사상의 분단

머리말
서설

1장┃무대의 설치 -권역적 참조로 진입하기

1. 역사의 우위와 권역적 참조연구
지식의 모순
식민 이후의 지식
지식과 탈식민의 곤경
동아시아 권역적 참조점 및 역사의 우위

2. 당대 한반도의 역사적 중간물 박현채
첫째 단서: 1980년 5·18과 민중 주체성의 곤혹
둘째 단서: 1960년 4·19와 ‘민주’의 역설
노예의 특색: 식민성의 지속과 변용

3. 책의 구성

2장┃모심 -당대의 역사적 중간물: 진영진과 박현채

1. 참조점으로서 대만: 진영진
역사의식: 초기 작품
사랑의 불가능성을 어떻게 극복할까?: 초기와 중기 문학
분단, 내전, 민중
상호참조가 드러낸 역사적 종별성

2. 역사적 중간물로서 박현채
전후 실천적 지식인으로서의 곤혹
역사적 중간물로서 원형적 체험: 미완의 ‘회고록’을 중심으로

3. 사상과제: 1980년대를 어떻게 역사화할 것인가?

3장┃씻김 - 1980년대와 포스트 냉전적 전환의 역설: ‘사회성격 논쟁’

1. 남한 사회성격 논쟁을 성찰해야 하는 이유

2. 광주 5·18과 ‘민중론’의 역설
1980년 ‘광주 참사’와 사상운동의 주체성 문제
‘주체’로서의 ‘민중’의 부상과 탈역사화

3. 민중론의 재역사화와 박현채의 민중론

4. 진영진의 남한 콤플렉스와 사회성격론
제3세계인식하의 남한 콤플렉스
대만 사회성격론
‘사상의 빈곤’과 ‘사상의 단절’

5. 박현채의 사회구성체론과 사회성격론
1980년대 사상과제와 박현채의 위상
‘의도적 논쟁, 의외의 파장’
박현채의 고독: 일시적 ‘개방’과 ‘단절’의 심화

6. ‘빈곤’과 ‘단절’의 성찰적 상호 내재화
상호참조적 인식과 포스트 냉전의 역설
‘빈곤’과 ‘단절’

4장┃보냄 -신식민/분단 체제하 사상 계승

1. 식민주의적 현대성과 지식의 소유

2. 신식민성 인식과 사상 계승의 모순: 박현채와 백낙청의 논쟁
문학과 경제의 관계
분단 체제와 제3세계
‘신식민/분단 체제’와 탈식민의 곤경

3. 잊힌 유산 《민족경제론의 기초이론》과 신식민/분단 체제
역사 및 이론
구조와 제 범주
‘민족경제론’과 신식민·분단 체제

5장┃무대의 해체 - 다시 사상해방 공간을 열기 위하여

부록: 박사논문 후기
참고문헌