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제자백가를 다시 읽다

제자백가를 다시 읽다

(2020년 대한민국)

박우진 (지은이)
지식과감성#
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제자백가를 다시 읽다
eBook 미리보기

책 정보

· 제목 : 제자백가를 다시 읽다 (2020년 대한민국)
· 분류 : 국내도서 > 사회과학 > 사회학 > 사회학 일반
· ISBN : 9791165521523
· 쪽수 : 292쪽
· 출판일 : 2020-05-16

책 소개

현재 대한민국의 본질과 현상에 대해 고민하였다. 그리고 그 본질을 찾아가기 위해 춘추전국시대 제작백가에서부터 고려와 조선의 역사를 재해석하였고, 서양 역사와 철학에 대해 한국인의 관점으로 접근하였다.

목차

서문

제1장 주례와 역사의 선택

1) 유교의 대한 전후 세대의 일반적 통념
2) 주례, 예법의 시작
3) 정반합
4) 동아시아는 왜 유교를 선택했나?
5) East Asia Rule, 유교

제2장 조선 성리학의 결과

1) 4단 7정(인의예지 희노애구애오욕, 仁義禮智 喜怒哀懼愛惡慾)
2) 불교와 유교의 관계
3) 정도전 그리고 이황과 이이
4) 조선 성리학이 실생활에 미친 영향
5) 4단이 아닌 4단 5서(4端 5緖)

제3장 나라를 빼앗긴 이유

1) 구한말의 혼돈
2) 민비(명성황후)의 오판
3) 기득권의 이동과 변화(한반도에서 만주, 중국, 일본, 미국, 러시아)
4) 3·1 운동의 의미와 한계
5) 봉건적 관념

제4장 광복과 분단 그리고 대한민국

1) 이승만과 김일성
2) 분단의 과정
3) 박정희의 등장
4) 군사문화와 문신문화
5) 보수와 진보
6) 봉건국가로의 회귀

제5장 유교사상 가치와 한계

1) 한국어의 특징
2) 본질과 현상
3) 왜곡된 역사, 사상의 단절
4) 부분적 참, 전체의 거짓

제6장 프랑스 혁명과 서양 역사의 선택

1) 혁명 전후
2) 산업혁명
3) 서양 사상과 동양 사상의 차이점
4) 혼돈 속의 대항마 사회주의 그리고 독재의 출현
5) 서양 역사 발전의 성리학적 이해와 조선이 실패한 이유
6) 새로운 세상, 법칙

제7장 역사적 실험의 땅, 한반도

1) 조선과 이성계의 의미
2) 좌파와 우파, 친중과 친미
3) 정치와 경제
4) 지속적으로 고통받는 한반도
5) 천하 삼분지계, 동아시아 삼분지계

제8장 어제와 오늘, 그리고 내일

1) 탄핵의 의미
2) 촛불, 그 무지의 함성
3) 내부의 적과 외부의 적
4) 대한민국 법적 정의
5) 한국인의 선택
6) 역사는 박근혜를 선택할 것

제9장 바른 생각과 옳은 행동으로 선택하라!

1) 한반도라는 우리(테두리)
2) 이중성
3) 평화란 무엇인가?
4) 유교가 현대에 미친 장점과 단점
5) 새로운 혁명, 새로운 세상
6) 민족 정체성 확립

참고 자료

저자소개

박우진 (지은이)    정보 더보기
2018년 새롭게 시작하는 길목에서 3권의 책을 준비하였다. 그동안의 인간관계를 정리하지 못하고 배회하던 중 지금 못하면 나중에도 못할 것이라는 생각에 무작정 제목부터 정했다. 그 날이 2019년 2월 18일이다. 본격적으로 4월 한 달간 글쓰기에 매진했으며 6월 25일 ‘삼종지도의 비극’ 초안을 완성했다. 집필 기간 중 보이지 않는 힘에 의한 남녀갈등과 그 프레임에서 허우적거리는 사이 대한민국은 앞으로 나아가지 못하였고 그 틈을 노려 이 땅을 잠식해가는 존재를 느꼈다. 8월 26일 초판을 발행하고 12월 10일 재판을 발행하여 대중 앞에 소개하였다. 그리고 한국의 페미니즘과 현재 정치권에는 강한 연결고리가 있으며 탄핵사건에 대해 고민하던 중 조선이라는 나라의 한계를 깨달았으며 내가 배우고 아는 모든 것들에 대해 의심하기 시작했다. 2019년 6월 25일 첫 발을 뗀 《2020년 대한민국, 제자백가를 다시 읽다》는 8월 23일 초안을 완성하고 2020년 5월 16일 출간한다. 역사와 여성에 대해 파고 들어가면서 남한 적골계 최상위 인사들이 어떤 생각을 가지고 있고 앞으로 어떤 행보를 할지 충분히 예상할 수 있었으며 미움과 시기심, 증오와 두려움을 거두고 2019년 8월 23일부터 11월 21일까지 ‘IF 남한 이야기’의 절반 정도를 완성한다. 막막함과 너무 많은 것을 보게 된 어지러움에 멈추었던 집필은 이듬해 2020년 2월 22일부터 다시 시작하여 3월 13일에 초안을 완성한 후 7월에 퇴고를 마친다. 1970년대생들의 순박함과 한정된 똑똑함은 586세대들에게 날개를 달아주었고 ‘어설픈 선은 악을 키우게 된다’는 법칙을 오늘로 증명해주고 있다. 1970년대생들의 거수기 역할이 선이라 착각하는 동안 유혹에 넘어간 존재들은 일말의 부끄러움도 모른 채 ‘착한 착취’를 지속하고 있다. 이제는 우리 모두 호접춘몽에서 벗어나 지난날을 반성하고 서로에게 손을 내밀어야 한다.
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