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역주 악서 4

역주 악서 4

(악도론)

진양 (지은이), 이후영, 김종수 (옮긴이)
소명출판
33,000원

일반도서

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역주 악서 4
eBook 미리보기

책 정보

· 제목 : 역주 악서 4 (악도론)
· 분류 : 국내도서 > 인문학 > 동양철학 > 동양철학 일반
· ISBN : 9791185877297
· 쪽수 : 449쪽
· 출판일 : 2014-10-30

책 소개

양사상의 정수를 관통하는 음악의 경전 <악서>. <악서>는 동양의 음악사상 뿐 아니라, 한족과 중국 주변 민족의 악가무 전반에 대한 정보 및 예악 제도 등을 고찰할 수 있는 귀중한 자료라 할 수 있다.

목차

악도론(樂圖論)

권96 악도론(樂圖論)
서악(序樂), 원률(原律), 비수(備數), 심도(審度), 화성(和聲)

권97 악도론(樂圖論)
가량(嘉量), 권형(權衡), 누서(絫黍), 정척(定尺)

권98 악도론(樂圖論)
12율(十二律)/황종(黄鍾), 대려(大呂), 태주(太蔟), 협종(夾鍾), 고선(姑洗), 중려(仲呂)

권99 악도론(樂圖論)
12율(十二律)/유빈(蕤賓), 임종(林鍾), 이칙(夷則), 남려(南呂), 무역(無射),응종(應鍾)

권100 악도론(樂圖論)
12율(十二律)/총론(總論), 선궁(旋宮)

권101 악도론(樂圖論)
12율(十二律)/율려상생(律呂相生) 상(上), 율려상생(律呂相生) 중(中), 율려상생(律呂相生) 하(下), 율려자성(律呂子聲), 변사청(辨四清)

권102 악도론(樂圖論)
12율(十二律)/율려합음양성(律呂合陰陽聲), 율려변천지사방성(律呂辨天地四方聲),율려후기지법(律呂候氣之法), 율려응기지절(律呂應氣之節)

권103 악도론(樂圖論)
12율(十二律)/율려수도(律呂數度), 율려제량(律呂齊量), 율려위경(律呂圍徑), 율려청탁(律呂清濁)

권104 악도론(樂圖論)
12율(十二律)/율려청군성(律呂聽軍聲), 율려교육시(律呂敎六詩), 율려종팔풍(律呂從八風), 율려대합악(律呂大合樂)

권105 악도론(樂圖論)
아부(雅部)/오성(五聲)/오성(五聲) 상(上), 오성(五聲) 중(中), 오성(五聲) 하(下), 삼궁무상(三宮無商)

권106 악도론(樂圖論)
아부(雅部)/팔음(八音) 상(上), 팔음(八音) 중(中), 팔음(八音) 하(下), 성음통론(聲音通論)

권107 악도론(樂圖論)
아부(雅部)/오성(五聲)[궁(宮).상(商).각(角).치(徴).우(羽)], 변사성(辨四聲), 금사성(禁四聲), 명이변(明二變), 악덕(樂德), 악어(樂語)

권108 악도론(樂圖論)
아부(雅部)/팔음(八音)/팔음위(八音位), 팔음차(八音次), 금(金), 석(石), 토(土), 혁(革), 사(絲), 포(匏), 죽(竹), 목(木)

권109 악도론(樂圖論)
아부(雅部)/팔음(八音)/금지속(金之屬) 상(上)/종제(鐘制), 용(鏞), 박(鎛)[표(剽).잔(棧)]

권110 악도론(樂圖論)
아부(雅部)/팔음(八音)/금지속(金之屬) 중(中)/편종(編鐘), 청종(青鐘).적종(赤鐘).황종(黄鐘).백종(白鐘).흑종(黒鐘), 화종(和鐘), 흔종(釁鐘), 명종(銘鐘), 종성(鐘聲) 상(上), 종성(鐘磬) 중(中), 종성(鐘聲) 하(下), 수(修)

권111 악도론(樂圖論)
아부(雅部)/팔음(八音)/금지속(金之屬) 하(下)/사금통론(四金通論), 금순(金錞)[순우(錞于)], 금탁(金鐲)[금정(金鉦).정녕(丁寧)], 대금요(大金鐃).소금요(小金鐃)[소정(小鉦)], 금탁(金鐸), 목탁(木鐸)

권112 악도론(樂圖論)
아부(雅部)/팔음(八音)/석지속(石之屬)/경제(磬制), 석경(石磬), 옥경(玉磬)[천구(天球)], 편경(編磬).이경(離磬)[효(毊)], 생경(笙磬).송경(頌磬)[가경(歌磬)], 건(寋)

권113 악도론(樂圖論)
아부(雅部)/당상.당하악(堂上堂下樂) 상(上), 당상.당하악(堂上堂下樂) 하(下), 방중악(房中樂), 악현(樂縣) 상(上), 악현(樂縣) 중(中), 악현(樂縣) 하(下)

권114 악도론(樂圖論)
속부(俗部)/한.진.송.제(漢晉宋齊) 악현(樂縣), 양(梁) 악현(樂縣), 후위(後魏) 악현(樂縣), 북주(北周) 악현(樂縣), 수(隋)악현(樂縣), 당(唐) 악현(樂縣), 후주(後周) 악현(樂縣), 성조(聖朝) 악현(樂縣)

