logo
logo
x
바코드검색
BOOKPRICE.co.kr
책, 도서 가격비교 사이트
바코드검색

인기 검색어

실시간 검색어

검색가능 서점

도서목록 제공

성자 투카람

성자 투카람

저스틴 애버트 (지은이), 김병채 (옮긴이)
슈리크리슈나다스아쉬람
13,000원

일반도서

검색중
서점 할인가 할인률 배송비 혜택/추가 실질최저가 구매하기
11,700원 -10% 2,500원
650원
13,550원 >
11,700원 -10% 2,500원
0원
14,200원 >
yes24 로딩중
교보문고 로딩중
11st 로딩중
영풍문고 로딩중
쿠팡 로딩중
쿠팡로켓 로딩중
G마켓 로딩중
notice_icon 검색 결과 내에 다른 책이 포함되어 있을 수 있습니다.

중고도서

검색중
서점 유형 등록개수 최저가 구매하기
알라딘 판매자 배송 2개 10,000원 >
로딩중

eBook

검색중
서점 정가 할인가 마일리지 실질최저가 구매하기
로딩중

책 이미지

성자 투카람
eBook 미리보기

책 정보

· 제목 : 성자 투카람 
· 분류 : 국내도서 > 종교/역학 > 불교 > 티베트 불교 > 티베트 불교 일반
· ISBN : 9788991596108
· 쪽수 : 512쪽
· 출판일 : 2006-09-04

목차

제1장 투카람의 조상, 비슈밤바르
마하파티의 서문
투카람의 조상, 비슈밤바르
판다르푸르로 성지 순례 가는 비슈밤바르
비슈밤바르의 판다르푸르에 대한 향수
비슈밤바르, 판다르푸르에 가다
비슈밤바르가 사람들에게 칭찬과 비난을 받다
비슈밤바르의 꿈이 실현되다
비슈밤바르의 죽음
비슈밤바르의 아내, 아마바이
아마바이가 세상사에 성공하다
아마바이의 아들들이 세속적인 마음을 가지고 자라다
아들들이 어머니의 꿈을 비웃다
아마바이의 꿈이 사실로 드러나다
아마바이와 며느리가 데후로 돌아오다
아마바이가 신을 비난하다
아마바이를 향한 신의 부드러운 대답
아들의 모습으로 신이 아마바이를 돌보다
아마바이의 죽음, 그리고 승천

제2장 투카람이 태어나다
기도
비슈밤바르와 아마바이의 손자 비토바
비토바가 신을 비난하고 자살하겠다고 협박하다
비토바의 자손
투카람의 아버지 볼로바
천상에서 회의가 열리다
나마, 투카람의 형상으로 화신이 되다
투카람이 태어나다
아기 투카를 사원에 데려가다
투카의 유년시절
소년 투카
운명에 관한 두가지 견해
볼로바의 큰아들 사바지, 산야시가 되다
투카가 가업을 떠맡다
투카의 두 번째 결혼
박타릴람리타에 대한 마히파티의 감사 기도

제3장 성공이 역경으로 변하다
기도
투카의 성공이 역경으로 변하다
투카가 시장에서 가게를 열다
신은 투카를 시험하고 있었다
그릇된 친구들이 신을 믿지 않도록 투카를 유혹하다
아내와 이웃들이 투카의 신앙심에 반대하다
천둥 치는 폭풍우 속에 홀로 남겨진 투카
신이 사람의 모습으로 투카를 도우러 오다
장사의 실패로 비난받는 투카의 신앙심
투카가 새로운 장사를 하다
신이 투카를 위한 수금원이 되다
투카가 위선자라고 비난받다
마히파티의 감사 기도

제4장 전적으로 영적인 삶을 살기로 결심하다
마히파티의 기도
천진한 투카가 크나베에게 속다
투카의 아내가 투카를 위하여 돈을 빌려 오다
투카가 장사에 성공하다
투카가 딱한 브라만에게 자신의 모든 돈을 주다
신이 투카의 빚을 갚아 주다
투카가 집으로 돌아오다
투카가 비참한 가난에 빠지다
투카의 나이 든 아내가 굶어 죽다
투카의 맏아들이 죽다
투카가 겪은 재난들의 목록
투카가 전적으로 영적인 삶을 살기로 결심하다
투카가 산에 홀로 은둔하다
신이 상징적인 모습으로 나타나다
이제 신이 푸라나들에 묘사된 모습으로 자신을 드러내다
칸하가 그의 형 투카를 찾다
제4장의 종결

