인도민화로 떠나는 신화여행

인도신화와 민화의 만남：인도의 지혜와 아름다움이 담긴 신화(神話·神畵)
신의 계보
인간과 신들의 계보

1 신들의 이야기：신은 하나이지만 다른 이름들로 불린다

창조의 신, 브라마：빛으로 이 세상을 창조한 신
보호의 신, 비슈누：인류 구원을 위해 아바타로 부활하는 신
비슈누의 화신, 마트스야：최초의 인간, 마누를 구한 물고기
비슈누의 화신, 바마나：악마로부터 인류와 천상을 보호한 난쟁이
비슈누의 화신, 라마：잔인한 운명을 이겨낸 라마 이야기
비슈누의 화신, 크리슈나：가장 로맨틱한 사랑의 신
파괴의 신, 시바：천민들과 어울려 다니는 신
시바의 도시, 바라나시：겸손한 사람들에게만 열려 있는 도시
시바와 링검：우주의 본질을 담고 있는 영원불멸의 씨앗
코끼리 머리를 가진 신, 가네샤：시바와 파르바티의 아들
지혜의 신, 가네샤：경주에서 이긴 지혜

2 여신들의 이야기：신들에게는 영원한 동반자가 있다

교육과 문화의 여신, 사라스바티：브라마의 아내가 된 사연
부와 행운의 여신, 락슈미：여성미로 칭송 받는 비슈누의 아내
히말라야 산의 딸, 파르바티：시타의 화신으로 태어난 시바의 아내
결코 정복할 수 없는 여인, 두르가：모든 악마와 싸워 이기는 여신
죽음과 파괴의 검은 여신, 칼리：세상의 모든 악을 물리친 용감한 여신


3 자연신 이야기：신은 우주와 자연 어디에나 있다

태양의 신, 수리야：삶의 풍요로움을 가져다주는 신
불의 신, 아그니：신과 인간의 매개자
비의 신, 인드라：신들의 왕

4 자연예찬：나무와 새와 마을과 사람이 어울려 살아간다

자연 숭배：동물들의 물그릇에도 물을 비우지 않는다
자연예찬：아름다움과 기쁨을 가져다주는 자연
나무와 꽃과 새에 대한 사랑：베다 시대부터 내려온 자연 숭배

5 신과 인간의 이야기：신과 인간이 공존하는 신화의 세계

가네샤와 늙은 시인：인도의 가장 위대한 서사시 탄생
바람의 아들, 비마와 하누만：신의 아들과 인간의 아들
크리슈나가 치른 대전쟁：때로는 인간으로, 때로는 신으로
태양의 아들, 카르나：어머니에게서 버려진 영웅
순례자의 여행：유디슈티라의 천국
우르바시와 푸루라바스의 사랑：영원한 사랑을 꿈꾼 연인들
비둘기와 독수리：신과 같은 동정심을 지닌 시비 왕

6 왈리 이야기：신과 인간이 하나 되어 살아가는 부족이야기

왈리 부족의 결혼식：결혼을 관장한 파라가타 여신의 축복
마하락슈미 언덕에서 바라본 마을 풍경：왈리 부족의 일상 풍경 속으로
수확의 계절：일 년 중 가장 행복한 시간
디왈리 축제：락슈미 여신을 기리는 축제

7 왈리의 옛날이야기：오래전부터 전해 내려오는 그림이야기

최초의 죽음을 맞이한 판두：모든 생명체는 죽고 다른 모습으로 다시 태어난다
마술 항아리：지나친 욕심은 화를 부른다
화가 난 신：자기가 가진 것을 늘 나누는 삶이 중요하다
욕심 많은 아내：신에게 봉헌하는 것을 아까워하지 말라
물소와 고아 소년：착한 이들은 항상 복을 받는다
공주와 학：지혜의 힘은 저주의 마법도 풀 수 있다
귀신과 농부：죽음을 두려워하지 않으면 삶이 다시 온다
은혜 갚은 새：하찮은 미물도 은혜를 기억한다
욕심 많은 호랑이：지나친 욕심은 어리석음을 부른다
부자가 된 농부：자비를 베푸는 것이 부자가 되는 지름길이다
지혜로운 마을 사람들：내 가족처럼 이웃을 도와야 한다

인도민화 작품분류
인도신화 용어풀이

인도민화에는 신화에 등장하는 다양한 신들의 형상과, 자연과 더불어 살아가는 인도인들의 일상의 장면들이 고스란히 담겨 있습니다. 고대로부터 지금까지 인도인들에게 민화를 그리는 일은 신을 명상하고 신에게 기도를 바치는 하나의 의식으로 여겨집니다. 그들의 손끝에서 그려지는 신은 완성되는 순간부터 그들과 함께 살아간다고 믿기도 합니다. 민화를 그리는 방법은 고대로부터 지금까지 전통적으로 이어져 내려오는 방식 그대로입니다.
마두바니 민화가 그려지는 미티라 지방의 여인들은 대부분 자신의 부모나 이웃으로부터 아주 어린 나이에 그림 그리는 법을 배웁니다. 특정한 문양이나 신의 형상에 대한 표현은 그렇게 해서 습득되어지고 과거로부터 현재까지 그대로 이어져 내려오고 있습니다. 여인들에게 신들의 형상이 담긴 민화를 그리는 행위는 마치 가족들을 위해 요리를 하거나 천에 수를 놓는 일처럼 일상의 한 부분으로 여겨집니다.
왈리 부족들의 민화에는 그들이 살아가면서 가장 중요시 생각하는 축제인 결혼식을 관장하는 신과 일상의 거의 모든 순간들이 다 담겨 있습니다. 그래서 그들에게 그림은 일상을 기록하는 그림일기이자 그들이 세상을 보는 관점의 표현입니다. 그들은 고대로부터 전해 내려오는 방식대로 소똥을 여러 번 발라서 바탕을 마련한 천이나 흙벽 위에 흰 쌀가루로 그림을 그립니다. 왈리 민화는 사람, 집, 나무, 동물 등의 다양한 소재들이 얽혀져서 만들어내는 왈리 부족의 삶의 오케스트라처럼 서로 조화를 이루어냅니다.
인도 남부 지방은 일 년 내내 여름이어서 천연염료가 풍부합니다. 그래서 민화는 면직물이나 비단, 나뭇잎 위에 천연염료로 다양한 힌두교의 신화를 주제로 그려진 작품들이 많습니다.
지금은 거의 희미한 흔적만 남아 있는 화려했던 인도 고대 문명과는 달리 인도민화는 거의 3000년 이상을 변함없이 이어져 내려온 인도인들의 신화 사랑과 생생한 삶의 기록으로서 오늘날에도 인도인들과 더불어 살아가고 있습니다. 이 책과 함께 신비한 신화의 나라 인도로의 여행을 떠나보시길 바랍니다.

(인도신화와 민화의 만남 : pp.10~11)