무아와 일심

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책 정보

· 제목 : 무아와 일심 (초기불교와 대승불교의 회통)
· 분류 : 국내도서 > 인문학 > 철학 일반 > 교양 철학
· ISBN : 9791173327674
· 쪽수 : 416쪽
· 출판일 : 2026-09-08

책 소개

자아가 없다면 누가 윤회하고 누가 해탈하는가? 40여 년간 마음의 근원을 파고든 철학자 한자경이 무아와 일심의 관계를 짚고, 서로 어긋나 보이던 가르침이 심층마음에서 하나로 만나는 과정을 풀어낸다.

저자소개

한자경 (지은이) 정보 더보기

이화여자대학교 철학과와 동 대학교 대학원을 졸업하였다. 독일 프라이부르크대학교에서 서양철학(칸트)을 공부하고, 동국대학교 불교학과에서 불교철학(유식)을 공부하였다. 계명대학교를 거쳐 이화여자대학교 철학과에서 24년간 가르치다가 2025년 2월에 퇴임하여 현재 명예교수이며, 대한민국학술원 회원이다. 저서로 『칸트와 초월철학: 인간이란 무엇인가』, 『자아의 연구: 서양 근·현대 철학자들의 자아관 연구』, 『자아의 탐색』, 『유식무경: 유식불교에서의 인식과 존재』, 『동서양의 인간 이해』, 『일심의 철학』, 『불교철학의 전개: 인도에서 한국까지』, 『불교의 무아론』, 『칸트 철학에의 초대』, 『나를 찾아가는 21字의 여정』, 『명상의 철학적 기초』, 『한국철학의 맥』, 『불교철학과 현대윤리의 만남』, 『헤겔 정신현상학의 이해』, 『대승기신론 강해』, 『화두: 철학자의 간화선 수행 체험기』, 『선종영가집 강해』, 『심층 마음의 연구』, 『마음은 이미 마음을 알고 있다: 공적영지』, 『성유식론 강해 I: 아뢰야식』, 『마음은 어떻게 세계를 만드는가: 일체유심조』, 『능엄경 강해 I·II』, 『나는 누구인가: 한자경 철학저서 서문·서평집』 등이 있고, 역서로는 피히테의 『인간의 사명』, 『전체 지식론의 기초』와 셸링의 『인간 자유의 본질』, 『철학의 원리로서의 자아』, 『자연철학의 이념』이 있다.

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리뷰

Vin***

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쎄인*

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([100자평]초기불교는 ‘무아(無我)’를 말하고, 대승불교는 ‘일심...)

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adl*****

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([100자평]깊은 깨달음의 경지를 누구라도 향유할 수 있게 해 주는...)

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책속에서

무아설에서는 중생 마음속의 탐·진·치의 번뇌를 제거할 것을 강조하고, 일심설에서는 번뇌 너머 중생의 본래 마음인 일심의 회복을 강조하지만, 둘의 주장은 결국 서로 다르지 않다. 중생의 본래 마음을 회복하기 위해서는 그 본래 마음을 가리는 번뇌를 제거해야 하고, 번뇌 제거의 수행이 의미 있으려면 번뇌 제거 후 회복할 마음이 본래 마음으로 갖추어져 있어야 하기 때문이다.

깨달음의 내용은 교(敎)로, 깨닫는 마음은 선(禪)으로 전해집니다. 깨달음의 내용에만 머무르면서 깨닫는 마음을 자각하지 못하면, 대상화된 문자에 빠진 것이며 깨달음의 수단인 뗏목을 버리지 못하는 것과 같습니다. 교를 통해 그 내용을 깨달으면서 스스로 깨닫는 마음자리로 들어서는 것이 곧 선입니다. 그래서 선을 마음으로 마음을 전하는 ‘이심전심(以心傳心)’이라고 합니다.