은 건조하다. 죽음을 특별시하지 않는다. 죽음은 잠자거나 먹거나 배설하는 것과 마찬가지로 자연 운행의 일부라고 달관하는 면도 있다.-p72 중에서


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