죽기 전에 사기를 공부하고 삼국지를 통하고 홍루몽을 즐겨라 3

머리글

역사 속에서 핀 꽃, 사기
001 울지 않을 뿐이지, 한 번 울면 사람들을 놀라게 한다
002 주나라 양식은 먹지 않는다
003 많을수록 좋다
004 닭 울음소리를 잘 내는 사람과 개 흉내를 잘 내는 도둑
005 머뭇거리면 오히려 화를 불러온다
006 지혜로운 사람도 천 번에 한 번은 실수한다
007 상대방은 칼과 도마, 나는 그 위의 고기 신세
008 원수를 꺼리지 않고, 가족을 피하지 않는다
009 태산보다 중한 죽음이 있고, 깃털보다 가벼운 죽음도 있다
010 겉으로는 잔도를 수리하는 것처럼 하고, 아무도 모르게 진창을 건너다
011 가장 핵심적인 요점을 파악하지 못하다
012 장군이 전장에 있을 때에는 군주의 명령이라도 듣지 않아도 된다
013 힘은 산을 뽑고 기개는 세상을 덮는다
014 백 번 쏘아 백 번을 다 맞힌다
015 힘찬 활에서 튕겨 나온 화살도 끝에는 힘이 약해진다
016 배수진을 치고 죽음을 각오하고 싸우다
017 땅에 선을 그리고 감옥으로 삼다
018 세 가지 법으로 처벌한다
019 가난하여 돈이 한 푼도 없다
020 터럭만큼만 틀려도 천 리 차이가 난다
021 대등한 관계에서 서로 맞서다
022 서로의 장점이 더욱 두드러지다
023 사람이나 물건은 모두 장단점이 있다
024 주저하는 준마보다 천천히 가는 둔마가 낫다
025 강이 초나라와 한나라의 경계를 나눈다
026 반쯤 건넜을 때 공격하다
027 곁눈질만하고 제대로 바라보지 못한다
028 있는 힘을 남김없이 다 쓰다
029 소매가 긴 사람은 춤추기가 수월하다
030 수수방관하고 도와주지 않는다
031 자기가 만든 법에 자기가 해를 입다

패자의 꿈을 꾸다, 삼국지
001 바람을 부르고 비를 부른다
002 복숭아 밭에서 의형제를 맺다
003 치세의 능신, 난세의 간웅
004 지혜로운 새는 나무를 골라서 깃들고 현명한 신하는 주인을 골라서 섬긴다
005 인상착의를 그리다
006 사람은 여포가 최고요, 말은 적토마가 최고다
007 주머니 속에서 물건 꺼내기
008 무인지경에 들어선 듯하다
009 모욕을 참으며 막중한 책임을 지다
010 연이어 군영을 전소시키다
011 사람이 죽을 때는 하는 말도 선하다
012 좁은 시야가 확 트이다
013 마음에 걸리다
014 죽느냐 사느냐가 달린 위급한 때
015 문무를 겸비하다
016 백성들이 도탄에 빠지다
017 군에서는 농담이 없다
018 성을 비워 적을 혼란에 빠뜨리는 계책
019 거침없이 달려들다
020 모든 수고를 다해 죽을 때까지 충성하다
021 상대의 계략을 역이용하다
022 준비하지 않은 곳을 공격하고 예상하지 못한 때를 틈타 행동하라
023 군대를 이끌고 조정으로 돌아오다
024 일을 계획하는 것은 사람이지만 일을 이루는 것은 하늘에 달려 있다
025 비단 주머니 속 묘책
026 나이 많은 서생이 늘 말하는 큰 도리
027 시간 지연책
028 노반 앞에서 도끼 휘두르기
029 책략에는 빠뜨린 것이 없고 공격에는 실패한 것이 없다
030 천자를 끼고 제후들을 호령하다
031 이곳이 즐거워 촉은 생각나지 않는다
032 대를 쪼개는 기세

