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땅콩집 이야기 8899

땅콩집 이야기 8899

강성률 (지은이)
  |  
작가와비평
2018-03-30
  |  
15,000원

일반도서

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땅콩집 이야기 8899

책 정보

· 제목 : 땅콩집 이야기 8899 
· 분류 : 국내도서 > 소설/시/희곡 > 한국소설 > 2000년대 이후 한국소설
· ISBN : 9791155922187
· 쪽수 : 392쪽

책 소개

철학 교수 강성률의 자전적 소설. '땅콩집 이야기' 시리즈는 숨 가쁘게 진행된 한국의 현대사와 한 개인의 처절한 비극을 다층적으로 묘사하고자 했던 작가의 의도가 담겨져 있다. <땅콩집 이야기 8899>는 대학교수가 된 주인공이 새로운 마음으로 출발하는 장면으로부터 시작된다.

목차

저자의 말
등장인물

주마가편
정치의 계절
인간 말종: 지방자치 선거
고집불통의 뒤안길: 염산 새우 양식장
은사의 죽음과 저서
문민정부와 종말의 징조
부채와 베스트셀러
신기루: 12만 평의 땅
공유수면 매립사업
장돌뱅이
뿌리째 뽑히다: 땅콩집 처분
절망의 골짜기
죽음 앞에서

저자소개

강성률 (지은이)    정보 더보기
전남대학교 철학과 및 동대학원을 졸업하고, 전북대학교 철학과 대학원에서 철학 박사 학위를 받았다. 1988년부터 2020년까지 32년 동안 광주교육대학교 윤리교육과 교수로 재직하였으며 교내에서 윤리교육과 학과장, 학생생활연구소장, 교육정보원장 등의 보직을 역임하였다. 현재는 광주교육대학교 명예교수로 있으며 한국헤겔학회, 범한철학회, 동서철학회 등에서 다양한 활동을 펼쳐오면서 칸트 철학의 권위자로 평가받고 있다. 전남문인협회, 국제문예, 미주한국기독교문인협회 신인상 및 사르트르 문학회 우수상과 각종 문학상 등을 받으면서 소설가(한국문인협회 정회원)로 등단하였고 이후 풍향학술상(2회), 교육과학기술부장관상, 대통령상, 대한민국 녹조근정훈장 등을 수상하였다. ≪영광신문≫, ≪광전매일신문≫, ≪호남교육신문≫, 인터넷 신문 ≪경제포커스≫에 ‘강성률 교수의 철학 이야기’를 연재하고 있으며, 철학도서 20권, 장편 소설 6권 등 총 26권의 저서와 연구논문 40여 편이 있다. 대표저서 ≪2500년간의 고독과 자유≫(형설, 2005년, 1996년 인문과학 베스트셀러) ≪청소년을 위한 서양 철학사≫(평단, 2009년, 아침독서운동 추천 도서) ≪청소년을 위한 동양 철학사≫(평단, 2009년, 문화체육관광부 우수 도서, 2015년 베트남 언어로 번역 출판, ‘네이버’에 주요 철학도서로 등재) ≪철학스캔들≫(평단, 2010년, 한국간행물 윤리위원회 ‘2010년 청소년을 위한 좋은 책’) ≪이야기 동(서)양철학사≫(살림, 2014년, 한국연구재단 사후 우수 도서) ≪동양 철학사를 보다≫(리베르스쿨, 한국출판문화산업진흥원 ‘2014년 우수 출판 콘텐츠 제작 지원’) ≪칸트, 근세철학을 완성하다≫(글라이더, 2017년 올해의 청소년 교양 도서) ≪거꾸로 읽는 철학이야기≫(글로벌콘텐츠, 2020년 세종도서 교양 부분 우수 도서) ≪철학의 세계≫(형설, 개정판, 2020년, KBS 미디어 평생교육센터 동영상 제작) 장편 소설 ≪복숭아꽃, 성은 공정한가?≫(글로벌콘텐츠, 2021년)
펼치기

책속에서

안마당 150평의 대지에 건평만 40여 평에 달하는 5칸 접집의 한식 기와집, 금잔디가 깔린 안마당 주변을 돌아가며 기와 돌담을 치고, 한쪽 켠에 연못을 만들어 금붕어와 잉어가 헤엄치며 다니게 했던 곳, 남쪽으로 솟을대문 높이 세우고, 앞쪽 큰 마당은 주차장으로 쓰던 곳, 그곳이 바로 땅콩집이었다.
―<주마가편> 중에서


아버지가 그의 마음을 돌리기 위해 혼신의 힘을 쏟고 있던 바로 그 시간, 그는 일을 그르치게 하기 위한 쪽으로 궁리에 궁리를 거듭했던 것이니.
―<인간 말종> 중에서


승객은 정원을 초과하였고, 승무원은 규정된 인원보다 부족했다. “사고 직전, 배가 흔들린 후에 승객들에게 안전하게 선실에 있으라는 안내방송이 있었고, 그래서 피해가 더욱 커졌다”는 일부 생존자들의 주장과 “선박회사가 연료를 줄이기 위해 위험한 항로를 운항했다”는 현지 주민의 주장도 나왔다. 배가 급회전한 것은 조종 미숙에 따른 것이라는 추측도 가세했다.
―<문민정부와 종말의 징조> 중에서


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