제5장 고행이 시작되다
기도
투카가 차용 증서들을 강에 던지다
투카의 고행이 시작되다
투카의 고행의 삶에 대한 설명
투카의 새로운 삶에 대한 사람들의 견해
투카가 농부의 곡식밭을 지키다
농부가 돌아와 투카를 비난하다
농부가 투카를 법정에 끌고 가다
놀라운 수확의 기적
투카가 자신을 위한 곡식을 거절하다
마히파티가 자신을 비천하게 평가하다

제6장 투카의 아내가 투덜거리다
성자들의 사람에 대해 듣는 것의 열매
투카의 아내가 투덜거리다
투카가 황폐해진 사원을 수리하다
시인 성자들의 작품들이 투카를 매혹하다
투카의 아내가 신을 비난하다
크리슈나가 투카의 아내를 불쌍히 여기다
신이 적대적인 아발리에게 자신을 드러내다
신이 그를 미워하는 사람에게 나타난 것에 대한 설명
투카와 아발리, 크리슈나가 함께 식사를 하다
신들이 신과 투카의 대화에 박수갈채를 보내다
마히파티가 투카를 찬양하다
마히파티가 자신을 신의 도구로 여기다

제7장 투카의 자비로운 품성
신의 축복이 필요하다
투카의 자비로운 품성
투카의 아내가 하나밖에 없는 옷을 남에게 주다
헐뜯기 좋아하는 방문자들이 투카를 비방하다
투카가 신 앞에 그의 죄를 고백하다
투카가 잠의 유혹을 극복하다
투카가 친절을 베푼 사례들
불구의 여인에게 베푼 투카의 친절
오랫동안 지속되는 과부의 기름
투카의 겸손과 친절 그리고 부드러움
기적적으로 많은 사람들을 먹이다
투카가 벌에게 공격당하다
아발리가 투카에게 신의 기적에 관해 얘기하다
호수에 비유되는 박타릴람리타

제8장 신이 시인이 되도록 격려하다
마히파티가 그의 언어를 거칠고 투박하다고 하다
투카가 옛날 성자들에 대해 이야기하다
행동에 관한 투카의 세 가지 대원칙
신이 투카에게 시인이 되도록 격려하다
투카가 시인이 되다
맘바지의 질투가 적대감으로 발전되다
아발리의 젖소가 투카를 곤란하게 만들다
투카가 악을 선으로 대하다
맘바지가 여전히 마음속에 질투심을 품다
투카의 키르탄의 주제
도둑들이 아발리의 젖소를 훔치지만 뉘우치다
마히파티가 악인들의 이용에 대해 말하다
투카의 주제, 성자들과 함께 계시는 신

제9장 신상이 우유를 마시다
서문
비토바가 우유를 마시는 모습
투카가 모기에게 물리다
신이 투카의 아들을 치료하다
투카의 음악 조력자
신과 대화하는 투카
신이 꿈속에서 투카에게 만트라를 주다
마히파티는 신의 도구이다

제10장 투카의 아내가 신상의 발을 부수러 가다
마히파티의 기도
우울에 빠진 투카가 가정을 버리다
투카가 가정생활을 재개하다
아발리가 브라만들을 초대하여 모든 것을 다 내주다
아발리가 신상의 발을 부수러 가다
가네샤와 크리슈나가 투카와 식사를 하다
투카가 세 딸을 시집보내다
한 브라만이 단식투쟁을 계속하다
투카의 높아 가는 명성

제11장 그의 시들을 강물에 던지다
판다르푸르에 있는 크리슈나의 신상을 찬양함
투카가 로하가브에 머물다
로하가브의 늙은 미망인이 잔치를 베풀다
라메쉬바르 바트가 투카의 적이 되다
투가가 그의 시들을 강물에 던지다
사악한 사람들이 투카를 괴롭히려 하다
투카의 정신적인 갈등
투카가 단식을 계속하다
라메쉬바르가 투카에 대한 증오로 인해 벌을 받다
신이 투카를 위로하다
투카의 시 원고들이 젖지 않은 채 물 위로 떠오르다
투카의 진심 어린 참회
투카의 시 원고에 관한 일이 널리 알려지다
라메쉬바르 바트의 병이 치료되다
라메쉬바르에게 보내는 투카의 아방가

제12장 늘어나는 투카의 추종자들
마히파티가 성인을 찬양하다
제11장의 재음미
라메쉬바르를 저주했던 수도승이 투카를 방문하다
투카와 죄인인 여인
투카가 로하가브를 두 번째로 방문하다
구리 세공인의 귀의
구리 세공인의 아내가 투카를 비난하다
투카가 쉬바지 왕을 만나다
한 브라만이 벙어리가 되었다가 치유되다
쉬바지 왕이 떠나다
늘어나는 투카의 추종자들

