이한우의 사기 8

권80 악의열전(樂毅列傳) 제20
권81 염파인상여열전(廉頗藺相如列傳) 제21
권82 전단열전(田單列傳) 제22
권83 노중련추양열전(魯仲連鄒陽列傳) 제23
권84 굴원가생열전(屈原賈生列傳) 제24
권85 여불위열전(呂不韋列傳) 제25
권86 자객열전(刺客列傳) 제26
권87 이사열전(李斯列傳) 제27
권88 몽염열전(蒙恬列傳) 제28
권89 장이진여열전(張耳陳餘列傳) 제29
권90 위표팽월열전(魏豹彭越列傳) 제30
권91 경포열전(黥布列傳) 제31
권92 회음후열전(淮陰侯列傳) 제32
권93 한신노관열전(韓信盧綰列傳) 제33
권94 전담열전(田儋列傳) 제34
권95 번역등관열전(樊酈滕灌列傳-번쾌·역상·등공·관영 열전) 제35
권96 장승상열전(張丞相列傳) 제36
권97 역생육가열전(酈生陸賈列傳) 제37
권98 부근괴성열전(傅靳蒯成列傳-부관·근흡·괴성 열전) 제38

연나라 혜왕은 실로 이미 악의를 의심하고 있던 참에 마침 제나라의 반간책을 듣고는 마침내 기겁(騎劫)으로 장수를 교체하고 악의는 불러들였다. 악의는 연나라 혜왕과 사이가 좋지 않아 교체되었다는 것을 알고는 주살될까 두려워 드디어 서쪽으로 가서 조나라에 투항했다. 조나라는 악의를 관진(觀津)에 봉하고 칭호를 망제군(望諸君)이라고 했다. 악의를 높이고 총애함으로써 연나라와 제나라에 경고해 흔들려고 한 것이다[警動].
【악의열전(樂毅列傳) 제20】

굴원(屈原)은 이름이 평(平)이고 초나라 왕실과 성(姓)이 같다. 초나라 회왕(懷王)의 좌도(左徒)로 있었다. 들은 바가 많고 기억력이 뛰어났으며[博聞彊志] 다스려질 때와 혼란스러울 때[治亂]의 일에 밝았고 외교문서[辭令]를 쓰는 데 탁월했다[嫺]. 궁궐에 들어가서는 임금과 함께 나랏일을 도모하고 토의해 밖으로 호령(號令)을 내었으며 궁궐을 나와서는 빈객들을 접대하고[接遇] 제후들을 응대(應對)했다. 왕이 그를 깊이 신임했다.
【굴원가생열전(屈原賈生列傳) 제24】

장이와 진여가 처음에 모든 것이 부족하고 힘들던 시절[約時]에는 목숨을 걸고서 신의를 약속했는데도 어찌하여 서로 돌아보고 의심하는 일이 생겼는가? 두 사람이 나라를 근거지로 삼아 권력을 다투게 되기에 이르자 결국 서로를 멸망시켰으니, 어찌 옛날에는 서로 그리워하며 서로를 써주던 열렬함[慕用之誠]이 있었는데도 뒤에는 서로 등을 돌려 멀어졌는가[盭=戾=違]? (이는) 어찌 그들이 권세와 이욕[勢利]만으로 사귄 때문이 아니겠는가? 아무리 명예가 높고 빈객이 많았다고 해도 두 사람이 말미암은 길은 아마도 태백(大伯)이나 연릉계자(延陵季子)와는 달랐다고 할 것이다.
【장이진여열전(張耳陳餘列傳) 제29】