하워드 가드너 심리학 총서 5 : 미래를 준비하는 5가지 마음

─ 서문

1장 마음에 대한 포괄적 고찰
개인적 경험│훈련│종합│창의성│존중과 윤리│교육의 확대│
교육의 옛날과 오늘│과학과 기술│과학과 기술의 한계: 두 가지 경고│
세계화

2장 훈련된 마음
과거와 현재로부터 얻는 통찰│교과 대 학과│마음을 훈련시키는 방법│
학과의 또 다른 의미, 훈련│실패한 훈련

3장 종합하는 마음
종합의 종류│종합의 구성요소│학제간 종합의 보상과 위험│훌륭한 종합
과 과장된 종합│왜 종합은 어렵지만 가능한가?│교육의 과제│다관점주
의 : 중간 단계│종합의 미래│

4장 창조하는 마음
창의성의 새로운 정의│창조자와 전문가│창조자의 평생교육│크고 작은
다양한 집단들의 창의성│창의성의 상실│창조와 종합│미래에 출현할 창
의성의 세 가지 모습

5장 존중하는 마음
유리알 유희의 기원│집단 관계에 관한 대립하는 설명들│우리 시대의 특
징│합리적인 목표 : 타인에 대한 존중│발달의 이정표│존중하는 사회적
환경과 잘못된 존중의 행태들│존중의 가치│역경을 극복한 존중

6장 윤리적인 마음
좋은 일을 지탱하는 세 개의 축│윤리적 지향성을 위협하는 것들│좋은 일
에 초점을 맞추는 교육

7장 결론
다섯 가지 마음의 계발을 위하여│다섯 가지 마음을 정복하는 순서│다섯
가지 마음과 미래

─ 주 261
─ 찾아보기 267

나는 심적 과정에 주목하는 심리학자로서, 마음mind이라는 단어의 평범한 의미를 심리학적으로 확장하고 있다. 내가 말한 다섯 가지 마음은 ‘다섯 가지 기능’ 또는 ‘다섯 가지 시각’으로 대체할 수도 있다. 그러나 마음이라는 단어는 우리의 행동, 사고, 느낌, 행위가 모두 뇌의 산물임을 상기시킨다. 이 기능을 배양하거나 이 시각을 변화시키고자 한다면 마음의 작용으로 들어가야 한다.
＿<서문>

존중과 윤리를 조명할 때에는 지금까지와는 다른 분석이 더 적합하다. 앞에서 말한 훈련된 마음, 종합하는 마음, 창의적인 마음은 주로 인지 형식을 다룬다. 반면에 존중하는 마음과 윤리적인 마음은 타인과의 관계를 다룬다. 두 마음 가운데 존중하는 마음은 보다 구체적이고, 윤리적인 마음은 보다 추상적이다. 또한 이 두 마음에서는 직업적 전문성의 차이가 크게 중요하지 않다. 과학자, 예술가, 관리자, 지도자, 장인, 전문인 등 모든 사람이 직업에 상관없이 일생 동안 어떻게 생각하고 행동하는지를 다루기 때문이다. 따라서 이 부문에서는 우리 모두에게, 그리고 우리 모두를 위해 이야기하고자 한다.
＿<1장 마음에 대한 포괄적 고찰>

지도자로서의 잠재력을 가진 아이들에게는 각자의 기술을 활용하여 긍정적이고 포괄적인 모임을 구성하고 모임의 목표를 이끌 수 있도록 지도해야 한다. 사업가 성향을 가진 아이에게는 이기적인 목표보다는 공동의 이익에 봉사하고 전 계층을 고루 채용하고 승진시킬 수 있는 조직을 만들도록 장려해야 한다. 젊은이들이 술에 취해 거리에서 소란을 피우거나 친구네 집 지하실에 모여 마리화나를 피우는 것보다는 가난한 사람들을 위해 집을 지어주거나 무료 콘서트를 연다면 얼마나 바람직한가.
＿<5장 존중하는 마음>