제13장 기적으로 많은 사람들을 먹이다
하리의 모습에 대한 묘사
투카가 기적으로 많은 사람들을 먹이다
철이 금으로 변한 기적
투카가 사나운 개를 얌전하게 만들다
투카가 벙어리 소년을 치료하다
사나운 개가 투카를 따라 집으로 오다
투카의 사위가 바가바드 기타를 읽다
라메쉬바르가 푸라나의 문장을 바꾸다
투카가 코달레슈바르에 있는 쉬바 신전을 방문하다
악마에 사로잡힌 남자가 치유되다
투카가 병에 걸려 판다르푸르로 순례를 가지 못하다
판다르푸르의 신에게 보낸 투카의 편지
투카의 편지가 신에게 전달되다
크리슈나가 투카를 만나러 오다

제14장 신이 투카의 집에서 식사를 하다
진정한 저자는 신이며, 마히파티는 그의 도구이다
신이 투카의 집에서 식사를 하다
투카와 철학자
투카가 센물이 솟는 우물을 단물이 솟는 우물로 바꾸다
어떤 여인이 투카에게 쓴 호박을 대접하다
기름이 떨어지지 않게 한 투카의 기적
투카가 쇠를 금으로 바꾸다
투카가 죽은 아들을 살리다
두 명의 산야시가 투카에게 괴로움을 주다
푸나의 다두 콘다데브가 그들의 고발에 응하다
다두 콘다데브가 투카를 정중하게 맞아들이다
다두 콘다데브는 공정하다

제15장 투카와 새들
마히파티의 개인적인 고백
쉬바지 왕이 투카를 두 번째로 방문하다
금화와 탐욕스러운 브라만
투카의 진실하고 단순한 생활
투카의 몸이 태양처럼 빛나다
신과 투카가 대화하다
투카와 새들
투카가 갸네쉬바라의 무덤에서 키르탄을 행하다
투카가 친츠와드로 친타만을 방문하다
투카의 신성한 성품

제16장 투카, 세상을 떠나다
마히파티의 기도
친타만 방문을 다시 서술하다
천상에서 의논이 이루어지다
투카의 마음에 미친 재앙의 영향
사람들의 마음에 미친 재앙의 영향
천상에서 계속되는 투카에 대한 토의
투카와 신의 대화
몸을 입고 하늘로 승천하기를 기대하는 투카
투카가 몸을 입은 채 하늘로 승천하다
투카와의 이별로 인한 사람들의 슬픔
투카가 떠난 후 데후에서의 삶
투카의 심벌즈와 담요가 하늘에서 떨어지다
투카의 세 아들
투카가 자신의 모습을 보여주다
박타릴람리타의 찬미