가없는 사랑의 굴레, 홍루몽
001 포부가 남다르다
002 가짜가 진짜가 될 때는 진짜도 가짜가 된다
003 풍족할 땐 아낄 줄 모르다가 앞길이 막혀서야 뉘우친다
004 지네는 죽어서도 꿈틀거린다
005 냉정한 눈으로 지켜보다
006 주색에 빠진 탕아
007 황당무계한 말
008 담을 쌓고 지내다
009 영욕을 같이하다
010 순풍에 몸을 싣고 구름 위로 올라가다
011 틀에 얽매이지 않는 독창적인 풍격
012 일장연설을 늘어놓다
013 고분고분하게 뜻에 따르다
014 고생을 마다하지 않다
015 반은 믿고 반은 의심하다
016 관리들끼리 서로 눈감아 주다
017 중요한 문제를 에둘러 이야기하다
018 천지가 뒤집어지는 듯한 변화
019 남에게 얹혀살다
020 경중을 가리지 못하다
021 재주와 용모를 두루 갖추다
022 일을 대충 끝마치다
023 아무런 구속 없이 자유롭게 생활하다
024 실현 불가능한 망상
025 기꺼운 마음으로 대하다
026 모양새가 완전히 똑같다
027 삼생석의 인연
028 성인의 경지에 이르다
029 얼음과 숯처럼 화합할 수 없는 사이
030 속세에 달관하다
031 세속에 물들지 않는 순수한 마음
032 좋은 성과를 거두다
033 매우 출중하다
034 앞뒤 전혀 따져보지 않다

태산만큼 무거운 죽음이 있는 반면 깃털처럼 가벼운 죽음도 있다. 같은 죽음이라 해도 그 경중의 차이에 따라 의미도 저마다 다르다. 사마천은 만약 이런 식으로 그냥 죽어 버린다면, 소의 많고 많은 털 중에 한 가닥처럼 아무런 의미도 가치도 없다고 생각했다. “하늘과 인간의 상관관계를 규명하고,고금지변을 관통하는 원리를 찾아내 일가의 학설을 이룬다(欲以究天人之際 通古今之變 成一家之言)”는 의미에서 시작한 역사서『사기』의 집필을 마치지 못하면 평생의 이상과 꿈을 실현하지 못하는 것이 되니 이대로는 억울해서 죽을 수가 없다. 그래서 사마천은 모욕을 참아 내며 용감하게 삶을 택했고, 마침내 공전의 위대한 역사서『사기』를 완성했다.
-태산보다 중한 죽음이 있고 깃털보다 가벼운 죽음이 있다 中

당시 교현(橋玄)이라는 명사가 조조에게 이런 말을 했다. “천하가 어지러워졌을 땐 비범한 재주를 갖춘 인재가 아니고서는 천하를 안정시킬 수가 없네. 앞으로 천하를 평정할 사람이 자네 말고 또 누가 있겠나?” 남양(南陽)의 하우(何?)는 조조를 만나 보고 다른 이에게 그를 이렇게 평했다. “한 왕실이 망하고 나면 천하를 평정할 사람은 틀림없이 그 사람일세.”
당시 여남(汝南)에는 관상을 잘 보기로 아주 유명한 허소(許?)라는 사람이 있었다. 조조도 그를 찾아가 직접 물어보았다. “내가 어떤 사람이 되겠소?” 그러나 허소는 즉답을 피했다. 조조가 재차 물으며 대답을 독촉하자 허소는 그제야 어쩔 수 없다는 듯 대답했다. “당신은 세상이 평화로울 때는 능력 있는 신하가 되겠지만 세상이 어지러울 때는 간교한 영웅이 될 겁니다.”
-치세의 능신, 난세의 간웅 中

대부인마저 세상을 떠나니 혼자 외롭게 남겨져서 앞으로 어떻게 살아야 할지 막막하기만 했다. 또한 영춘이 시댁에 서 갖은 학대를 당하다 죽은 일이며 사상운이 청상과부가 된 일이나 셋째 언니가 멀리로 시집가 버린 일들이 모두 거부할 수 없는 운명 같게만 느껴졌다.
오로지 묘옥만이 하늘을 떠다니는 한갓진 구름처럼 들판을 노니는 학처럼 자유롭게 생활하는 듯하였다. 그래서 만약 묘옥을 따른다면 자신의 운명 또한 크게 바뀔 수 있을 것 같은 생각이 들었다. 그러나 자신은 명문 세가의 딸이니 마음대로 결정할 수 있는 처지가 아니었다. 이미 집을 제대로 지키지 못해서 큰 죄를 지었는데 무슨 염치로 이곳에 있겠다고 할 것이며 만일 부인네들이 출가하겠다는 자신의 뜻을 몰라주면 앞으로 어떻게 해야 할 것인가?
여기까지 생각이 미치자 석춘은 출가하여 비구니가 되기 위해 스스로 머리를 깎았다. 시녀인 채병(彩屛) 등은 이 소식을 듣고 급히 달려와 만류하였지만 이미 머리카락을 반 이상 밀어 버린 후였다.
-아무런 구속 없이 자유롭게 생활하다 中