오랑캐천하

목차
들어가면서_4
서론_11
제1장 오랑캐의 의미_23
잘못 이해된 오랑캐의 뜻_24 • 중국의 오랑캐 인식_30 • 오랑캐의 참뜻_33 • 오랑캐의 여러 뜻풀이_36 • 여진과 오랑캐_42 • 토착여진과 오랑캐_49 • 동이와 오랑캐_51 • 왜곡된 오랑캐와 이(夷)_54 • 오랑캐 명칭의 변화_60 • 살아있는 오랑캐 부족_62

제2장 오랑캐의 시원_65
농경족의 시각으로 기록된 흉노_66 • 농경 지역을 압도한 기마 문화_69 • 북방족과 단군_73 • 조선과 북방민족_76 • 부여서씨의 고향 후룬베이얼_83 • 동이(東夷) 속에 단일 민족사관의 허구_88 • 몽골 중심 역사관의 투영_99 • 단군기록과 자주천하_106 • 조선·한민족과 몽골_114 • 부여와 고구려의 전설_119 • 고구려의 멸망과 당의 대일통_123 • 고구려, 발해와 주변 종족들_128 • 발해와 신라_135

제3장 오랑캐의 생성과 발전_141
오랑캐 국왕부의 등장_142 • 오랑캐와 말갈, 그리고 고구려_146 • 고려와 요_149 • 고려와 금_153 • 함보에 관한 기록들_155 • 드러나지 않은 함보의 족적_160 • 한국의 뿌리가 남아 있는 곳_163 • 금 세종의 자주문화_166 • 몽골과 오랑캐_172 • 몽골 천하_177 • 몽골 제국_179

제4장 오랑캐 천하, 알동_187
샘이 깊은 물, 알동의 역사_188 • 이행리와 홍다구_199 • 익조 이행리와 도조 이춘의 행적_200 • 포선만노의 동하국_210 • 원시대의 화령 지역_211 • 활꾼 이성계, 아가바토루_216 • 고려인이 아닌 동북면 인물_219 • 반독자적인 지역적 특성_227 • 여진족의 활동과 이성계의 안변지책_229

제5장 오랑캐 천하, 화령_237
공민왕과 이성계_238 • 이성계가 가진 꿈_244 • 종족 통합의 키를 쥔 땅_247 • 명의 등장과 화령 지역_249 • 정도전의 천하관_252 • 여말선초의 동북면 쟁탈전_256 • 조선과 후금은 한 뿌리_261 • 명의 오랑캐 관리_267 • 오랑캐 3위_272 • 조선시대의 오랑캐_276 • 귀화한 여진족에게 준 성씨_279

제6장 오랑캐와 청_283
후금의 등장_284 • 홍타이지, 오랑캐 천하를 열다_290 • 조선의 오랑캐 천하_298 • 서구의 분할점령정책과 천조체제의 붕궤_302 • 간도와 알동, 그리고 만주_307 • 두만강 하류 3국 국경 지역_324 • 만주의 역사관_336

제7장 오랑캐 문화_343
백두산 문화_344 • 활꾼들의 나라_352 • 온돌 문화_356 • 오랑캐 문화의 꽃, 아리랑_358 • 만다린의 추억_388

제8장 만들어진 오랑캐_393
춘추대일통_394 • 존화양이_398 • 남송시대의 주자학이 갖는 혈통주의_400 • 조선의 도학 정치_410 • 양명학_416 • 이기논쟁의 요점_419 • 이기논쟁의 문제점_422 • 조선 성리학의 도통_432 • 유학과 유교_436

제9장 조선의 천하관_443
천도사상_444 • 자기 중심 사상_448 • 내외 구별로의 확대_450 • 천하일가_451 • 오랑캐에 대한 편견과 오만_454 • 세종의 천하관_457 • 통신사들의 오랑캐 의식_465 • 조선 속의 대명천하_480 • 민족사관의 태동_483 • 구별에서 통합으로_503

결론_509