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오십부터 시작하는 나이듦의 기술

오십부터 시작하는 나이듦의 기술

(슬슬 몇 년 후가 걱정되는 어른들을 위한 마음 공부)

코니 츠바이크 (지은이), 권은현 (옮긴이)
불광출판사
30,000원

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오십부터 시작하는 나이듦의 기술
eBook 미리보기

책 정보

· 제목 : 오십부터 시작하는 나이듦의 기술 (슬슬 몇 년 후가 걱정되는 어른들을 위한 마음 공부)
· 분류 : 국내도서 > 인문학 > 심리학/정신분석학 > 교양 심리학
· ISBN : 9791193454831
· 쪽수 : 624쪽
· 출판일 : 2024-05-07

책 소개

오직 노년기에만 가질 수 있는 넓고 새로운 시각으로 이 그림자를 들여다보고, 진정한 나를 찾아 새로운 가치를 세우는 법을 제시한다. 늙어서도 성실히 일하자거나, 그저 젊게 살자는 말이 아니다. 다만 청년과 중년을 지나 새롭게 맞이할 인생의 후반기를, 오직 그 나이와 그 시기이기에 가능한 방법과 의미로 채워나가는 것이다.

목차

추천사 나이의 그림자를 만나다 _해리 R. 무디 박사
서문 노년기를 여행하는 동료 여행자들에게 보내는 편지
들어가며 노화는 학습의 한 과정이다

1부 신성한 전령

1장 내면에서부터 익어가기
우화 – 노년의 정체성 위기
석가모니의 신성한 전령
통과 의례
‘나이듦’이란 무엇인가? : 온전한 진실 말하기
우리는 언제 ‘늙게’ 되는가?
운명으로서의 노화

2장 노화의 세 가지 관문
우화 – 어둠 속의 열쇠 (수피 이야기)
그림자의 인식: 심연으로의 관문
순수한 인식: 고요한 광활함을 향한 관문
랍비 라미 샤피로와의 인터뷰
키르탄 찬트 지도자 크리슈나 다스와의 인터뷰
죽음의 인식: 존재로의 관문

3장 내면에서 외면으로, 외면에서 내면으로 연령주의를 만나다
우화 – 내면의 연령주의자를 만나다 (베아트리체 우드의 이야기)
내면의 연령주의자를 만나다: 내면에서 외면으로
내면의 연령주의자가 불러온 극적인 결과
집단적 연령주의의 그림자를 만나다: 외면에서 내면으로
연령주의 반대 활동가 애슈턴 애플화이트와의 인터뷰

4장 신성한 전령으로서의 은퇴
우화 – 노인과 바다 (어니스트 헤밍웨이 소설 각색)
은퇴를 할 것인가, 말 것인가?
외면에서 내면으로 찾아오는 은퇴
재창조의 기회, 은퇴: 제2의 경력
은퇴를 위한 그림자 작업: 내면에서 외면으로
임상 전문가로서의 은퇴: 남을 돕는 전문의였던 나의 이야기
영적 수련법으로서의 은퇴: 역할에서 영혼으로

5장 인생을 바꾼 질환으로 나타난 신성한 전령
우화 – 테이레시아스 이야기 (그리스 신화)
끔찍한 상처에서 신성한 상처로
몸과 마음의 분열 끝내기
몸의 질환: 대답으로서의 암
질환을 위한 그림자 작업: 내면에서 외면으로
내면 보살피기
마음의 질환: 우울증 또는 환멸
뇌 질환: 전염병과 같은 기억력 상실
기억력 상실을 늦추고 뇌 가소성 높이기
불교 심리학자 릭 핸슨과의 인터뷰
영적 수련으로서의 질환: 역할에서 영혼으로

2부 인생의 회고와 회복

6장 당신이 살아본 삶과 살아보지 않은 삶에 대한 회고
우화 – 텐트 제작자 파티마 (수피 이야기)
새로운 시선으로 자신의 인생을 바라보다
자아의 인생 회고: 표현된 것들
그림자의 인생 회고: 억눌린 것들
향심기도의 창시자 토마스 키팅 신부와의 인터뷰

7장 정서와 창의력을 회복해 과거를 내려놓고 현재를 살기
우화 – 금 간 물 항아리 (인도 이야기)
정서의 회복: 역할에서 영혼으로 관계를 재창조하기
융 학파 정신분석가 제임스 홀리스와의 인터뷰
정신과 의사 로저 월시와의 인터뷰
잃어버린 창의력을 되찾다: 어둠 속의 황금

8장 영적인 회복을 통한 신념의 재정립과 수련 되찾기
우화 – 신을 갈망하는 영혼 (칼 융의 사례 연구)
영적 환멸을 위한 그림자 작업
영적 작업: 수련 되찾기

3부 영웅에서 원로로

9장 천의 얼굴을 가진 원로
우화 – 주인과 집사 (수피 이야기)
원로란 무엇인가?
원로 되기: 통과 의례
의식적인 원로 되기 센터 창립자 론 페브니와의 인터뷰
내려놓기: 저항하는 영웅을 위한 내적 작업
내면의 원로와 만나기: 입문
새로운 시작: 내면에서부터 원로를 다시 생각하다
신화학자 마이클 미드와의 인터뷰
시인이자 소설가, 활동가인 디나 메츠거와의 인터뷰
융 학파 정신분석가 라이오넬 코벳과의 인터뷰
나의 원로를 기리며: 융 학파 정신분석가 마리온 우드만

