마음챙김의 배신

1장 ∘ 마음챙김 혁명이란?
2장 ∘ 신자유주의의 마음챙김
3장 ∘ 스트레스의 만트라
4장 ∘ 마음챙김의 개인화
5장 ∘ 마음챙김의 식민지화
6장 ∘ 마음챙김의 사회적 기억상실증
7장 ∘ 마음챙김의 진실스러움 문제
8장 ∘ 마음챙김하는 근로자
9장 ∘ 마음챙김 장사꾼
10장 ∘ 엘리트들의 마음챙김
11장 ∘ 학교에서의 마음챙김
12장 ∘ 군대에서의 마음챙김
13장 ∘ 정치에서의 마음챙김
결론 ∘ 마음챙김 해방

감사의글
주

나는 마음챙김이 과대평가되고 상품화되는 과정, 거의 모든 도구적 목적을 위한 기술로 전락하는 과정을 전전긍긍하며 지켜보았다. 마음챙김은 도심의 아이들이 타임아웃으로 진정하게 해주거나, 헤지펀드 트레이더들을 정신적으로 유리하게 만들어주거나, 군용 드론 조종사의 스트레스를 완화시킬 수 있다. 상품화된 마음챙김은 도덕적 기준이나 윤리적 책무 없이, 사회적 공익에 대한 비전이 없이, 시장의 정신에 닻을 내리고 있었다.

개인화된 마음챙김 수련은 “고통을 일으키는 사회적?정치적?경제적 불평등에 도전하기보다, 개인적인 차원에서 두려움과 불안의 감정을 진정”시키려는 “타협적인” 태도에 쉽게 편입되고 또 제한된다고 말한다. 그러나 개인화된, 그리고 심리학적으로 다루어지는 마음챙김에 몰두하는 것은 다분히 정치적인 행위다. 이는 한병철이 말하는 “심리-정치psycho-politics”에 해당하는 것으로, 심리-정치란 현대 자본주의가 마음을 일종의 생산력으로 이용하는 것이다.

마음챙김 혁명은 “사회에서 절망에 빠진 사람, 권리를 박탈당한 사람의 혁명이라기보다, 백인 중산층 계급 미국인들이 주도하는 ‘평화로운 혁명’이다.”(...) 혁명의 목표가 뭔지는 잘 모르겠다. 자기만의 사적 세계에서 이루어지는 마음의 평화 말고는.