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나룻배를 찾아서

나룻배를 찾아서

(이상과 목표를 향한)

양형 (지은이), 김승일, 채복숙 (옮긴이)
경지출판사
15,800원

일반도서

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나룻배를 찾아서
eBook 미리보기

책 정보

· 제목 : 나룻배를 찾아서 (이상과 목표를 향한)
· 분류 : 국내도서 > 에세이 > 외국에세이
· ISBN : 9791186819388
· 쪽수 : 446쪽
· 출판일 : 2017-01-16

목차

큰 정과 이치

나룻배를 찾아서, 나룻배를 찾아서, 어디로 건너가야 하나?
한 위인의 생명 가치
황토지에 찍힌 붉은 손자국
사색하는 이 동굴집
붉은 털실과 푸른 털실
트리어의 유령
작은 뜰과 작은 강
대무대유의 저우언라이(周恩來)
영수는 아버지와 같다
큰 당과 작은 배

역사는 거울과 같다

난간을 골고루 두드리다
무후사, 1700년의 묵상
칭저우(靑州)에서 ‘수(?)’를 말하다?영원한 범중엄
유영을 읽다
한유를 읽다
죄지은 최후의 공신
난세의 미의 신

산하는 나 같아라

싱화촌에서 술을 찾다
청량세계 우타이산
수저우원림
타이산(泰山), 사람의 하늘에 대한 하소연
우이산, 나의 독후감
칭다오에서 집을 보다
영원한 계림
지우화산에서 불법을 깨닫다

이성적인 인생

청산은 늙지 않는다
뜨거운 온돌
사업이 바로 당신의 종교입니다
한 번 앓아 보았다
30년의 초원, 40년의 노래
책과 사람에 대한 단상
인생을 즐기다
인격
사람마다 국왕이 될 수 있다
명절 연상

역외 풍경

평양의 눈
모스크바에서 가을과 만나다
인도의 꽃과 나무
미국에서 돈을 말하다
완화 희석되고 연해진 환경
유럽에서 교회당을 보다
우리들의 생존을 위해 자연을 훼손하지 말아야 한다

예술과 문학을 위하여

큰 일 큰 정 큰 이치를 쓸 것을 제창하다
내가 보는 무용의 아름다움
산문 미의 세 가지 차원
책은 지식의 씨앗이다
내가 “나룻배를 찾아서”를 쓰게 된 동기는?
글을 쓰는 다섯 가지 비결

저자소개

양형 (지은이)    정보 더보기
1946년 산시(山西)성 곽주(霍州)에서 태어난 저명한 학자로서 신문 이론가와 작가를 겸하며 《광명일보(光明日报)》기자로 활동하고 있다. 그동안 국가신문출판서(国家新国 闻出版署) 부서장, 《인민일보(人民日报)》 부편집장, 전국기자협회 상무이사, 전국인민대표대회 대표, 중국인민대학(中国人民大学) 저널리즘스쿨 박사생 지도 교사, 중국작가협회 전국위원회 위원, 전국 중소학교 어문교재 총 고문 등의 직을 역임하였다. 뉴스3부곡으로 《기자 찰기ㆍ심사 위원 노트ㆍ편집장 수기》가 있으며, 산문집으로 《나룻배를 찾아서(觅渡)》, 《난간을 모두 두드리다(把栏杆拍遍)》등과 《양형문집》 9권 등을 출간했다. 이러한 활동을 인정받아 청년문학상, 조수리(赵树理)문학상, 전국 우수과학 보급 작품상, 전국 좋은 뉴스상과 중국공산당 중앙선전부의 ‘5개1공정(五个一工程)’ 등의 상을 수상했다.
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김승일 (옮긴이)    정보 더보기
1955년 생으로 경기도 안성 출신이다. 동국대 사학과를 졸업한 후, 중국대만(정치대학 문학석사[1987년])과 일본(국립규슈대학 문학박사[1992년])에서 유학한 후 귀국하여 2002년부터 국민대와 동아대에서 교수를 역임했고, 2012년부터 ‘동아시아미래연구원’ 원장으로 활동하고 있다. 연구의 중점은 동아시아세계의 교류사 연구를 통하여 동아시아의 정체성(正體性)을 재구성하는 일에 중점을 두어 왔다. 이들 성과는 『한민족과 동아시아세계』, 『[중문] 내 눈 속의 한중관계(我眼中的韓中關係)』, 『[일문] 중국혁명의 기원』등 40여 종의 저술과 「한중일 삼국의 근대화 좌절과 성공의 사상적 배경에 관한 비교연구」를 비롯해 200여 편의 논문을 발표하였으며, 『모택동선집』『등소평문선』등 200여 종의 역서가 있다.
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채복숙 (옮긴이)    정보 더보기
1971년 생, 중국 연변 출생으로 중앙민족대학을 졸업하고, 현재 흑룡강신문사 편집부에서 근무하고 있다. 번역서로는『꺼사르왕(客薩爾王)』 『중국법률사상사10강』 『중국문화와 중국종교』 『나룻배를 찾아서(覓渡)』등이 있다.
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책속에서

사람은 왜 글을 쓰는가? 이에 대답하려면 “왜 글을 읽는가?”에 대해서부터 말해야 할 것 같다. 본질적으로 글쓰기와 열독(熱讀, 책을 열심히 읽는 것 - 역자 주)은 공급과 필요성의 관계이다. 음식을 섭취하는 것은 물질적 필요성에서 하는 행위지만, 열독은 정신적 필요성에 의해서 하는 행위이다. 이러한 필요성은 낮은 차원으로부터 높은 차원에 이르기까지 6개 차원이 있다. 즉 스릴, 휴식, 정보, 지식, 사상, 심미가 그것이다. 사람은 항상 정신적으로 이 여섯 가지를 추구한다. 그렇지 않으면 공허함을 느끼게 된다. 이는 마치 밥을 먹지 않으면 배고픔을 느끼는 것과 같다. 열독자들은 문화수양과 직업적 특성의 다름으로 인해 열독의 차원도 다르게 된다. 또한 같은 차원의 사람 혹은 같은 한 사람이라 할지라도 시간과 공간이 다르고, 기분이 다름에 따라 열독 내용도 달라질 수 있다.
-머리글 중에서-


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