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책 정보
· 분류 : 국내도서 > 인문학 > 교양 인문학
· ISBN : 9791173321436
· 쪽수 : 232쪽
· 출판일 : 2025-04-18
책 소개
목차
1장 인생의 맛
인생을 완성하는 여덟 가지 맛 | 인생팔미人生八味
모든 일에 일일이 대응하지 말라! | 부대심청한不對心淸閑
급하고 어려울 때 힘이 되어주는 친구 | 급난지붕急難之朋
같은 소리를 가진 사람을 만나라! | 동성상응同聲相應
돈 때문에 배움의 기회를 빼앗아서는 안 된다 | 속수지례束脩之禮
다산 선생의 ‘매조도 정신’을 배워라! | 매조도梅鳥圖
만나는 모든 사람을 ‘큰 손님’처럼 대하라! | 대빈大賓
배움을 포기한 사람과는 마주하지 말라! | 불학장면不學牆面
상대를 공경하되 거리를 두라! | 경이원지敬而遠之
상황에 맞는 중용의 도를 찾아 행하라! | 시중지도時中之道
가는 것은 쫓지 말고 오는 것은 막지 말라! | 왕자불추往者不追
숨는 데에도 여러 가지 방법이 있다 | 대은은어조大隱隱於朝
직업을 선택할 때 고려해야 할 것 | 시인함인矢人函人
묻는 것이 경쟁력이다 | 호문好問
어떤 짓을 해도 좋은 친구 | 막역지우莫逆之友
덕을 쌓으면 도와주는 사람이 많다 | 득도다조得道多助
오랜 시간이 지나도 공경하는 마음을 잃지 말라! | 구이경지久而敬之
길은 산속에 있지 않다 | 도불원인道不遠人
금슬이 좋아야 오래간다 | 금슬琴瑟
윗사람의 용서와 관용은 큰 힘을 발휘한다 | 절영지연絶纓之宴
부모의 뜻을 계승하고 발전시키는 것이 효도 | 계지술사繼志述事
형제가 상처를 입으면 나도 상처 입는다 | 외어기모外禦其侮
형제간에 충고할 때는 더욱 조심하라! | 형제이이兄弟怡怡
오래 사느냐보다 어떻게 늙느냐가 더 중요하다 | 수즉다욕壽則多辱
가시 같은 혀, 솜 같은 말 | 상인지어傷人之語
인재를 놓치지 않는 법 | 호선망세好善忘勢
사랑은 일방적이지 않다 | 애마지도愛馬之道
꿈속에서 나비가 된 장자 | 호접지몽胡蝶之夢
2장 지혜롭게 생각하는 법
군자는 혼자 있을 때 더욱 신중하고 조심한다 | 신독愼獨
현명한 새는 나무를 가려서 둥지를 짓는다 | 양금택목良禽擇木
아름다운 가죽을 경계하라 | 피위지재皮爲之災
남에게 보이기 위한 배움을 멀리하라! | 위기지학爲己之學
능력이 오히려 삶을 고생스럽게 한다 | 이능고생以能苦生
어떤 상황에서도 흔들리지 않는 마음 | 자득自得
한 자를 구부려 여덟 자를 편다면? | 왕척직심枉尺直尋
미인은 가만히 있어도 사람이 모여든다 | 미녀불출인다구지美女不出人多求之
군자는 횡재를 바라지 않는다 | 거이사명居易俟命
홀로 있을 때 더욱 자신을 속이지 말라독! | 처무자기獨處無自欺
비단옷을 입고 그 위에 홑옷을 걸쳐라! | 의금상경衣錦尙絅
즐거움이 지나쳐서 음란해지면 안 된다 | 낙이불음樂而不淫
만족을 알면 치욕을 당하지 않는다 | 지족불욕知足不辱
행복의 한 수 위는 쾌족 | 쾌족快足
인생을 성찰하는 세 가지 질문 | 묵이지지?而識之
성실함과 인내가 답이다 | 일일여삼추一日如三秋
아침의 근심에 무너지지 말라! | 일조지환一朝之患
남들이 버릴 때 나는 산다 | 인기아취人棄我取
선후를 아는 것이 도에 통하는 길 | 지소선후知所先後
사람이 도를 넓혀나가는 것이다 | 인능홍도人能弘道
선비는 뜻을 숭상하는 사람 | 상지尙志
통합과 융합의 위대한 소리 | 집대성集大成
오늘 하루, 신선이 되는 법 | 일일청한一日淸閑
편작도 고칠 수 없는 여섯 가지 불치병 | 육불치六不治
부자가 되는 네 가지 비법 | 부자사계명富者四誡命
3장 긍정의 힘
역경 속에 피는 화려한 꽃 | 고신얼자孤臣?子
물은 흐르다 웅덩이를 만나면 채워지고 다시 흐른다 | 영과후진盈科後進
회오리바람은 아침 내내 불지 못한다 | 표풍부종조飄風不終朝
나를 버리면 결국 나를 얻는다 | 무사성사無私成私
날면 반드시 저 하늘 높이 날아오르리라 | 비필충천飛必?天
Stay hungry! Stay foolish! | 사어안락死於安樂
망할 수밖에 없는 곳에 자신을 던져라! | 투지망지投之亡地
구하면 얻을 것이요, 버리면 잃을 것이다 | 구즉득지求則得之
