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삼국지연의 3

삼국지연의 3

(적벽대전)

나관중 (지은이), 김민수 (옮긴이)
솔과학
20,000원

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삼국지연의 3
eBook 미리보기

책 정보

· 제목 : 삼국지연의 3 (적벽대전)
· 분류 : 국내도서 > 소설/시/희곡 > 역사소설 > 외국 역사소설
· ISBN : 9791192404103
· 쪽수 : 416쪽
· 출판일 : 2022-08-29

책 소개

『삼국지연의 三國志演義』는 원나라 말기에서 명나라 초기에 소설가 나관중이 저술한 『三國志演義』는 진수의 『三國志』와 배송지(裴松之)가 주해한 『三國志』와 민간의 삼국에 관해 전해져 내려오는 이야기에 예술적인 내용을 가미하여 창작한 장편의 장회소설이다.

목차

제41회
유현덕은 백성들을 데리고 강을 건너고
조자룡은 홀로 달려가서 주인을 구하다

제42회
장비는 장판교에서 호탕한 기개 뽐내고
유현덕은 패하여 한진 어귀로 달아나다

제43회
제갈량은 여러 모사들과 설전을 벌이고
노숙은 모사들의 중론을 모두 물리치다

제44회
제갈량은 지모를 써서 주유를 자극하고
손권은 조조를 쳐부술 계책을 수립하다

제45회
조조는 삼강구에서 군사를 모두 잃었고
장간은 군영회에서 계략에 빠지고 말다

제46회
제갈량은 기이한 계책으로 화살을 얻고
황개는 고육지계 제안하여 형벌을 받다

제47회
감택은 비밀리에 거짓 항복문서 바치고
방통은 교묘하게 연환계를 가르쳐 주다

제48회
조조는 장강 배에서 술 마시며 시 짓고
북군은 배를 쇠사슬로 얽어매고 싸우다

제49회
공명은 칠성단에 올라가서 바람을 빌고
주유는 마침내 삼강구에서 불을 지르다

제50회
제갈량은 조조를 화용도로 꾀어 들이고
관운장은 의리를 지켜 조조를 놓아주다

제51회
조인은 동오의 군사와 대판으로 싸우고
공명은 주공근을 첫 번째로 기절시키다

제52회
제갈량은 지혜로 노숙의 청을 거절하고
조자룡은 계책을 써서 계양을 차지하다

제53회
관운장은 의리를 지켜 황충을 풀어주고
손중모는 합비에서 장료와 대판 싸우다

제54회
오 국태는 감로사에서 사윗감을 만나고
유 황숙은 동방에서 천생배필을 만나다

제55회
현덕은 지혜롭게 손 부인을 감동시키고
공명은 두 번째로 주공근을 기절시키다

제56회
조조는 동작대에서 성대한 연회를 열고
공명은 세 번째로 주공근을 기절시키다

제57회
공명은 시상구에서 주유 죽음 애도하고
봉추는 뇌양현에서 고을 일을 다스리다

제58회
마초는 원한을 갚으려 군사를 일으키고
조조는 수염을 자르고 전포까지 버리다

제59회
허저는 웃통까지 벗고 마맹기와 싸우고
조조는 글자를 지워 한수를 이간시키다

제60회
장송은 오히려 양수에게 골탕을 먹이고
방통은 서촉을 차지하는 일을 상의하다

저자소개

나관중 (지은이)    정보 더보기
