슬기로운 인간생활

내 삶의 목적 선언서
프롤로그 왜 우리는 행복하기 위해 선택한 것들로 인해 고통받는가?

PART 1 인간의 운명이 무엇인가?

1. 인간이란 어떤 존재인가?
우주와 자연의 일부로서의 인간이라는 종(種)
이기적 유전자의 조합
인간은 사회적 존재다

2. 인간의 삶이란 무엇인가
수레바퀴와 같이 돌고 돈다
헛된 꿈과 욕망을 좇는다
의식과 무의식 속에 살아간다
인간은 행복을 추구한다
모순과 혼돈 속에서 몸부림친다

3. 인간의 운명은 존재하는가
과연 인간의 운명은 존재하는 걸까

4. 인간의 운명은 무엇인가
주어진 본성에 기인하여 살아가는 것이다
거대한 목적을 이루기 위해 작은 목표들을 성취해 나가는 과정과도 같다
결핍을 채우기 위해 노력하는 과정이다
삶은 고통을 참고 견디는 시험의 연속적 과정이다
삶은 잠시 위탁받은 것이다
삶이란 잠시 왔다 사라져 가는 것이다.

5. 운명은 바뀔 수 없는 것인가
운명(運命)은 바뀔 수도 있고 절대적일 수도 있다
몸부림쳐도 바뀌지 않는 절대적인 운명(常數)
개인의 자유의지와 노력에 따라 바뀌는 운명(變數)

PART 2 인간은 무엇으로 사는가?

1. 사랑
에로스(Eros) 사랑
스토르게(Storge) 사랑
필리아(Philia) 사랑
파토스(Pathos) 사랑
아가페(Agape) 사랑

2. 미래 운명에 대한 무지(無知)
미래의 운명을 알 수가 없다
한 치 앞을 모르는 게 인간의 운명이다
희망을 품고 살아간다

3. 우주와 자연의 무한한 은혜
삶에 필요한 모든 것은 우주와 자연에 있다
우주의 섭리에 순응하며 살아간다

PART 3 인간은 왜 사는가?

1. 행복은 삶의 목적이 아니다
우리는 왜 계속 살아야 합니까?

2. 생존
밥은 먹고 사냐?
왜 사느냐고 묻는다면? 그저 웃지요
삶은 기적이다

3. 번식
종족번식을 위한 본능적 행위
우열한 인자를 남기기 위한 본능적 행위

4. 행복은 삶의 수단이다
행복해서 웃는 게 아니라 웃어서 행복한 것이다 1

PART 4 어떻게 살아야 하는가?

1. 깨달음
너 자신을 알라
삶에 정답은 없다
나는 지금 어디에 있는가? 인식으로부터
자연에 순응하며 본능에 충실하게 살면 그뿐이다
너무 잘하려 굳이 애쓰지 말고 너무 의미를 부여하려 하지도 말라
지금 이대로 좋다
내가 내 인생의 주인이 되어 자유롭고 행복하게 살자
평범하게 사는 삶도 쉽지 않다
모든 것이 헛되고 헛되다

2. 받아들임
세상은 내 바람대로 평화롭게 흘러가지 않는다
살아 있음에 행복하라
아픈 만큼 성숙해진다
매사에 감사하라

3. 내려놓음
무엇을 위해 이렇게까지 하는 것일까?
단순하고 소박한 삶 148
삼무(三無: 無執着, 無我執, 無我)

4. 끌어당김
구하라 그럼 얻을 것이다
궁하면 통한다
소원을 끌어당기는 3가지 법칙

5. 모든 것은 나에게 달려 있다
아직도 성공과 행복을 믿나요?
성공해서 행복한 삶이 아니라 행복하면 성공한 삶이다
성공이 아닌 성장이 중요하다
믿음, 소망, 사랑 그 중의 제일은 사랑이다
결국, 언제 어디서나 삶의 문제의 정답은 태도로 귀결된다
일체유심조(一切唯心造)

6. 삶을 행복하게 해주는 다섯 가지 진리
죽음을 기억하라(Memento Mori)
현재를 즐겨라(Carfe Diem)
나와 내 인생을 사랑하라(Amor Fati)
자생력을 만들 수 있는 밑거름을 만들어라
머리엔 현실을, 가슴엔 이상을, 발은 오늘이라는 땅에…

부록 길을 잃고 방활할 때 인생 위기관리 매뉴얼
위험에 처했을 때
외롭거나 두려움에 처했을 때
삶에 대한 확신이 필요한 때
평안과 휴식이 필요한 때
근심과 걱정이 있을 때
슬픔에 잠겨 있을 때
사람에 대한 실망감으로 가슴 아플 때
돈이 없어 힘들다고 느낄 때
내가 한 일에 낙심하여 풀이 죽거나 의기소침해질 때
화가 나고 분노가 느껴질 때
힘들고 지칠 때

