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경제 무식자, 불온한 경제학을 만나다

경제 무식자, 불온한 경제학을 만나다

김성구 (지은이), 워커스
나름북스
15,000원

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경제 무식자, 불온한 경제학을 만나다
eBook 미리보기

책 정보

· 제목 : 경제 무식자, 불온한 경제학을 만나다 
· 분류 : 국내도서 > 사회과학 > 사회사상/사회사상사 > 마르크스주의 > 마르크스주의 일반
· ISBN : 9791186036266
· 쪽수 : 272쪽
· 출판일 : 2016-11-18

책 소개

경제 위기는 왜 반복될까? 나는 왜 잉여가 됐을까? 자본주의 체제에서 윤리적 축적은 가능할까? 국내 대표적인 마르크스주의 경제학자이자 공황론 전문가인 김성구 한신대 교수의 도움을 받아, 우리가 직면한 현실적이고 구체적인 경제 문제들이 어떤 맥락에 놓여 있는지 살펴본다.

목차

6 서문

11 뜬금없는 사회주의?: 왜 지금 마르크스주의 경제학인가 ①

23 아! 들끓는 헬조선: 왜 지금 마르크스주의 경제학인가 ②

35 무엇이 공정함인가: 마르크스주의 경제학에 대한 우리의 편견 ①

47 욕망을 넘어설 디딤돌이 있다면: 마르크스주의 경제학에 대한 우리의 편견 ②

59 우리는 어쩌다 잉여가 되었을까

75 내 임금은 또 어쩌다 이렇게 되었을까

93 우리 서로 연대하긴 했을까, 느낄 수가 없잖아

111 알파고야, 너는 내 친구니 적이니

125 구조조정에 대한 진보적 대안: 사내 유보금 환수 운동의 의미

141 경기는… 순환하는 거야!: 좌파를 위한 재테크 ①

157 일본은 한국의 미래다?: 좌파를 위한 재테크 ②

173 자본주의에서 윤리적 축적은 가능할까: 좌파를 위한 재테크 ③

189 사회적 경제는 자본주의의 대안이 될 수 있을까

203 기본소득, 참 받고 싶은데요

221 자본주의가 좋냐?: 공황론 ①

239 몽땅 망해라: 공황론 ②

258 해설: 마르크스주의의 길을 찾고자 하는 이들의 소박한 고백 _김공회(한겨레경제사회연구원)

저자소개

김성구 (지은이)    정보 더보기
서울대학교 경제학과를 졸업했고, 동 대학원에서 경제학 석사학위를 받았으며, 독일 브레멘대학교에서 고(故) 외르크 후프슈미트(Jog Huffschmid) 교수의 지도하에 박사학위를 취득했다. 석사학위 논문 주제는 공황론이었고, 박사학위 논문은 독점자본주의론과 공황론에 입각하여 독점자본주의에 고유한 정체 경향을 이론적으로 논증하는 것이었다. 1992년부터 2018년까지 한신대학교 국제경제학과에 재직했고, 현재 같은 대학의 명예교수로 있다. 전공 분야는 현대자본주의론과 공황론이다. 주요 저서로는 『자본 제1권 길라잡이』(2021), 『마르크스의 정치경제학 비판과 공황론』(2018), 『금융위기 이후의 자본주의』(공저, 2017), 『경제무식자, 불온한 경제학을 만나다』(2016), 『신자유주의와 공모자들』(2014), 『현대자본주의와 장기불황』(편저, 2011), 『사회화와 공공부문의 정치경제학』(편저, 2003), 『신자유주의와 공공부문 구조조정』(편저, 2002), 『사회화와 이행의 경제 전략』(편저, 2000), 『경제위기와 신자유주의』(1998), 『자본의 세계화와 신자유주의』(공저, 1998), 『공황론 입문』(편역, 1983) 등이 있고, 역서로는 『경제사상사 2』(E. K. 헌트, 공역, 1983), 『경제 사상사 1』(E. K. 헌트, 공역, 1982)이 있으며, 「한국 독점자본의 형성과 운동논리」(1983), 「독일에서의 국가독점자본주의 논쟁」(1988)을 비롯해 『이론』, 『진보평론』, 『마르크스주의 연구』 등에 수십 편의 논문을 발표했다.
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워커스 (기획)    정보 더보기
노동자와 여성, 청년을 위한 시사 잡지. 기울 대로 기운 사회에서 ‘편파적’인 시각으로 균형을 잡고자 한다. workers-zine.net.
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책속에서

그 욕망을 끊임없이 추구할 수 있는 제도적 기반, 자본과 경쟁을 철폐해야죠. 그리고 자본주의에서 발전된 높은 생산력을 국가가 집단적으로 소비할 수 있는 길을 열어 주는 방식으로 사회 제도가 바뀐다면 어떨까요? 그럼 사람들이 그렇게 각박하게 살려고 하지 않아요. 국가가 교육도 시켜 주고 일자리도 줘서 먹고살 수 있고, 주택도 마련해 주고 노후도 보장해 주면, 사람들이 뭐 때문에 그렇게 더 많은 돈을 벌려고, 자기 욕망을 추구해 나가려고 아등바등 하겠어요. 문제는 원초적인 본능이냐 인위적인 계획이냐가 아니라, 욕망의 문제들이 발생하는 사회 제도적인 토대를 바꿔 나가는 거예요. 그 위에서 생산력의 발전이 가져온 성과를 같이 향유하면, 미래 사회는 지금과 정말 다른 사회가 될 수 있어요.


인간의 욕망이 이윤 추구로 나타나는 건 화폐 경제와 자본주의하에서입니다. 인간의 본능이나 권력 추구는 봉건 사회에도 있었지만, 자본주의 사회와는 조건이 달라요. 영주의 수탈이 있지만, 공동체에서는 경쟁보다 연대와 부조가 지배적이었어요. 다만 생산력이 낮은 상태라서 그 사회에서는 결핍의 문제들이 부각됩니다. 자본주의 사회에서는 생산력이 더 발전하면서도 자본의 이윤 원리가 전 사회를 지배하니까 욕망을 극단으로 추구하게 돼요. 그러니까 사람들이 풍요로워지면서 도 욕망의 지배를 당하는 거죠. 대중은 배제되는 측면이 있고요. 여기도 결핍의 문제가 있는 거고. 그러면서 또 경쟁 의 원리는 더 강화되고요. 인간의 욕망이나 본능을 부정하는 게 아니에요. 다만 바꿔 나갈 수 있는 여지가 크고, 설령 남아 있더라도 공산주의 사회가 되면 그렇게 중요하게 작용하지 않을 거라는 겁니다.


은행만이 아니라 독점 기업 전반의 문제입니다. 이동 통신사를 보세요. 통신 3사가 통신 요금을 독점적으로 책정하거든요. 앉아서 돈 버는 거예요. 서비스에 큰 기여를 해서가 아니라 독점 가격 책정 때문에 생겨나는 이윤이에요. 그런데도 이통사 요금을 못 내리잖아요. 사 적 기업으로 해 놓으면 정부가 아무리 규제·통제를 강화해도 어렵죠. 근본적으로는 독점적 대은행과 대기업을 국가 은행, 국가 기업으로 바꿔야 해요. 그게 어려우면 재벌 통제를 획기적으로 강화해서 중소기업 문제를 해결해야 하구요. 반신자유주의 정책이라는 게 그런 정책이에요. 이런 정책적 전환이 있어야만 성장과 고용, 임금 개선의 길이 열려요.


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