사회사상의 역사

서장: 사회사상이란 무엇인가
1. 사회사상의 역사란 무엇인가
2. 사회사상사의 방법
3. ‘시대’와 ‘사상’의 문맥
4. 사회사상의 기본 문제: ‘자유’와 ‘공공’의 관계

제1장 마키아벨리의 사회사상
1. ‘시대’의 문맥: 시장경제의 부활과 근대국가의 태동
2. ‘사상’의 문맥: 이탈리아 르네상스의 인문주의
3. 마키아벨리의 ‘문제’
4. 『군주론』의 인간관
5. 『로마사 논고』의 공화제론
6. 마키아벨리에게서의 ‘자유’와 ‘공공’

제2장 종교개혁의 사회사상
1. ‘시대’의 문맥: 근대국가의 출현과 시장경제의 발전
2. ‘사상’의 문맥: 르네상스에서 종교개혁으로
3. 종교개혁 사상의 ‘문제’
4. 루터의 신앙의인론과 만인사제주의
5. 칼뱅의 예정설과 자본주의의 정신
6. 종교개혁 사상에서의 ‘자유’와 ‘공공’

제3장 고전적 ‘사회계약’ 사상의 전개
1. ‘시대’의 문맥: 국제 상업 전쟁의 개막
2. ‘사상’의 문맥: 과학혁명에서 자연법학으로
3. 사회계약 사상의 ‘문제’
4. 홉스의 기계론적 인간관과 절대주권 이론
5. 로크의 이성적 인간관과 정치사회론
6. 사회계약 사상에서의 ‘자유’와 ‘공공’

제4장 계몽사상과 문명사회론의 전개
1. ‘시대’의 문맥: 문명사회의 발전
2. ‘사상’의 문맥: 프랑스와 스코틀랜드
3. 계몽사상의 ‘문제’
4. 프랑스 계몽의 문명사회상: 볼테르에서 중농주의까지
5. 스코틀랜드 계몽의 문명사회상: 허치슨과 흄
6. 계몽사상에서의 ‘자유’와 ‘공공’

제5장 루소의 문명비판과 인민주권론
1. ‘시대’의 문맥: 문명사회의 위기
2. ‘사상’의 문맥: 계몽에서 문명비판으로
3. 루소의 ‘문제’
4. 『사회계약론』에서의 일반의지와 인민주권
5. 루소에게서의 ‘자유’와 ‘공공’

제6장 스미스에게서의 경제학의 성립
1. ‘시대’의 문맥: 문명사회의 위기를 넘어
2. ‘사상’의 문맥: 계몽에서 사회과학으로
3. 스미스의 ‘문제’
4. 『도덕감정론』에서의 공감과 도덕질서
5. 『국부론』에서의 분업·시장·부
6. 스미스에게서의 ‘자유’와 ‘공공’

제7장 ‘철학적 급진주의’의 사회사상: 보수에서 개혁으로
1. ‘시대’의 문맥: 이중혁명의 시작
2. ‘사상’의 문맥: 버크와 맬서스
3. 철학적 급진주의의 ‘문제’
4. 공리주의 사상: 벤담과 제임스 밀
5. 고전파 경제학의 사상: 리카도의 『경제학 원리』
6. 철학적 급진주의에서의 ‘자유’와 ‘공공’

제8장 근대 자유주의의 비판과 계승: 후진국에서의 ‘자유’
1. ‘시대’의 문맥: 이중혁명의 빛과 그늘
2. ‘사상’의 문맥: 칸트, 피히테, 낭만주의에서의 자아의 발견
3. 헤겔의 ‘문제’
4. 헤겔의 학문론과 시민사회론
5. 헤겔에게서의 ‘자유’와 ‘공공’

제9장 마르크스의 자본주의 비판
1. ‘시대’의 문맥: 자본주의의 위기
2. ‘사상’의 문맥: 마르크스 이전의 사회주의
3. 마르크스의 ‘문제’
4. 철학 비판: 『경제학·철학 수고』에서 『독일 이데올로기』로
5. 『자본론』의 자본주의 비판
6. 마르크스에게서의 ‘자유’와 ‘공공’

제10장 J. S. 밀에게서의 문명사회론의 재건
1. ‘시대’의 문맥: 자본주의의 변화와 민주주의의 진전
2. ‘사상’의 문맥: 철학적 급진주의의 재검토
3. 밀의 ‘문제’
4. 철학과 도덕의 혁신
5. 사회주의의 가능성
6. 밀에게서의 ‘자유’와 ‘공공’

제11장 서구 문명의 위기와 베버
1. ‘시대’의 문맥: 제국주의와 대중사회
2. ‘사상’의 문맥: 실증주의의 여러 흐름
3. 베버의 ‘문제’
4. 『직업으로서의 학문』과 근대 합리주의의 기원
5. 『직업으로서의 정치』와 민주주의의 운명
6. 베버에게서의 ‘자유’와 ‘공공’

제12장 ‘전체주의’ 비판의 사회사상: 프랑크푸르트학파와 케인스, 하이에크
1. ‘시대’의 문맥: 세계대전, 러시아혁명, 대공황
2. ‘사상’의 문맥: 전체주의 비판의 여러 측면
3. 전체주의 비판의 ‘문제’
4. 『계몽의 변증법』의 자본주의 문명 비판
5. 케인스와 하이에크에게서의 두 가지 자유주의
6. 전체주의 비판에서의 ‘자유’와 ‘공공’

제13장 현대 ‘리버럴리즘’의 여러 흐름
1. ‘시대’의 문맥: 사회주의 체제의 성립과 붕괴
2. ‘사상’의 문맥: ‘역사의 종언’인가 ‘문명의 충돌’인가
3. 현대 리버럴리즘의 ‘문제’
4. 하버마스와 롤스
5. 롤스에게서의 공정으로서의 정의
6. 현대 리버럴리즘에서의 ‘자유’와 ‘공공’

종장: 사회사상의 역사에서 무엇을 배울 것인가
1. 방법으로부터의 물음
2. 현대의 ‘자유’와 ‘공공’의 가능성

후기 | 역자 후기 | 참고문헌
주요 저작 연표 | 인명 색인 | 사항 색인

근대 사회사상사는 진정한 ‘개인’ 없이 ‘공공’은 없으며 진정한 ‘공공’ 없이는 개인의 ‘자유’도 없다는 것을 우리에게 가르쳐줄 것이다. 이 책은 이러한 자유와 공공의 복잡한 역사적 관계를 ‘시대’와 ‘사상’의 중층적 문맥을 배경으로 각 사상가의 ‘문제’의 문맥에서 내면적·공감적으로 이해하면서 풀어나가려는 시도이다.

그는 중세 사회의 속박으로부터 해방되고 있던 근대적 인간의 모습을, 권력과 명예의 추구라는 목적을 위해 합리적 수단을 냉철히 계산하여 추구하는 정치지도자(군주)를 모델로 삼아 정식화했던 것이다.

현존하는 국가를 승인하고 그 존재와 행위에 대해 스스로 책임을 질 수 있다고 판단되면 사람은 시민으로서 그에 복종할 의무를 진다. 반대로 그것이 불가능하다면 홉스의 경우에는 그 권력으로부터 벗어나지 않으면 안 되며, 로크의 경우에는 합법적 저항권의 행사나 비합법적 혁명권의 행사라는 길을 택하게 되는 것이다. 그런 의미에서 ‘사회계약’은 자유로운 개인들이 정치적 공공성을 스스로 획득하고 내면화하기 위한 이론이었다.