한국사, 한 걸음 더

책을 내며

1부 한국사 이후의 한국사
01 _ 시간의 변화를 넘어 공간의 역사로-왕의 거주공간이 왕궁이 되기까지 … 여호규
02 _ 한국사는 어떤 언어 체계 속에서 구성되는가? … 장지연
03 _ 우주선 ‘지구호’, 어디서 와서 어디로 가나?-한국 근현대 생태환경사 연구 제언 … 고태우
04 _ 역사 소비시대, 공공 역사학의 길 … 김정인
05 _ 질병사, 역사학의 새로운 지평 … 박윤재
06 _ 사학사? 학술사도 필요하다 … 신주백
07 _ 역사인구학과 사회경제사의 접점 … 손병규
08 _ 장애사와 역사인식의 패러다임 전환 … 소현숙
09 _ 사료 비판과 기록학의 접점들 … 오항녕
10 _ 사실과 해석 사이에서 방황하는 역사학 … 오항녕
11 _ 답사문화의 활용과 다크 투어리즘 … 이규철

2부 한 걸음 더, 한국현대사
01 _ 한국의 성소수자에게-역사라는 이름의 계보적 성원권을! … 김대현
02 _ 한국현대사의 ‘방법론’에 대해 생각하며 … 한봉석
03 _ 역사의 연속성에서 바라본 남북한의 ‘수도’ 서울과 평양 … 김태윤
04 _ 5?18항쟁 연구와 역사학의 몫 … 노영기
05 _ 북한 ‘연안파’ 다시 보기 … 문미라
06 _ 자서전 자료를 통한 북한사 탐색 … 김재웅
07 _ 한국전쟁과 포로 … 윤성준
08 _ 한국현대사 연구자의 사료 수집에 대하여 … 이선우
09 _ 서울시 도시공간의 변화와 도시민의 삶 … 서준석
10 _ 더 넓은 ‘경제’를 향하여 … 정대훈
11 _ No Record, No History … 김광운
12 _ 한국 현대사의 격동 속 난민과 중층의 구조들 … 김아람

3부 두 걸음 더, 한국근대사
01 _ 1910년 국권 상실을 어떻게 표현해야 할까 … 한성민
02 _ 1896년 한러 비밀협정의 현장 … 김영수
03 _ 경계를 넘나드는 주체들의 복원을 통해 재구성한 근대 사회운동사 … 김헌주
04 _ 보수 유림의 근대학문 수용과 민족운동 … 심철기
05 _ 근대적 실무형 외교관의 탄생-‘친일파’ 박제순을 중심으로 … 한승훈
06 _ 독립의 심리, 친일의 심리-역사심리학에 기대어 … 김정인
07 _ 민족운동사의 재구성을 향하여 … 신주백
08 _ 장소 단위로 구축된 DB들, 역사학적 이용의 가능성과 한계 탐색 … 은정태
09 _ ‘민족문화’의 기표와 기의, 문화 헤게모니 … 이지원
10 _ 식민지 조선의 비식민지화decolonization, 그 세 가지 길 … 홍종욱
11 _ 진정한 탈식민을 위하여-식민지 유산 연구의 동향과 과제 … 고태우

4부 세 걸음 더, 조선사
01 _ 조선 후기 사신의 외교활동 … 김창수
02 _ 조선과 청 관계의 외교적 특징 … 김창수
03 _ 정치와 삶의 만남-사노 철생의 권리 찾기로 본 정치사 연구 확장 가능성 … 박경
04 _ 권력으로서의 언론-조선시대 언관에 대한 새로운 접근 … 송웅섭
05 _ 법전과 재판기록을 통한 조선시대 법률문화의 재구성 … 심재우
06 _ 〈국왕시책〉으로 읽어 내는 조선 국왕의 역할과 위상 … 안기혁
07 _ 조선시대 불교사를 어떻게 볼 것인가-불교와 유교의 이항대립적 담론을 넘어 … 양혜원
08 _ 역사학 전공자의 조선 후기 소설 읽기-《춘향전》을 중심으로 … 오수창
09 _ 시詩, 버려두었던 일기 … 오항녕
10 _ 3인칭 관찰자 시점으로 ‘실학’ 바라보기 … 허태용
11 _ 조선 후기 재정구조의 질적 전환과 역役의 문제 … 최주희