권115 악도론(樂圖論)
아부(雅部)/팔음(八音)/토지속(土之屬)/토고(土鼓), 와고(瓦鼓), 고부(古缶),대훈(大塤:古塤).소훈(小塤), 아훈(雅塤).송훈(頌塤)

권116 악도론(樂圖論)
아부(雅部)/팔음(八音)/혁지속(革之屬) 상(上)/부(拊), 족고(足鼓), 영고(楹鼓).건고(建鼓), 현고(縣鼓), 뇌고(靁鼓).뇌도(靁鼗).영고(靈鼓).영도(靈鼗).노고(路鼓).노도(路鼗), 기고(夔鼓)
권117 악도론(樂圖論)
아부(雅部)/팔음(八音)/혁지속(革之屬) 중(中)/도(鼗)[마(麻).비(鞞).제(鞮)].요(料)[도(鞀)], 분고(鼖鼓), 고고(鼛鼓), 진고(晉鼓), 제고(提鼓), 대척(大鼜).중척(中鼜).소척(小鼜)

권118 악도론(樂圖論)
아부(雅部)/팔음(八音)/혁지속(革之屬) 하(下)/고론(鼓論), 삭고(朔鼓)[인고(朄鼓)], 응고(應鼓), 비고(鼙鼓), 노고(魯鼓).설고(薛鼓), 악(咢)

권119 악도론(樂圖論)
아부(雅部)/팔음(八音)/사지속(絲之屬) 상(上)/금슬(琴瑟) 상(上), 금슬(琴瑟)중(中), 금슬(琴瑟) 하(下), 대금(大琴).중금(中琴).소금(小琴), 차대금(次大琴), 아금(雅琴), 십이현금(十二絃琴), 양의금(兩儀琴)

권120 악도론(樂圖論)
아부(雅部)/팔음(八音)/사지속(絲之屬) 하(下)/칠현금(七絃琴), 대슬(大瑟).중슬(中瑟).소슬(小瑟).차소슬(次小瑟), 송슬(煩瑟), 금조(琴操), 歩(보)

권121 악도론(樂圖論)
아부(雅部)/팔음(八音)/죽지속(絲之屬) 상(上)/언소(䇾簫).효소(筊簫), 소소(韶簫), 통소(洞簫), 위약(葦籥).죽약(竹籥),빈약(豳籥), 산약(簅籥).중약(仲籥).약약(箹籥), 죽율(竹律)

권122 악도론(樂圖論)
아부(雅部)/팔음(八音)/죽지속(絲之屬) 하(下)/관(管).열(篞).묘(篎), 도량관(都良管).반관(班管), 동관(彤管), 고죽관(孤竹管).손죽관(孫竹管).음죽관(陰竹管), 적(篴), 대지(大篪).소지(小篪).기(沂), 화(和), 탕(簜)

권123 악도론(樂圖論)
아부(雅部)/팔음(八音)/포지속(匏之屬)/생(笙).소생(巢笙), 화생(和笙)[봉생(鳳笙)], 대우(大竽).소우(小竽), 황(簧)

권124 악도론(樂圖論)
아부(雅部)/팔음(八音)/목지속(木之屬)/축(柷)[강(椌).격(擊)].어(敔)[갈(楬).알(戛)].진(籈).지(止), 응(應), 종순(鐘筍).경순(磬筍). 종거(鐘簴).경거(磬簴), 논상(論上), 논하(論下), 치우(植羽).벽삽(璧翣).업(業), 숭아(崇牙), 종(樅)

부록
정오표

저자소개

진양 (지은이)    정보 더보기
북송말의 복주(福州) 사람으로 자는 진지(晉之)이다. 생몰 연대는 1040(+30)~ 1110(+30) 무렵이며, 휘종대(徽宗代, 1100~1125)에 태상박사 겸 비서성정자(太常博士兼秘書省正字)와 예부시랑(禮部侍郞) 등을 지냈다.
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이후영 (옮긴이)    정보 더보기
원광대학교 한문교육학과에서 석사 학위를 취득하였고, 곡부서당 서암(瑞巖) 김희진(金熙鎭), 덕산정사 송담(松潭) 이백순(李栢淳) 선생님께 한학을 수학하였다. 저서로 <대전향제줄풍류>, <대전향제줄풍류> Ⅱ가 있으며, 국역서로 <악기(樂記)>, <효경(孝經)>, <호암(湖巖) 병서집(屛書集)>, <율려신서(律呂新書)> 등이 있다.
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김종수 (지은이)    정보 더보기
서울대 독문학과를 졸업하고 같은 대학 대학원 한국음악학과에서 문학박사 학위를 받았다. 한국예술종합학교와 서울대학교에서 강의를 하였고 규장각한국학연구원에서 책임연구원으로 일했으며, 현재는 텃밭을 가꾸며 살고 있다. 주요 논문으로 「조선 초기 악장 연행(演行) 양상」, 「『樂學軌範』 악기분류의 음악사학적 고찰」, 「추상존호의(追上尊號儀)의 의식절차와 음악」 등이 있고, 저서로 『조선시대 궁중음악의 문화사적 고찰』, 『조선시대 궁중연향의 본질과 여악제도의 변천』이 있으며, 역서로 『譯註 增補文獻備考-樂考』, 『譯註孝宗東宮日記』, 『譯註 英祖甲子進宴儀軌』, 『譯註 樂書』, 『국역 제기악기도감의궤祭器樂器都監儀軌』 등이 있다.
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