민족학과 인류학 사전 5

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책 정보

· 제목 : 민족학과 인류학 사전 5
· 분류 : 국내도서 > 인문학 > 인류학/고고학 > 인류학
· ISBN : 9791128861406
· 쪽수 : 548쪽
· 출판일 : 2021-04-20

책 소개

전 세계 인류학자 230명이 참여해 만든 인류학 최고의 책이다. 인간 삶의 과거와 현재, 미래의 방향을 제시하는 450개의 표제어는 해당 분야 최고 전문가가 직접 작성했다. 학자들마다 필생의 고민과 업적이 농축되어 있다.

이누이트족(에스키모족) INUIT(ESKIMO) 　
이데올로기 IDÉOLOGIE
이름/성명 NOM 　
이슬람화 ISLAMISATION
이원 조직 ORGANISATION DUALISTE 　
이탈리아 인류학 ITALIE, L’anthropologie italienne 　
인간관계 영역 파일 HUMAN RELATIONS AREA FILES (HRAF) 　
인격 PERSONNE 　
인구 POPULATION 　
인도네시아 인류학 INDONÉSIE L’anthropologie indonésienne 　
인도 세계 INDIEN (MONDE)
인도양 OCÉAN INDIEN
인도유럽 사회 INDO-EUROPÉENNES (SOCIÉTÉS) 　
인도 인류학 INDE. L’anthropologie indienne
인디언 옹호주의 INDIGÉNISME 　
인류고생물학 PALÉONTOLOGIE HUMAINE 　
인류학과 문학 Anthropologie et Littérature 　
인류학과 진화론 Anthropologie et théorie de l’évolution
인류학과 철학 Anthropologie et Philosophie
인류학의 개입 INTERVENTIONS DE L’ANTHROPOLOGIE
인류학의 기원 ORIGINS DE L’ANTHROPOLOGIE 　
인류학의 역사 HISTOIRE DE L’ANTHROPOLOGIE
인류학의 정치적 비판 CRITIQUE POLITIQUE DE L’ANTHROPOLOGIE
인종 RACE 　
인지인류학 COGNITIVE (ANTHROPOLOGIE) 　
인척관계 AFFINITÉ 　
일본 JAPON 　
일신교 MONOTHÉISME
잉여/과잉 SURPLUS 　
자민족 중심주의 ETHNOCENTRISME 　
자연환경(개념) MILIEU NATUREL 　
잔존 SURVIVANCE 　
장식 PARURE
재배 식물 PLANTES CULTIVÉES
재분배 REDISTRIBUTION 　
쟁의/충돌 CONFLIT 　
전쟁 GUERRE
전통 TRADITION 　
전파주의 DIFFUSIONNISME 　
점술 DIVINATION
정신분석과 인류학 PSYCHANALYSE ET ANTHROPOLOGIE
정체성 IDENTITÉ 　
정치(체계) POLITIQUE (SYSTÈME) 　
정치인류학 POLITIQUE (ANTHROPOLOGIE) 　
제국 EMPIRE 　
제도 INSTITUTION 　
제련 MÉTALLURGIE 　
제재 SANCTION 　
조상(선조) ANCÊTRES 　
족외 결혼 EXOGAMIE 　
족장 PATRIARCAT 　
종교 RELIGION
종교인류학 ANTHROPOLOGIE RELIGIEUSE 　
종교학과 인류학 RELIGIONS (HISTOIRE DES) ET ANTHROPOLOGIE
주변성 MARGINALITÉ 　
주술 MAGIE
죽음 MORT 　
중국 CHINE 　
중동 MOYENᐨORIENT 　
중동부 유럽 EUROPE CENTRAL et ORIENTALE 　
중부아메리카 인디언 INDIENS D’AMÉRIQUE CENTRALE 　
중앙아시아 ASIE CENTRALE 　
증여 DON 　
지중해 사회 MÉDITERRANÉEN (MONDE)
직물 TEXTILE 　
진화주의 ÉVOLUTIONNISME 　
질병 MALADIE 　

저자소개

피에르 봉트 (지은이) 정보 더보기

프랑스 민족학자다. 1942년에 태어나서 2013년 파리에서 사망했다. 국립과학연구센터(CNRS, Centre National de la Recherche Scientifique)의 명예연구부장과 프랑스 학술원 회원, 파리 고등사회과학원(EHESS, École des Hautes Études en Sciences Sociales) 사회인류학연구소 회원을 지냈다. 아프리카 니제르와 모리타니에서 현지조사를 수행했다. 사하라 사막 인근 지역에 위치해 있던 두 지역의 조사를 기초로 국가박사논문을 작성했다. 『민족학과 인류학 사전』에서 친족, 노동, 유목생활 등에 관련된 부분을 집필했다. 1970년대 이후에는 마르크스인류학과 루이 뒤몽(Louis Dumont)의 연구에 많은 관심을 기울였다. 주요 저서는 『최후의 유목민(Les derniers nomades)』 (2004), 『근친 결혼하기: 지중해 주변의 결혼전략과 금기, 근친상간[(dir.)Épouser au plus proche : inceste, prohibitions et stratégies matrimoniales autour de la Méditerranée]』(편저, 1994), 『아데르 두치ᐨ마쟈족에서의 가축사육과 상거래(L’Élevage et le commerce du bétail dans l’Ader Doutchi- Majya)』(1973), 『니제르의 투아레그 켈 그레스족의 생산과 교환(Production et échanges chez les Touareg Kel Gress du Niger)』(1971) 등이 있다.