에필로그 이제는 삶과 행복의 의미를 다시 깨달아가고 있습니다

가지고 있기 때문에 어떤 식으로 변화하는지는 물론 그 어떤 존재가 시시각각 변하고 있다는 사실 자체도 알아차리지 못한다. 우리의 시각과 인식은 어느 시점에 형성된 생각에 의해 결정되기 때문에 ‘변화하는 존재와 불변하는 고정된 기억 사이의 충돌’에 따라 고통스러워하고 혼란스러워하는 것이다. 우리가 사는 세상은 시간은 흐르고 사물은 변화한다. 가만히 한번 생각해보라 선과 악, 죄와 벌, 천국과 죽음, 삶과 죽음, 빛과 그림자, 위기와 기회, 창과 방패, 시작과 끝, 음과 양이라고 어느 시점에서 생각했던 것들이 또 다른 어느 시점에서 똑같이 여겨지던가? 선이라고 생각했던 것들이 악이 되고 악이라고 생각되던 것들이 선이 되는 것, 위기가 기회가 되고 기회가 위기가 되는 것 등 우리가 살면서 얼마나 시공간과 상황에 따라 전혀 다르게 인식되는지 경험하고 충격을 받았을 것이다. 우리는 과거의 특정한 순간들과 존재에 대해 아름다운 과거로 남겨져 있기에 이 과거를 다시 경험하고 포착하고자 하는 욕망과 현재와의 괴리 그리고 새로운 미래를 향한 욕망이 절대로 일치할 수 없기 때문에 우리의 삶은 항상 모순과 혼돈 속에서 살아가게 되는 것이다. 또한 우리 인간은 사회적 존재이기 때문에 살아갈 수 있는 것인데 사회적 존재이기 때문에 우리의 삶이 피곤하고 힘든 것이다. 고로 우리의 삶은 행복을 추구하는데 어쩔 수 없이 피곤하고 힘들다는 모순적인 특성을 본질적으로 가질 수밖에 없다.

“그동안 많은 고생 끝에 이제야 인생이 피나 했는데 시한부 인생이라니 정말 안타깝구나” 그런데 병문안을 갔다 온 친구 중 한 명이 병문안을 하고 집에 돌아가는 길에 교통사고를 당해 그 자리에서 세상을 떠나버리고 말았다. 그러니까 사고로 죽게 된 친구 입장에서 보면 자신은 겨우 하루밖에 못 사는데 친구가 1년밖에 못 산다고 안타까워하면서 위문을 한 셈인 것이다. 다른 사람의 죽음을 위로하다 바로 자신이 죽음에 맞닥뜨릴 수도 있는 것이다. 이렇듯 한 치 앞을 모르는 게 우리 인간의 운명이다. ‘인간만사 새옹지마(人間萬事 塞翁之馬)란 말을 한 번쯤은 들어봤을 것이다. 세상의 좋고 나쁨을 예측할 수 없다는 뜻으로 좋은 일이 생겼다고 너무 자만할 것도, 불행한 일이 생겼다고 너무 낙심할 것도 없다는 말이다. 살다 보면 먹구름 뒤에 햇볕이, 햇볕 뒤에 먹구름이 몰려올 수 있는 것처럼 우리 인생도 변화무쌍하므로 눈앞에 벌어지는 결과만을 가지고 너무 연연해할 필요도 없다. 내일 무슨 일이 벌어질지 알 수 없으며 우리 손에 달려 있지도 않다. 예측 불가능하고 모순적이고 비합리적인 우리 세상에서는 ‘무엇이든’ 일어날 수 있다. 영원히 살 것처럼 오늘을 허투루 보내지 말고 오늘만 살 것처럼 삶을 살고 즐기는 것이 유익하고 바람직한 삶이다. 그러니까 오늘을 마지막처럼 최선을 다하다 보면 내일 죽어도 후회 없는 인생을 살 수 있게 된다. 영원히 살 것처럼 소중한 오늘을 허투루 보내고 있지는 않은지 자신을 냉철히 돌아볼 필요가 있다.

너무 잘하려고 하면 어느 순간 자신의 자아가 설치게 된다. 내가 아무리 잘하고 내 능력의 최고치를 발휘한다고 할지라도 부처님 손바닥 안에 손오공처럼 자연의 섭리 안에서 살아가게 되어 있다. 개개인의 능력이 해결해 주는 것도 있지만, 시간이 해결해 주는 문제가 대부분이다. 그러니 차라리 나를 내려놓고 자신의 운명을 믿으면 된다. 우주 자연의 힘이 우리를 태어나게 했으니 우리를 살게 하는 것도 자연이니까 우리는 너무 잘하려 애쓰지 않고 적당히 순응하고 살면 된다. 그렇다고 “에라 모르겠다. 될 대로 돼라” 그런 무책임한 삶을 살라고 하는 게 아니다. 먼저 내 자아를 내려놓고 힘을 빼고 자연스럽게 살 때 우주의 온갖 기운이 우리를 도와 더욱 바람직한 삶을 살아가게 만들어 주기 때문이다. 힘을 빼고 자연스럽게 산다는 것은 내가 내 뜻대로, 내 방식대로 하려는 것은 내려놓으라는 것이다. 그저 우주와 자연의 섭리에 맞춰 자연스럽게 살라는 것이다. 중요한 것은 잘하는 것이 아니라 최선을 다하는 것이다. “결과가 어떻게 나오든 난 최선을 다할 거야!”라고 주문을 외쳐라. 그것만으로도 충분히 부담감을 덜 수 있으며 에너지가 넘쳐 흐르게 될 것이다. 진인사대천명(盡人事對天命)이라 했다. 최선을 다하되 결과는 하늘에 맡기는 것이다. 마음의 짐을 벗어버리되 매 순간 최선을 다하면 된다.
우리가 살아가는 세상은 종종 표면적으로 보이는 모습과 실제 본질과 완전히 다른 경우가 많다. 문제는 또 존재한다. 바로 세상과 삶의 의미가 항상 ‘변화’한다는 것이다. 의미는 부서지기 쉽다.