하늘이 큰일을 맡기기 전에 주는 것 | 천강대임天降大任
가장 중요한 일부터 먼저 하라 | 급선무急先務
물을 건넌 뒤 배를 불태워라! | 제하분주濟河焚舟
창자를 끊어내는 아픔 | 단장斷腸
흙먼지 일으키며 다시 돌아오리라 | 권토중래捲土重來
하늘을 나는 용처럼 마음껏 꿈을 펼쳐라! | 비룡재천飛龍在天
둘이 하나가 되면 그 날카로움이 쇠도 자른다 | 이인동심二人同心
술잔 속의 뱀을 무서워하지 말라! | 배중사영杯中蛇影
경거망동하지 말고 산처럼 신중하라! | 물령망동勿令妄動
칭찬과 비난에 일희일비하지 말라! | 구전지훼求全之毁
병은 초기에 고쳐야 한다 | 치병막여적시治病莫如適時
남이 보지 않는 곳에서 더욱 신중하고 경계하라! | 은미隱微
그 마을에서는 그 마을의 법도를 따르라 | 입향순속入鄕循俗
귀로 듣는 것은 눈으로 보는 것만 못하다 | 이문불여목견耳聞不如目見
일단 마음먹은 일은 포기하지 말라! | 기정棄井
맨손으로 호랑이를 때려잡을 수는 없다 | 전전긍긍戰戰兢兢
위기 속에서 영웅이 나온다 | 주복내견선유舟覆乃見善游
4장 욕심을 줄일수록 행복은 커진다
하얀 바탕이 있어야 아름다운 그림을 그릴 수 있다 | 회사후소繪事後素
성실함이 없다면 존재도 없다 | 불성무물不誠無物
내 인생의 진짜 근심은? | 오우吾憂
몸을 보존하려면 명예를 피하라! | 도명불여도화盜名不如盜貨
좋은 충고를 들으면 절을 하라! | 선언즉배善言則拜
귀를 막아도 ‘종소리’는 들린다 | 엄이도종掩耳盜鐘
인생에서 지켜야 할 세 가지 계율 | 군자삼계君子三戒
새벽의 맑은 기운으로 상처를 치유하라! | 평단지기平旦之氣
욕심을 줄인 만큼 행복은 커진다 | 과욕寡欲
‘한 방’의 유혹을 조심하라! | 기자불립企者不立
하늘을 원망하지 말고 남을 허물하지 말라! | 불원천불우인不怨天不尤人
자신에게 먼저 책임을 물어라! | 반구저신反求諸身
말하지 않는 가르침으로 상대를 설득하라! | 불언지교不言之敎
손님 앞에서는 개도 꾸짖지 않는다 | 존객지전부질구尊客之前不叱狗
술에 취해 말이 많아서는 안 된다 | 주중불어酒中不語
최선을 선택하고 뚝심 있게 밀고 나가라! | 택선고집擇善固執
내 가슴속에 늘 품고 살아야 할 것 | 권권복응拳拳服膺
인재를 발굴하기 위한 다섯 가지 관찰법 | 오시법五視法
‘선생’이 되지 말고 ‘학생’이 되라! | 불치하문不恥下問
‘도’를 아는 사냥꾼은 잠자는 새를 쏘지 않는다 | 익불석숙?不射宿
위대한 덕은 덕이 있는 것처럼 보이지 않는다 | 상덕부덕上德不德
강한 자는 끝이 좋지 않다 | 강량자부득기사强梁者不得其死
자신과 싸워 이기는 자가 진정한 강자다 | 자승자강自勝者强
나와 다르다고 공격하면 손해가 되어 돌아온다 | 공호이단攻乎異端
덕이 있으면 돈이 모인다 | 덕본재말德本財末
하늘은 착한 사람의 편에 선다 | 천도무친天道無親
모든 것은 마음먹기에 달려 있다 | 정심正心
저자소개
책속에서
요즘은 ‘밝히는’ 시대라고 합니다. 어느 학교 출신인지, 몇 평짜리 아파트에 사는지, 어떤 차를 타고 다니며 어떤 실세와 친한지, 정말 아낌없이 밝히는 사회 말입니다. 그러나 좋은 것을 너무 밝히면 오히려 그것 때문에 진정한 나를 잃어버릴 수 있다는 생각을 한 번쯤은 해보아야 합니다. 능력이든 지위든, 감추는 것이 오히려 내 인생에 도움이 된다는 노자의 철학 말입니다. _ 1부 1장 〈똑똑한 상인은 좋은 물건을 내놓지 않는다〉
심재는 자신의 뜻을 언어에 담아 귀로 전달하지 말고 마음으로, 나아가 기氣로 전달해야 한다는 의미입니다. 귀는 불완전한 청각에 의존하고, 마음은 자신이 좋아하는 것에만 반응하기 때문에 상대방을 설득하기엔 부족하다는 것이지요. 사람과 사람의 기의 소통, 이것이 장자가 꿈꾸던 소통의 방식이었습니다. _ 1부 2장 〈마음을 재계하여 평형을 유지하라!〉
‘진퇴유절, 나아가고 물러남에 절도가 있어야 한다!’ 옛날 선비들이 늘 가슴속에 새기며 살았던 삶의 철학입니다. 절은 대나무 마디입니다. 마디가 있어서 더 높이 자랄 수 있는 대나무처럼, 우리 인생도 나아감과 아울러 물러남이 있어야 더욱 옹골찬 인생이 되지 않을까요? _ 1부 3장 〈나아가고 물러날 때를 알아야 한다〉



