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미셸 이자르 (지은이) 정보 더보기

프랑스 인류학자이자 민족학자로 정치인류학이 전공이다. 1931년에 태어나서 2012년 파리에서 사망했다. CNRS의 명예연구부장을 지냈고 파리의 프랑스학술원 회원으로서, 파리의 고등사회과학원(EHESS) 사회인류학연구소(클로드 레비스트로스가 1960년에 설립) 회원으로 활동했다. 역사학적이면서 민족학적인 관점을 동시에 적용하며 연구를 수행했다. 아프리카의 부르키나파소의 무고족(Moogo)에서 현지조사를 수행했으며, 이를 토대로 아프리카 사회의 사회적이고 정치적인 조직에 대한 연구를 다수 수행했다. 대표 저서로는 『무고: 16세기 서아프리카 국가 공간의 출현, 역사인류학 연구(Moogo: l’émergence d’un espace étatique ouest-africain au XVIe siècle, Étude d'anthropologie historique)』(2003), 『아프리카 왕국의 권력을 가진 오디세이: 국가, 사회, 개인의 운명(L’Odyssée du pouvoir. Un royaume africain: Etat, société, destin individuel)』(1992), 『권력자, 평민: 고대 야텐가 왕국의 정치 제도(Gens du pouvoir, gens de la terre : les institutions politiques de l’ancien royaume du Yatenga)』(1985), 『전식민지 시대의 야텐가: 부르키나의 고대 왕국(Le Yatenga précolonial: un ancien royaume du Burkina, Paris, Karthala)』(1985) 등이 있다.

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류정아 (옮긴이) 정보 더보기

한국문화관광연구원 선임연구위원이다. 서울대학교 인류학과와 동 대학원을 졸업한 후, 프랑스 파리 고등사회과학원(EHESS)에서 사회인류학 및 프랑스민족학으로 박사학위를 취득했다. 박사논문을 위한 현지조사는 프랑스 남부 프로방스 지역에서 수행했다. 한국문화관광연구원에서는 지역문화정책, 지역축제, 성평등문화정책, 프랑스문화정책, 문화다양성, 문화엑스포, 복합문화공간, 문화콘텐츠융합 등과 관련된 연구를 수행하고 있다. 행정안전부 지방자치단체 합동평가단 위원(2020∼2021), 외교부 무상원조관계기관협의회 민간전문가단 위원(2020), 서울시 축제위원회 위원장(2019∼2021), 농림축산식품부 농어업인 삶의 질 향상 실무위원회 위원(2017∼2021), 문화재청 자체평가위원(2014∼2021), 문체부 지역문화협력위원회 위원(2015∼2017), 문체부 양성평등문화정책실무위원회 위원(2015∼2016), 청와대 교육문화수석실 관광진흥비서관(2013∼2014) 등을 지냈다. 주요 저서로는 박사학위논문의 한글 번역본인 『전통성의 현대적 발견: 남프랑스 마을의 축제문화』(1998)를 비롯해 『마르셀 모스, 증여론』(2016), 『축제와 융합콘텐츠 전략』(2015), 『세계축제의 향연』(공저, 2015), 『지속가능발전 종합전략: 대한민국 지속가능 발전을 위한 모델 제시』(공저, 2015), 『축제이론』(2013) 등이 있으며, 역서로는 『축제와 문명』(1998)이 있다.

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책속에서

소설 텍스트는 진실이 근거하고 있는 객관적인 기준이 무엇인지 알려 주지 않지만, 인류학의 민족지는 정확히 기록된 것으로서 읽혀야 한다. 문학인류학은 사회와 문화적 의미들이 현장의 실천 행위들을 관통해서 우선적으로 이해될 때 의미를 가질 수 있게 되기 때문이다.
_ “Ⅴ권 인류학과 문학” 중에서

“상황의 현상이나 학문이 가지는 진정한 세계적 위기로서 이것은 특수한 역사적 상황을 반영하는 것은 아닌가? 또는 국가적 해방 투쟁의 정치적 승리를 말하는 것은 아닌가? 그렇지 않으면 일종의 인식론적 비판으로서 인류학적 특수성에 의문을 제기하거나, 연구 대상이 사라져 가고 있는 것에 직면한 연구자들이 도덕적 인식을 새롭게 하고 있다는 표현은 아닐까?”
_ “Ⅴ권 인류학의 정치적 비판” 중에서

공동체의 경계에는 우선 부인의 집에 살러 온 남자들－처거제의 혼인, 소수민족－과 병자, 정신박약자, 날치기, 무책임한 게으름뱅이와 고아－많은 문화에서 독신자와 동일시된다－가 있고, 마지막으로 특히 외부의 망명자가 있다. 이런 인물 중 어떤 사람은 속죄 기능을 만족시키고, ‘하지 말아야 하는 것’의 본보기가 된다.
_ “Ⅴ권 주변성” 중에서