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책 정보
· 분류 : 국내도서 > 인문학 > 동양철학 > 한국철학 > 퇴계/율곡
· ISBN : 9791143025364
· 쪽수 : 318쪽
· 출판일 : 2026-05-22
책 소개
목차
성학집요 1
서(序)
1. 통설(統說)
성학집요 2
2. 수기(修己) 상
제1장 자신을 닦는 데 대한 총론[修己總論] 제2장 뜻을 세움[立志] 제3장 거두어들임[收斂] 제4장 이치를 궁구함[窮理]
성학집요 3
2. 수기(修己) 중
제5장 참되고 진실함[誠實] 제6장 기질을 바로잡음[矯氣質] 제7장 기운을 기름[養氣] 제8장 마음을 바르게 함[正心] 제9장 몸을 단속함[檢身]
성학집요 4
2. 수기(修己) 하
제10장 덕량을 넓힘[恢德量] 제11장 덕을 보좌함[輔德] 제12장 도탑고 독실하게 함[敦篤] 제13장 자신을 닦음으로써 거두는 효과[修己功效]
성학집요 5
3. 정가(正家)
제1장 집안을 바로잡는 데 관한 총론[正家總論] 제2장 효도와 공경[孝敬] 제3장 아내에게 본보기가 됨[刑內] 제4장 자식 교육[敎子] 제5장 친족과 친하게 지냄[親親] 제6장 근엄하게 함[謹嚴] 제7장 절약과 검소함[節儉] 제8장 가정을 바로잡는 효과[正家功效]
성학집요 6
4. 위정(爲政) 상
제1장 정치에 대한 총론[爲政總論] 제2장 현명한 사람을 등용함[用賢]
성학집요 7
4. 위정(爲政) 하
제3장 선을 취함[取善] 제4장 시급한 일을 앎[識時務] 제5장 선왕을 본받음[法先王] 제6장 하늘의 경계를 조심함[謹天戒] 제7장 기강을 확립함[立紀綱] 제8장 백성을 편안히 함[安民] 제9장 가르침을 밝힘[明敎] 제10장 정치의 효과[爲政功效]
해설
지은이에 대해
옮긴이에 대해
책속에서
1.
임금은 군주와 스승[師]을 겸하는 자리에 있어 가르치고 기르는 책임을 짊어지고 있으므로 사방의 표준이 되니 그 책임이 얼마나 막중합니까? 생각 하나가 어긋나면 정사에 해를 입히고, 말 한마디를 잘못 뱉으면 일을 그르치게 됩니다. 도에 뜻을 두고 도를 좇아 이로 인해 한 시대를 요순의 치세로 만드는 것도 나 때문이고, 욕심에 뜻을 두고 욕심을 쫓아다녀 이로 인해 한 시대를 말세로 만드는 것도 역시 나 때문입니다.
2.
아, 하늘과 사람은 하나로서 구분이 없습니다만, 천지에는 사사로움이 없으나 사람은 사사롭기 때문에 사람은 천지처럼 크지 못합니다. 성인은 사사로움이 없으므로 덕이 천지와 부합하고, 군자는 사사로움을 없애므로 행함이 성인과 부합합니다. 학자는 자신의 사사로움을 극복하는 데 힘써서 도량을 넓혀 군자와 성인에 이르도록 꾀해야 합니다. 사사로움을 다스리는 방도는 오직 학문뿐입니다. 학문이 진보되면 도량도 진보될 것이니 타고난 자품의 좋고 나쁨은 거론할 것이 못 됩니다. 끊임없이 애쓰고 애써서 마음이 텅 비어 그 속에 터럭만큼의 사사로운 생각[私意]도 있지 않으면, 순임금·우임금이 천하를 차지하고서도 간여하지 않았던 것이나, 문왕이 도를 바라면서 아직 보지 못한 것처럼 여겼던 것도 여기에서 벗어나지 않을 것입니다. 전하께서는 유의하시기 바랍니다.




















