경계지의 중국인

part 1 만주와 거제도의 접경지 서사
역사적 접경지 만주
『전쟁 쓰레기』에 나타난 한국전쟁의 접경지
국가 범주 밖에 놓인 사람들

part 2 냉전 시대 말라야의 강제 재정착에 관한 생태적 서사
농촌 중국인 정착지와 영국이 만든 발전 서사
재정착에 부치는 웡윤와의 생태적 기념비
재정착이라는 폭력과 땅으로부터의 소외

주
참고문헌

이 글에서는 만주와 거제도라는 두 접경지를 묘사한다. 이 두 곳은 국가 간의 싸움 성격을 띠는 정치적 분쟁에 휘말린 이주민이 살던 곳이다. 주된 논의 대상은 한국전쟁을 묘사한 하진Ha Jin (哈金)의 2004년 소설 『전쟁 쓰레기War Trash』이며, 1920년대와 1930년대에 쓰인 최서해의 단편소설 「탈출기」와 리훼이잉李輝英의 소설 『완바오산萬寶山』에 나타나는 만주에 대한 서사를 비교한다. 이 작품들은 국가적 서사를 재구성해 분쟁 때문에 인간이 치르는 대가를 강조한다. 경
관과 마주치는 개인의 경험을 세밀하게 묘사하고 전쟁과 분쟁의 생태에 초점을 맞춤으로써 국가의 영토 분할 시도가 일어나는 현장으로 우리를 데려간다. 그럼으로써 국경은 인위적 구성물임을 강조할 뿐 아니라, 국가를 정치적 분쟁과 논쟁을 기억하는 중심점으로 이용하는 서사들이 언급하지 않고 남겨둔 부분을 드러내준다. _「만주와 거제도의 접경지 서사」

만주와 거제도의 접경지에 관한 작품들을 비교해봄으로써 우리는 두 공간이 전쟁과 국가 서사를 넘어 어떻게 재상상되는지를 보게 된다. 이 작품들은 농민, 군인, 전쟁포로를 비롯한 이주자의 생태에 초점을 맞춤으로써 접경지 공간에 대한 우리의 이해를 넓혀주고, 영토가 대개는 정적 관점에서 묘사되지만 실제 인간과 환경의 상호작용을 통해 전개되는 유동적 상상에 따라 어떤 식으로 변화하는지를 보여준다.
그런 의미에서 『전쟁 쓰레기』와 만주 서사들은 정치적 국가라는 깔끔한 범주에 맞아떨어지지 않는 이주민과 이동하는 사람들 등 국경 개념에서 잊힌 존재들을 다시 전면에 부각시킨다. _「만주와 거제도의 접경지 서사」

농촌 중국인을 훗날 '새마을New Village'이라 이름 붙인 지역에 재정착시킴으로써 식민 정부는 밀림의 공산주의 투사들을 고립시켜 식품, 정보, 의료품 등의 공급을 차단하고자 했다. 비상사태 초기 몇 년 사이에 시작된 몇몇 소규모 재정착 사업이 최고조에 다다르면서 시행된 대규모 재정착 사업 때문에 말라야 농촌의 인구와 환경이 근본적으로 변했다. 비상사태가 공식적으로 끝난 1960년 7월 31일 이후 450개 이상의 새마을이 강제 이주당한 사람들의 영구 정착지로 남았다. 비상사태에 관한 전통적 설명에서 이 강제 재정착은 '민심Hearts and Minds을 얻는다'는 말로 요약되는데, 이것은 이 사업이 공산주의자에 대항하여 일반 대중의 지지를 얻기 위해 기울인 더 큰 노력의 일부임을 암시한다.
…최근 '민중 중심 역사'에서는 이 재정착 때문에 인간이 치른 대가를 당사자인 마을 주민의 눈으로 들여다보고 있다. 강제 재정착된 사람들이 들려주는 구전 역사를 중심으로 하는 이런 분석은 민심 서사의 대척점 역할을 한다. _「냉전 시대 말라야의 강제 재정착에 관한 생태적 서사」