5부 네 걸음 더, 고려사
01 _ ‘만부교 사건’ 유감 … 김순자
02 _ 족두리는 정말 몽골풍일까? … 김윤정
03 _ ‘발해인’은 우리에게 무엇인가 … 박순우
04 _ 고려시대 불교신앙의 색다른 면모 … 박영은
05 _ 고려의 전쟁 없는 영토 수복은 어떻게 가능했을까? … 박윤미
06 _ 여몽관계의 만화경, 각축과 명멸의 모자이크 … 오기승
07 _ 고려와 몽골의 관계를 이해하는 또 다른 틀, 몽골을 몽골로 보기 … 이명미
08 _ 송나라 사람 채인범과 유재의 고려 정착기 … 이바른
09 _ 여말선초 사상사 연구를 위한 교화서 ‘낯설게 보기’ … 이상민
10 _ 고려 후기 정치적 묘수, 이성봉군제 … 이진한
11 _ 고려 후기, 도감과 별감의 시대 … 정동훈
12 _ 고려시대 사람들은 ‘자아’를 어떻게 인식했을까? … 최봉준
13 _ 고려 사회를 조망하는 새 채널, 의학사 연구 … 이현숙

6부 다섯 걸음 더, 한국고대사
01 _ 한국사 속 ‘건국연대’에 관한 고찰-대한민국 ‘건국절’과 관련하여 … 조경철
02 _ ‘주변’이 된 역사 온전히 바라보기-부여·옥저·동예·말갈 … 이승호
03 _ 고대 국가제사의 특징-시조묘 제사와 제천의례 … 강진원
04 _ ‘장소’ 아닌 ‘공간’으로서 고대 도성 … 권순홍
05 _ ‘초기 국가사’를 어떻게 재구성할 것인가 … 송호정
06 _ 고구려 전기 정치사 연구의 돌파구 찾기 … 이준성
07 _ 고구려 후기 ‘귀족연립체제론’을 다시 생각하다 … 전상우
08 _ 백제사를 풀어 갈 작은 실마리, 관복제 … 나용재
09 _ 태권도에서 고려악으로, 고대 문화교류의 흔적을 찾아서 … 전덕재
10 _ 백제 사원의 독창성을 찾아서-베트남 불교자료와의 비교 … 이병호
11 _ 한국 고대사를 읽는 열쇠, 유민 묘지명 … 정동준
12 _ 당위로서의 ‘남북국시대론’, 현실로서의 ‘통일신라론’, 그 간극 메우기 … 김종복

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《삼국사기》에서는 고구려, 백제, 신라 등 삼국이 건국과 동시에 왕궁을 조영한 것으로 묘사하고 있다. 그런데 《삼국사기》 초기 기사에서는 왕궁에서 중요한 국가 중대사를 논의했다든가 성대한 국가의례를 거행했다는 사실이 좀처럼 찾아지지 않는다. 국왕이 왕궁에서 신료들과 연회를 개최한 사실도 고구려나 백제 모두 5세기가 되어야 처음 확인된다. 더욱이 고구려의 경우 초기에는 중요한 정치회합은 사냥터와 같은 자연공간에서 자주 이루어졌다. 가장 중요한 국가의례였던 동맹제東盟祭도 도성 동쪽의 천연동굴과 압록강 가에서 거행했다.

산업화로 노동이 가정에서 공장으로 이전되면서 장애인들은 생산과정에서 체계적으로 배제되기 시작했다. 공장노동이 강요하는 속도, 규율, 시간 준수와 생산 기준 등 모든 것들이 장애인들에게는 매우 불리하게 변화해 갔던 것이다. 이러한 배제의 결과, 장애인들은 점점 더 사회와 분리되어 시설에 수용되면서 집단적인 차별의 대상이 되어 갔다.

‘연안파’라는 용어는 현재 북한사 연구에서 널리 쓰이고 있지만, 이것이 언제부터, 누구에 의해 개념화되기 시작하였고 어떻게 정착되었는지 정리한 연구는 찾아보기 어렵다. 더욱 중요한 것은 북한에서는 당대에 그들을 ‘연안파’로 지칭한 적이 없었다는 사실이다. 북한 문헌에 ‘연안파’라는 단어가 등장하기 시작한 것은 그들이 숙청되고 매우 오랜 시간이 지난 뒤였다.