10장 원로의 지혜, 그리고 나이듦을 각성으로 이끄는 부름
우화 – 비를 부르는 사람 (중국 설화)
최후의 신성한 전령: 승려의 외침
더 높은 단계의 인식으로 깨어나기
지혜란 무엇인가?
후손들에게 지혜 전파하기
통합철학자 켄 윌버와의 인터뷰
신비주의가 로버트 앳츨리와의 인터뷰
불교 교사 안나 더글라스와의 인터뷰

11장 원로 행동주의, 그리고 우리 자신보다 더 큰 무언가를 위해 봉사하라는 부름
우화 – 미츠바 (유대교 이야기)
신성한 봉사와 원로 행동주의 촉구
봉사의 그림자 측면
부름에 귀 기울이거나 부정하기: 저항하는 원로를 위한 내적 작업
원로들의 행동 네트워크 창립자 존 소렌슨과의 인터뷰
LA 선 센터의 전 주지스님 웬디 에교쿠 나카오 선사와의 인터뷰
의식적인 조부모 되기: 어린아이들의 영혼 돌보기
기후 변화: 죽음에 대한 집단적 인식

4부 삶의 완성

12장 완성된 삶을 향해 나아가다
우화 – 모세는 소명을 다하고 죽었는가?
자아초월 심리학의 개척자 스타니슬라프 그로프와의 인터뷰
자아초월 심리학자 프란시스 본과의 인터뷰

13장 마지막 의식으로서 죽음을 다시 상상하기
우화 – 사마라에서의 약속 (고대 바빌로니아 전설)
그림자는 알고 있다: 끝을 위한 은밀한 준비
영적 지도자 미라바이 부시와의 인터뷰

맺음말 손주들에게 남기는 유언장
감사의 글
부록 의식적인 나이 들기를 위한 그림자 작업 안내
참고문헌

저자소개

코니 츠바이크 (지은이)    정보 더보기
저명한 심리치료사이자 제레미 P. 타처 출판사의 전 편집장. 〈에스콰이어〉와 〈로스앤젤레스 타임스〉에 기고하는 저널리스트로도 활동했다. 30년 이상 힌두교, 불교, 수피교 철학을 공부했다. 융 심리학의 ‘그림자 전문가’로 알려져 있다. 명상을 수련하며 다른 이들에게 가르쳐 온 지 50년이 넘었다. 《그림자를 만나다(Meeting the Shadow)》, 《그림자와 연애하기(Romancing the Shadow)》의 공동 저자이자 수피 시인 루미의 삶을 다룬 소설 《불꽃에 날아드는 나방(A Moth to the Flame: The Life of the Sufi Poet Rumi)》의 저자이다.
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권은현 (옮긴이)    정보 더보기
서울외대 졸업. 현대기아자동차 남양기술연구소에서 다년간 통역사로 활동하였다. 주요 역서로는 《우리는 연결되어 있다》, 《백만장자의 아주 작은 성공 습관》, 《NO!라고 말하는 기술: 비상식에 대처하는 최고의 방법 ‘NO!’》 등이 있다.
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책속에서

우리는 노년기에 접어들면서 또 다른 정체성의 위기를 겪게 된다. 나는 누구인가? 내 가치는 무엇인가? 내 신념은 무엇인가? 나에게 가장 중요한 것은 무엇인가? 어떻게 사회 공익을 위해 이바지할 수 있을까?


많은 사람에게 노년기는 힘들 수 있다. 우리가 평생 품은 이상과 높은 기대는 모든 종류의 한계 앞에서 무너진다. 늙어가는 뇌와 정신과 신체, 빈약한 경제적 안전망, 나이·인종·성별에 대한 차별은 물론이거니와 심지어는 사랑마저도 제한적이다. 시간의 한계는 말할 것도 없다. … 우리에게 주어진 여정을 마치기 위해, 후손에게 우리의 재능을 물려주기 위해, 지금 이 순간에도 인도의 손길이 필요할지 모른다. 그리고 나는 이 책이 여러분을 붙들고 끌어당겨 줄 손이 되길 바란다.


과학이 인간의 수명을 크게 늘린 것은 분명하지만, 동시에 많은 사람이 인생의 의미를 잃었다. 우리의 수명은 길어졌지만, 길어진 수명에 인생이 더해지지 못했다. 그러나 이제 재생산이 가능한 시기가 지나고 은퇴한 이후에도 우리 앞에는 선조들보다 훨씬 더 긴 수십 년의 인생이 남아 있다. 물론 다양한 문제에 대한 제도적인 혁신과 정책 지원이 필요한 것도 사실이다. 그러나 내면에서부터 바르게 나이 드는 법을 배우지 않는다면, 우리는 영혼의 약속을 완수하지 못할 것이다.
신체적·정서적·도덕적·인지적·영적인 측면 모두에 있어서 노화는 우리의 다음 개척지이다. 나이듦의 신비와 두려움을 의식적이고 신중하게 직면해야 한다. 나는 이 책을 통해 우리가 바로 그 일을 할 수 있도록 내면의 도구를 제시하려 한다. 인생의 후반기를 진정으로 재창조하기 위해서는 내면으로부터의 변화가 필요하다.


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