저자소개

저스틴 애버트 (지은이)    정보 더보기
<성자 투카람>
펼치기
김병채(크리슈나다스) (옮긴이)    정보 더보기
경상북도 영일군 오천면에서 태어났다. 지금은 포항이다. 1972년 경북대학교를 졸업하고 난 뒤 다수의 직업을 거친 후 서울의 대기업에서 근무를 하였다. 마음의 행복 이상의 것이 있을 것이라는 생각이 있었다. 윗사람들을 보았을 때 그들은 행복한 것 같지는 않았다. 신을 만나면 그것이 충족될 것 같았다. 어느 날 회사로 돌아가는 길에 명동 성당에 들러 성모상 앞에서 기도를 하였다. “신을 보는 삶을 주소서. 그렇지 않다면 이 삶이 무슨 소용이 있습니까? 그럴 수 없다면 저의 생명을 거두어 주소서.” 회사 생활은 나의 길이 아니라는 생각이 들어서 회사를 그만두었다. 더 확신을 갖기 위하여 믿음이 가는 수녀님에게 물었다. “제가 회사를 그만두는 것이 어떻습니까?” “물론입니다.” 충남에 있는 수덕사 근처에서 생활했다. 덕산 성당 신부님으로부터 신학교에 들어갈 것을 권유받다. 신을 위한 일을 하는 것보다는 신을 만나고픈 열정이 더 강했다. 그곳에서 몇 개월 지내다 제주도로 가서 약 2년간 생활하였다. 주로 서귀포에서 살았다. 자유로운 생활은 했지만 찾고자 했던 행복은 보이지 않았다. 내가 무모한 생활을 시도했다는 느낌도 들었다. 앞길이 도무지 보이지 않았다. 강원도로 가서 장터의 상인이 되고자 하는 계획을 하였다. 그때 너무나 놀랍게도 대학의 친구가 제주시 삼도동의 나의 주소지로 찾아왔다. 그는 제주시의 나의 주소를 모른다. 어떻게 물어 찾아왔다. “지도교수님께서 오라신다.” 너무나 고마운 두 분이다. 특히 나의 친구는 친구가 아니라 은인이다. 부산으로 가서 대학교 강사 생활을 몇 년 했다. 몇 년 뒤 창원에 있는 국립 대학교 교수가 되었다. 가르치다가 명상에 무엇이 있다는 것을 알게 되었다. 송광사 주위의 암자에 기거하기도 하였다. 법정 스님에게 제자로 받아달라는 부탁을 드리기도 하였다. 성당 고해소 신부님에게 물었다. “신이 어디에 계십니까?” “산과 들에 있지요.” 세상에 산과 들이 얼마나 많은 데, 어느 산 어느 들 말입니까? 1988년 말 붓다가 태어난 곳인 인도로 명상을 배우러 갔다. 뉴델리에 기거하면서 슈리 오로빈도 아쉬람에 자주 갔다. 그곳의 한 이방인에게 길을 물었다. “제가 어디로 가면 좋습니까?” “알란디로 가세요.” 알란디의 숙소의 관리인께서 따라오라고 하셨다. 지하의 서고로 안내되었다. 책을 한 권 꺼내 드니 나에게 내밀었다. 갸네쉬바리 성자가 쓴 바가바드 기타였다. 처음으로 바가바드 기타와 마주했다. 켈커타에서 마더 데레사의 축복을 받기도 했다. 비파사나 아카데미에서 명상을 배웠다. 마음을 붙잡았다. 마음이 움직이지 않으니 내가 묘한 상태로 이동하는 것 같았다. 그때는 윗입술 위에 집중했다. 전적으로 집중하자 명상하는 자가 사라지고 그곳의 세포가 살아 움직였다. 숨을 내쉬자 세포가 산 같이 커졌다. 들이쉬자 산이 없어졌다. 이 신기한 현상에 온통 몰입되었다. 그때는 오전이었다. 오후 명상 시간에 큰 일이 일어날 것 같았다. 자리에 앉아 명상을 하자마자 곧 거대한 산이 있다가 없다가 하다가 드디어 새로운 차원으로 들어가게 되었다. 명상자는 사라졌다. 광활한 빛의 하늘이 거기에 있었다. 나는 엑스터시의 바다에 빠졌다. 너무나 놀란 나는 그곳의 성자분께 달려가 물었다. “그것은 사마디입니다.” 그 당시에는 영성의 세계에 대한 지식이 별로 없었다. 누구나 명상을 한다면 이 경험을 한다고 알고 곧 잊어버렸다. 봄베이의 한 요가 연구소에서 외국풍의 연구원에게 인도에서 가장 성스러운 곳을 물었다. “티루반나말라이에 있는 아루나찰라 산입니다. 거기에 라마나 아쉬람이 있습니다.” 아름다운 아루나찰라 산자락에 고요만이 있었다. 그곳으로 순례를 온 구루와 한 무리의 제자들은 말을 하지 않았다. 눈을 마주하는 것이 전부였다. 다른 곳들에서는 무엇을 하라고 하는데 이곳에서는 무엇을 하라고 하지 않았다. 아무것도 하지 않아야 진리에 이른다는 것을 그 당시에는 몰랐다. 그곳에서 한 달가량 머물렀다. 깨닫는 것을 다음의 생애들로 미루어야 될 것 같았다. 고국으로 돌아오기 직전에 북인도의 갠지스 강가인 하리드와르로 라마나 마하리쉬의 제자 파파지를 만나러 갔다. 그분이 말씀하시는 요지는 마음이 나가 아니라는 것이었다. 나는 그 말의 의미를 이해했다. 그래서 나는 마음을 내려놓았다. 그러자 순식간에 앞에 계시 든 분이 사라졌다. 방이 사라졌다. 질문하고 있던 본인이 사라졌다. 이 현상계를 완전히 벗어났다. 빛이 끝없이 펼쳐진 하늘 같은 것만 거기에 있었다. 얼마나 시간이 흘렀는지 나는 모른다. 이 현상계에 돌아오자 방이 보였다. 앞에 스승님이 보이셨다. 질문하는 내가 의식되었다. “그것이 깨달음입니다. 그대는 붓다입니다. 찾을 것이 더 없습니다. 당장 고국으로 돌아가십시오.” 붓다라는 말은 자신의 바탕을 안 사람을 두고 하는 말인 것 같았다. 자신의 바탕이 없는 사람이 누가 있는가? 누구나 붓다다.
펼치기
이 포스팅은 쿠팡 파트너스 활동의 일환으로,
이에 따른 일정액의 수수료를 제공받습니다.
이 포스팅은 제휴마케팅이 포함된 광고로 커미션을 지급 받습니다.
도서 DB 제공 : 알라딘 서점(www.aladin.co.kr)
최근 본 책