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덕후철학

덕후철학

이호영 (지은이)
책밭(늘품플러스)
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덕후철학
eBook 미리보기

책 정보

· 제목 : 덕후철학 
· 분류 : 국내도서 > 인문학 > 철학 일반 > 교양 철학
· ISBN : 9791185720371
· 쪽수 : 346쪽
· 출판일 : 2018-04-18

책 소개

2016년 한 해 동안 인터넷 언론사 뉴스웍스에 ‘덕후철학’이라는 제목으로 연재한 글을 모으고 편집한 것이다. ‘덕후’란 말은 어디서부터 시작된 것일까? 그 시작은 일본어 ‘오타쿠’에서 비롯한 것이다. 오타쿠의 원래 의미는 ‘집에서’로, 집안에서 애니메이션이나 게임을 편집적으로 파고드는 사람을 뜻한다.

목차

덕후철학, 序

1장 덕후로 살아가기
동호회 그리고 열락군자悅樂君子 14
추석은 댁에서お宅! 18
개미와 베짱이 22
산지기 집의 거문고 27
의관과 장비빨 32
오버스펙 마니아 37
꿈은 꾸어야 이루어진다 42
TV로 ‘멍’ 때리기 46
놀 때 잘 놀자 51
50대 사내, 비와 막걸리 55
노친네 밴드 58
소수자를 위한 변명 62
우뇌, 고통과 삯 67
불령인不逞人, 로그 원Rouge One 71

2장 덕후는 무엇을 희망하는가?
마법사를 기다리며 76
인류의 아버지 81
뼈대를 찾아서 85
개밥과 고양이밥의 꿈 89
금수저 블루스 95
혼밥이 싫다 99
맛집 건너뛰기 103
국뽕 덕혜옹주 107
역겨운Creep 박 씨 가문 111
브릿팝 형님들 115

3장 덕후의 시선
박정희의 시바스리갈Chivas Regal 120
난 아직 지구가 좋다 126
LP, 왕의 귀환 131
차와 오디오, 그리고 나 136
싱글몰트위스키 시대 141
먹방 포르노 145
의심하기에 음모를 본다 149
개미의 창조 경제 154
이세돌에게 노벨상을 160
타향도 정이 들면 고향이다 166
포켓몬 고Pokemon Go와 떠돌이 혼령들 172
‘무당’과 ‘굿’의 눈물 177

4장 정치, 남녀 그리고 덕후
러브호텔, 카섹스 그리고 경찰 186
레밍의 자살 190
노블레스 오블리주는 없다 195
’68 혁명과 바캉스 200
국회 싸움꾼 204
A급 시민의 F급 정치 209
지도자를 계몽하라 214
개돼지의 역사 218
박근혜의 언어 222
남녀 사이의 거리 226
연애결혼의 종말 230
건강한 불륜不倫 234
‘추석 조직’의 쓴맛 239
강남역 양성평등 실종 사건 244
남자는 개 249
힐러리의 유리천장 253

5장 덕후의 아픈 교육론
학교 화장실 귀신 258
학생은 노동자다 263
스승과 제자의 섹스 269
서당 개의 좌절 273
책따란 없다! 276
부처와 스승 죽이기 280
가르침과 배움을 삼갑시다! 284
대학 퇴출과 사골 곰국 288
청춘도 아프면 환자다 291
귀신 패션 변천사 295
인문학 블루오션 299

6장 세계 속의 덕후
세계 정복 게임 306
형님 생각 310
유학생 셋 315
트럼프의 진짜 약발 320
중화반점 영업 방침 326
도올 김용옥이 간과한 중국 334
북한이라는 종교 339

에필로그

저자소개

이호영 (지은이)    정보 더보기
서강대 종교학과를 졸업, 동 대학원에서 석사 학위를 받았다. 이후 서강대 철학과 대학원에서 중국철학으로 박사 과정을 수료했다. 런던대학 동양·아프리카연구학교School of Oriental and African Studies에서 청淸나라의 고증학자 대진戴震의 철학을 연구해 박사 학위를 받았다. 중국 유학이 전공이며, 관심은 동아시아에서의 즐거움 추구다. 저서로 『공자의 축구, 양주의 골프』(책밭, 2013), 『여자의 속사정, 남자의 겉치레』(책밭, 2014), 『스타워즈 파보기』(HadA, 2016), 『덕후 철학』(책밭, 2018) 등이 있다. 현재 서강대 종교연구소 연구원이자 서강대, 세종대, 성균관대, 중앙대에 출강했으며, 중앙대 중앙철학연구소 연구원을 역임했다.
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책속에서

“내가 뭔지 알아야 ‘내 꿈’도 생기고 이룰 수 있다. 즉 나를 알기 위해, 또 다른 나를 만나기 위해서도 먼저 잠과 꿈이 필요하다. 그래서 꿈이 달콤해지면 삶도 꿈 따라 달콤해진다. 일이 힘들어 파김치라면, 미래가 고민스러워 답답하다면, 애인이 변심해 미워진다면, 애들이 공부를 못해 속상하다면, 상사가 지랄 맞아 죽이고 싶다면, 지금까지 충분히 번민했다면, 이 모든 것보다 나비가 되어 진정한 자유를 누리고 싶다면…… 일단 한잠 자고 나서 생각해 본다!”


“죽을 때 야근하지 못한 것을 후회하는 사람은 없다. 우리가 마음에 두는 행복한 삶은 일하는 시간 밖에서 이루어지기 때문이다. 하지만 우리는 ‘삶’의 의미조차 성실과 출세에 두는 무서운 조선왕조 유교의 영향을 받고 있다. 조선에서는 과거에 급제를 못했거나 벼슬에 오르지 못하고 돌아가신 분에게 죽어서도 후회하라는 듯 ‘학생學生’이라는 ‘딱지’를 붙여 준다. 이는 죽어서 좀 쉬려는 분에게 다음 시간을 위해 공부하라는 강요이고, 죽음의 세계까지 출세와 합격 안에 있다는 뜻이다.”


“하지만 아쉽게도 모두를 함께 아우르던 인간적인 식탁 문화도 끝나가는 듯싶다. 사회가 다시 혼밥을 피할 수 없게끔 흘러간다는 말이다. 원인은 다양하다. 같이 모여 밥 먹고 떠들 시간이 없거나, 경쟁이 너무 심하거나, 돈이 없어서일 때도 있다. 또 다른 원인으로 금수저니 흙수저니 하는 새로운 계급이 다시 등장한 것이다. 이런 얼치기 계급이 다시 대화와 소통을 막고 인간을 짐승 수준으로 끌어내리고 있는 것이 아닌가 한다.”


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