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공산당선언

공산당선언

카를 마르크스, 프리드리히 엥겔스 (지은이), 이진우 (옮긴이)
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공산당선언
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책 정보

· 제목 : 공산당선언 
· 분류 : 국내도서 > 사회과학 > 사회사상/사회사상사 > 마르크스주의 > 마르크스주의 일반
· ISBN : 9791171312382
· 쪽수 : 176쪽
· 출판일 : 2026-07-30

책 소개

마르크스의 사상을 절대적 진리로 교조화했던 이데올로기적 껍질을 벗겨내고, 현실을 냉철하게 분석했던 ‘철학자 마르크스’의 본래 목소리를 복원하는 데 집중한다. 도덕적 호소를 넘어 부르주아지와 프롤레타리아트의 역학 관계를 과학적으로 추적하며 자본주의 운동 법칙의 핵심을 날카롭게 파헤친다.

목차

들어가는 말|이진우

제1장 공산당선언
1. 부르주아와 프롤레타리아
2. 프롤레타리아와 공산주의자
3. 사회주의와 공산주의 문헌
(1) 반동적 사회주의
ㄱ. 봉건적 사회주의
ㄴ. 소시민적 사회주의
ㄷ. 독일 사회주의 또는 ‘진정한’ 사회주의
(2) 보수적 또는 부르주아-사회주의
(3) 비판적-유토피아적 사회주의와 공산주의
4. 여러 반대 정당들에 대한 공산주의자들의 입장
제2장 공산주의의 원칙
제3장 《공산당선언》의 서문들
1. 1872년 독일어판 서문
2. 1882년 러시아어판 서문
3. 1883년 독일어판 서문
4. 1888년 영어판 서문
5. 1890년 독일어판 서문
6. 1892년 폴란드어판 서문
7. 1893년 이탈리아어판 서문.이탈리아 독자에게
해제.철학자 마르크스, 공산주의에서 공생주의로|이진우
1. 자본주의의 보편화와 《공산당선언》의 의미
2. 마르크스의 생애와 사상
3. 《공산당선언》의 철학적 기원
4. 공산주의 이념과 유토피아적 모더니즘
5. ‘운동’으로서의 공산주의와 시민 사회의 해부
6. 《공산당선언》의 현대적 의미와 포스트모던 공생주의

