신앙 없는 세상은 가능하다

추천서문 거듭난 무신론자 마이클 셔머

1장 행동하는 무신론자
이 책의 목적에 대해 설명한다. 종교와 신앙에 대한 비판에서 한걸음 더 나아가 이제 해결방안을 실천해야 한다. 그것은 바로 신자들이 신앙에서 벗어나고 이성적 사유를 할 수 있도록 실질적으로 돕는 일이다.

2장 신앙 바로 알기
신앙, 무신론자, 불가지론자에 대해 명료하게 설명한다. 신앙은 증거 없는 믿음이며, 알지 못하는 것을 아는 체 하는 것이다. 그리고 신앙은 하나의 인식원리이며, 신앙 주장은 지식 주장이다. 아울러 신앙의 문제점과 위험에 대해 정리한다.

3장 믿음 닫힘과 믿음 열림
신자들이 가진 병적으로 닫혀있는 믿음체계가 어떻게 완고하게 굳어졌는지를 설명한다. 신앙에 기반한 믿음들은 바뀔 수 있다. 자신의 믿음이 진리가 아닐 수도 있다는 것을 깨닫는 순간인 ‘믿음 열림’을 만드는 일이 가장 중요하다.

4장 중재 전략
신자들이 가진 믿음과 행동을 바꿀 대화를 통한 중재 전략을 설명한다. 그들의 믿음과 행동의 변화를 목적으로 한 중재의 핵심은 종교가 아니라 신앙을 신이 아니라 신앙을 사유의 결론이 아니라 사유방법을 공략하는 것이다.

5장 소크라테스 되기
무지를 깨닫게 하는 소크라테스 문답법을 신자들에게 어떻게 활용할 지 설명한다. 소크라테스 문답법의 단계와 그에 걸맞은 실제적인 기법들을 설명한다. 문답법과 중재 전략의 효과적 결합을 안내한다.

6장 신앙을 벗어난 이후
신앙에서 빠져 나오게 되면 무슨 일이 나타나고 그들을 어떻게 도와야 하는지 설명한다. 신앙을 버린 이후 무엇을 대신 채워야 할까? 그것은 의심이다. 그리고 회의와 탐구의 성향이 문화적으로 칭찬받는 다음 세대의 희망을 말한다.

7장 신앙 옹호론 부수기
신앙을 옹호하는 일반적인 논리들을 범주 구분하여 분석하고, 효과적인 대응을 설명한다. 신앙은 진리이며, 신앙은 유용하며, 사회적으로 요청된다는 11가지 신앙 옹호론에 대한 정곡을 찌르는 반론을 소개한다.

8장 신앙에 제대로 대처하기
교육현장에서 신앙에 대처하는 올바른 원칙들을 설명한다. 신앙 관련 학교 교육의 실패를 분석하고, 인식론적 상대주의를 가진 학생들을 교정하기 위한 로드맵을 제안한다. 상대주의 극복이 관건이다.

9장 신앙 봉쇄 방안들
신앙을 극복하기 위한 장기적인 과제와 신앙이 확산되는 것을 막기 위한 방책들을 제안한다. 회의주의적 사고방식을 가진 아이들을 어떻게 키울 것인가에 대해서도 함께 고민한다.

주
감사의 글
옮긴이 글

부록(A. B. C)
용어 해설
참고문헌
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신이 존재한다고 믿은 사람들을 바로잡아 주려는 노력은 재미있고 기분 좋은 지적 놀이지만, 결론적으로 그들을 신앙에서 벗어나게 하는데 크게 도움이 되지 않는다. 신(들)을 믿는 사람들을 깨우치려는 시도는 문제를 잘못 짚는 것이다. 신은 잘못된 사유 프로세스의 결과로(물론 사회적 문화적 압력도 작용한다) 갖게 되는 하나의 결론이다. 잘못된 사유방법이 문제이고, 그것이 바로 신앙이다. 가공의 형이상학적 존재들을 사실로 받아들이는 것은 심각한 인식론적 오류의 결과이다. 신이 있다고 믿는 것이 문제가 아니다. 증거도 없이 믿는 것이 문제이고, 어떤 정당화도 없이 완강하게 고집하는 것이 문제이다. 겸손을 가장한 인식론적 오만이 바로 문제다. 신앙이 문제인 것이다.

행동하는 무신론자가 되는 것은, 사람들이 신앙에서 벗어나도록 돕고 더 나은 세상을 만들고자 쉼 없이 노력하는 것이다. 우리들이 꿈꾸는 더 나은 세상이란 미래를 건설하기 위해 지성 이성 합리성 사려 깊음 창의성 근면성 과학 친절함을 사용하는 세상이다. 결코 신앙 망상 거짓 종교 공포 사이비과학 미신, 두려움을 이용하여 사람들을 보이지 않는 힘의 노예로 만들어 무지몽매의 상태에서 유지되는 그런 확신 따위로 만드는 세상이 아니다.

나: 좋아요. 증거가 있는 믿음일 경우, 뒤따르는 어떤 추가적인 증거에 따라 누군가의 믿음도 바뀔 수도 있는 거잖아요. 어떤 증거가 나오면 당신 마음이 바뀔 수 있나요?
그: 예수의 뼈요.
나: 예수의 뼈가 있다면 의심할 수도 있겠다는 말이죠?
그: 그렇죠.
나: 하지만 예수의 뼈라는 걸 어떻게 알 수 있죠?
나: 만일 어떤 저명한 고고학자가 “우리는 이스라엘의 한 고대 무덤에서 예수의 뼈를 발견했다”라고 했어요. 그러면 그것들이 예수의 뼈인지 어떻게 아느냐고 되묻지 않겠어요?
그: 당연히 그러겠죠.
나: 그렇다면 어떤 대답이면 만족할 건가요?
나: 내 말은, 그 고고학자가 무슨 말을 해야 그것이 예수의 뼈라고 당신이 확신하겠느냐는 거예요.
그: 음, 정확히는 잘 모르겠어요. 우선 그 사람 말을 들어봐야겠죠.
나: 당신 삶에 있어 그렇게 중요한 문제에 대해 그런 반응을 하다니 이해할 수가 없군요. 그러니까, 무엇이 당신 믿음을 검증할 수 있는지, 모른다는 거군요.