돌봄과 연대의 경제학

감사의 말

1부 이론적 도구

1장 교차정치경제학
협동과 갈등
그의 이야기, 그녀의 이야기, 우리 이야기

2장 가부장제 정의하기
누가 혜택을 받는가?
가부장적 권리와 규칙
가부장적 규범과 이데올로기
가부장적 자산

3장 젠더와 구조, 집단 행위성
구조 대 행위성
구조와 행위성 중재하기
집단 행위성
경제적 이해관계 대 정체성 정치?

4장 전유, 재생산 그리고 생산
과정과 장소
누가 돌봄 비용을 지불하는가?
사회적으로 재생산된 불평등
생산을 넘어서

5장 위계 구조와 착취
경쟁, 협력, 조정
효율성과 불평등
협상과 착취
생산양식 대 위계 체제

2부 서사의 재구성

6장 가부장제 전사(前史)
가부장제의 역사
사회적 진화
혼종 위계 구조들
가부장적 식민주의

7장 자본주의 궤적
시너지
이주
재구성
상황이 복잡해지다

8장 복지국가 긴장
왜 복지국가인가?
자본주의적 발전과 가족의 변화
복지가 벽에 부딪히다
서사 바꾸기

9장 젠더와 돌봄 비용
가족 돌봄의 비용
유급 노동의 돌봄 불이익
공공 정책과 돌봄 불이익
돌봄의 미래

10장 분열과 동맹
판도 뒤집기
자본주의?
동맹 전략
부분적 승리

주
옮긴이 해제
찾아보기

사회 전반의 불공정한 불평등을 이해하려면 가족 내의 불공정한 불평등을 먼저 이해해야 한다. 남성과 여성의 권력 분할이 전적으로 생물학적 차이에 따른 거라면 때로 왜 그렇게 많은 사회제도가 이를 폭력적으로 강제했는지 설명하기 어렵다. 그녀나 우리의 이야기가 아닌 그의 이야기his history로서 역사history가 발명되기 훨씬 이전에 제도의 역사는 시작되었고, 가축이나 토지 같은 사유재산이 없는 사회는 대체로 평등하다는 마르크스의 가정에 도전한다. 그러나 마르크스의 역사유물론이 제기한 보다 기본적인 원칙은 여전히 적절하게 들어맞는다. 착취적 제도는 집단 내에서 이득이 불평등하게 분배되더라도 집단 전체에게 이득이 되도록 잉여를 빼앗거나 만들어내는 데 도움이 된다. _1장 교차정치경제학

전통적인 여성다움 규범은 여성에게 비용과 위험을 부과한다. 남녀의 분리를 옹호하는 사람들은 여성과 남성이 다르지만 양쪽을 동등하게 취급하라고 외친다. 그러나 법적, 문화적 경계가 허물어지면 여성은 남성 영역으로 들어가고 싶어 하지만 남성은 그렇지 않다. 여성다움은 비용을 초래하기 때문이다. 여성이 다수를 차지하는 직종은 보수가 낮고, 임금노동을 수행하는 여성은 무급 노동을 행하는 남성보다 훨씬 더 빠르게 늘었다. 가족을 직접 돌보는 남성 비중보다 가족을 경제적으로 부양하는 여성 비중이 더 빠르게 증가했다. 이런 차이가 나타나는 이유는 아마도 남성이 돌봄 노동을 할 경우 불이익을 받는다는 사실을 깨달았기 때문일 것이다. 타인을 이롭게 하는 돌봄을 전담하는 것은 즉각적이고 확실한 경제적 보상을 가져다주지 않는다. _2장 가부장제 정의하기

대학교에서 쓰는 교과서는 여전히 인간이 외부적으로 결정된 제약 아래서 합리적 선택을 한다는 양식화된 의사 결정 모델을 신주단지 모시듯 한다. 그러나 이제 주류 경제학 학회지에서도 보다 창의적이고 유연한 접근 방식이 나타나서 합리적 인간이 완벽하게 합리적이거나 전적으로 이기적이라는 견해에 도전한다. 기후변화가 끔찍한 비용을 유발하고 경제적 불평등이 급격히 증가하자 시장 교환이 초래한 의도하지 않은 결과에 관심이 커졌다. 그리하여 시장 교환이 항상 효율적이라는 신고전파 경제학의 확신은 훼손되었다. _3장 젠더와 구조, 집단 행위성