주
더 읽어야 할 자료들
옮긴이에 대하여

저자소개

카를 마르크스 (지은이)    정보 더보기
프로이센의 트리어에서 7남매 중 첫째로 태어나 유대인 변호사인 아버지와 네덜란드 출신의 어머니 밑에서 자랐다. 유대인이 감당해야 하는 사회적 편견과 차별을 몸소 겪으며 유년 시절을 통과했다. 대학에서는 법학을 공부했으나 실제 관심 분야는 문학, 철학, 역사였다. 스물아홉 살부터 헤겔을 본격적으로 연구하기 시작한 그는 학문 연구의 방향을 ‘현실 속에서 이념을 찾는다’로 잡았고, 청년헤겔파와의 만남을 통해 급진 사상의 영향을 받았다. 강단에 설 기회를 봉쇄당해 《라이니셰 차이퉁》의 편집장이 되었으나 프로이센의 검열이 점점 더 심해지자 편집장 자리에서 물러나 파리로 망명해 《독불 연보》를 발간했다. 그러나 《독불 연보》와 사회주의적 기고문으로 인해 파리에서도 추방당한 그는 브뤼셀로 이주하여 엥겔스와 함께 《독일 이데올로기》를 출간하고, 공산당연합의 당 강령인 《공산당선언》을 쓰게 되었다. 불온한 인물로 낙인찍혀 벨기에에서도 추방당한 그는 엥겔스와 함께 쾰른으로 돌아가 1848년 혁명의 흐름에 영향을 주고자 했으나 다시 추방당했다. 런던으로 망명한 그는 《정치경제학 비판》과 《자본론》을 집필하며 여생을 연구에 전념했다.
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프리드리히 엥겔스 (지은이)    정보 더보기
프로이센의 바르멘에서 부유한 공장주의 아들로 태어났다. 김나지움에서 졸업을 1년 앞두고서 중퇴한 그는 3년 동안 브레멘의 수출회사에서 일하며 사교 활동을 하고 폭넓은 교양을 쌓았다. 이 시기에 자유주의나 혁명 관련 서적에 관심을 가지며 헤겔의 역사 발전의 변증법을 받아들였다. 이후 1년간의 군 복무를 마치고 급진적 운동을 주도하던 모제스 헤스를 만나 공산주의로 돌아섰다. 그는 1844년 마르크스가 편집하던 《독불 연보》에 기고한 논문에서 자유주의 경제 이론의 모순을 폭로했고 혁명에 대한 전망을 내놓았다. 이후 마르크스와 활발히 교류하며 그의 사상을 지지했고, 여러 사회주의자들이 마르크스의 견해로 개종하도록 이끌었다. 1848년 혁명이 실패한 뒤 런던으로 간 그는 사업적 능력을 발휘해 자금을 모아 마르크스를 재정적으로 후원했다. 마르크스가 죽은 뒤 마르크스 저작의 새로운 판에 서문을 썼고, 《자본론》 2, 3권을 완성했다.
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이진우 (편역)    정보 더보기
1956년 경기도 화성에서 태어났다. 연세대학교 독문과를 졸업하고 독일 아우크스부르크 대학교에서 철학 석사·박사 학위를 받았다. 《마키아벨리 정치 사상에 나타난 권력과 이성Macht und Vernunft im politischen Denken Machiavellis》(1987)이래 여러 저서와 논문을 통해 인간 실존을 둘러싼 문제들을 이성과 권력의 관점에서 탐구했다. 계명대학교 철학과 교수 및 동 대학 총장, 포스텍 인문사회학부 석좌교수를 역임했고 현재 포스텍 명예교수로 있다. 《전쟁은 일어나지 않는다는 착각》, 《불공정사회》, 《개인주의를 권하다》, 《균형이라는 삶의 기술》, 《니체의 인생강의》, 《탈이데올로기 시대의 정치철학》, 《탈현대의 사회철학》, 《도덕의 담론》 등 다수의 저서를 집필했고, 《책임의 원칙》, 《현대성의 철학적 담론》, 《인간의 조건》, 《덕의 상실》, 《탈형이상학적 사유》, 《차라투스트라는 이렇게 말했다》 등을 우리말로 옮겼다. 다양한 매체를 통해 대중에게 철학으로 사유하는 힘을 전하고 있다.
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책속에서

부르주아지는 이제까지 존경받으며 경외의 대상이었던 모든 직업에서 그 신성한 후광을 걷어내 버렸다. 부르주아지는 의사, 법률가, 성직자, 시인, 학자 등을 자신들에게서 돈을 받는 임금 노동자로 바꿔놓았다. 부르주아지는 가족 관계 위에 드리워졌던 감동적이고 감상적인 베일을 찢고 그것을 순전한 금전 관계로 전환시켰다.
- 제1장 공산당선언


끊임없는 생산 변혁, 모든 사회적 상태의 부단한 동요, 영구적 불안정과 운동이 부르주아 시대를 과거의 모든 시대와 구분짓는 특징들이다. 굳고 녹슨 모든 관계 그리고 그 산물인 오래되고 신성한 관념들과 견해들은 해체되었고 새롭게 형성된 것은 굳기도 전에 낡은 것이 되어버린다.
- 제1장 공산당선언


이에 반해 현대 노동자들은 산업 발전과 더불어 지위가 올라가는 대신에 자신의 계급이 처해 있던 조건보다 더 못한 처지로 깊이 추락하고 있다. 노동자는 빈민이 되고, 사회적 빈곤은 인구와 부가 증가하는 것보다 더 빠른 속도로 확대되고 있다. 이와 함께 명백히 드러나는 사실은 부르주아지가 더 이상 사회의 지배 계급으로 머물 능력이 없으며 자기 계급의 생활 조건을 규제적 법칙으로 사회에 강요할 능력이 없다는 것이다.
- 제1장 공산당선언


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