14세기 원말명초의 격변기에 활동한 중국의 소설가이자 사상적 서술자다. 그는 혼란과 분열의 시대를 온몸으로 통과하며 인간과 권력, 충의와 배신, 이상과 현실의 긴장을 가장 집요하게 파고든 이야기꾼이었다. 나관중은 단순히 역사적 사실을 나열하는 데 머물지 않고, 역사의 균열 속에서 인간이 어떤 선택을 하고 어떤 대가를 치르는지를 서사로 조직해냈다. 그의 대표작 『삼국지연의』는 왕조 교체기의 정치사나 전쟁사가 아니라, 혼돈의 시대에 인간이 스스로의 기준으로 어떻게 살아가야 하는지를 묻는 거대한 인간 드라마였다. 『삼국지연의』의 문장은 전쟁을 묘사하지만, 그 안에서 진짜로 움직이는 것은 칼이 아니라 사람의 마음이었다. 나관중의 서사는 이후 수백 년 동안 동아시아의 정치관, 인간관, 리더십 이해에 지대한 영향을 미쳤다. 『삼국지연의』는 단순한 고전 소설을 넘어 인간을 쓰는 법과 권력을 다루는 법, 그리고 혼란 속에서도 스스로를 잃지 않는 기준에 대한 집단적 사유의 보고가 되었다. 그는 영웅을 이상화하지 않았다. 관우의 의리에는 고독과 파멸을, 조조의 지략에는 냉혹함과 불안을, 제갈량의 지혜에는 끝없는 책임과 소진을 함께 담아냈다. 그는 승자와 패자를 가르기보다, 각 인물이 무엇을 기준으로 행동했는지, 그리고 그 기준이 끝내 어떤 결과로 이어졌는지를 끝까지 따라갔다. 충과 의, 권모술수와 전략, 명분과 생존 사이에서 흔들리는 인간의 얼굴을 통해, 그는 도덕적 교훈이 아닌 선택의 무게를 독자에게 남겼다. 나관중의 이야기는 완성된 해답을 제시하지 않는다. 대신 독자 각자에게 묻는다. 당신은 어떤 기준으로 움직일 것인가. 그래서 『삼국지연의』는 시대가 바뀌어도 계속 읽히며, 흔들리는 시대마다 삶의 기준으로 다시 살아난다.
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김민수 (지은이)    정보 더보기
고전을 읽고 번역하며 오래도록 인간의 질문과 사유의 방식에 관심을 가져왔다. 『AI, 공자에게 길을 묻다』는 인공지능이라는 현대적 존재를 통해 공자의 사유를 오늘의 언어로 다시 묻는 시도이자, 정답보다 질문이 삶을 어떻게 변화시키는지를 따라가는 기록이다. 저서로는 『삼국지연의(완역본)』, 『한시로 감상하는 삼국지연의』, 『내 인생의 내비게이션 채근담』 등이 있다.
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책속에서



그 말이 미처 끝나기도 전에 왕루는 외마디 소리를 지르며 스스로 매고 있던 줄을 끊어 땅에 떨어져 그 자리에서 즉사하고 말았다.
후세 사람이 이를 탄식한 시가 있으니:

성문에 거꾸로 매달려 간하는 글을 바쳐 倒卦城門捧諫章
목숨을 버림으로써 유장에게 보답했다네 拼將一死報劉璋
이 부러진 황권 결국 유비에게 항복하니 黃權折齒終降備
곧은 절개야 어찌 왕루와 비교가 되겠나 矢節何如王累剛

유장은 3만 명의 군사를 거느리고 부성으로 가는데, 그 뒤에는 현덕
을 영접하기 위한 군량미와 군수 물자 그리고 비단 등을 실은 천여 대의 수레가 따르고 있었다.


그러고는 칼을 들어 돌을 내리치자 역시 큰 바위가 갈라졌다. 지금도 열십자 모양으로 갈라진 바위가 그대로 남아 있는데, 사람들은 이 바위를 한석(恨石: 또는 시검석)이라고 부른다.
후세 사람이 이 바위를 보고 시를 지어 찬탄했으니:

보배로운 칼 내리칠 때 큰 돌 갈라지고 寶劍落時山石斷
큰 칼 소리 내며 불꽃이 사방에 튀었네 金環響處火光生
오촉 두 나라 왕성한 기운 모두 천수니 兩朝旺氣皆天數
이로부터 천하 정립의 기틀 이루어졌네 從此乾坤鼎足成


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