한국인에게 종교는 어떤 의미를 지니는가

머리말 004

I 한국 종교를 어떻게 이해하고 서술할 것인가?
1. 한국 종교 이해의 어려움 018/ 2. 적합한 한국 종교 이해와 서술 041

II 한국 종교의 역사적 전개
1. 유·불·도 수용 이전 한국 종교 065/2. 유·불·도 수용과 한국인 삶의 변화 088/3. 여말선초(麗末鮮初)의 변화와 한국 종교 106/4. 조선 말의 변화와 한국 종교-그리스도교, 신종교 140

III 한국인의 삶 안에서 종교가 지닌 의미-초월
1. 인간과 세상 이해의 패러다임 전환 164/2. 현세적 가치 질서에 대한 비판의식 201/3. 고통과 죽음에 대한 성찰과 이해 221

IV 한국인의 삶 안에서 종교가 지닌 의미-현실
1. 현실 삶에 내재(內在)한 한국 종교-일상(日常) 영성의 의미 254/2. 현실 삶의 가치와 기준[윤리] 제공 266/3. 현실 정치의 원리 제공 304/4. 조화와 공존의 원리 제공 329

에필로그 339
참고문헌 347/찾아보기 357

한국 종교에 관한 적합한 이해와 서술을 위해서는 무엇보다도 한국 종교가 단일한 고정적 실체라는 전제를 해체해야 한다. 한국 종교라는 고정적 실체를 해체하니 비로소 한국 종교의 온전한 모습이 보이기 시작했다.

나는 종교를 사상 체계, 일정 틀 안의 문화 형식으로 이해하지 않고 현실 세상과 인간 삶 안에서 살아 움직이는 생명 또는 인격으로 이해한다. 사상 체계와 문화 형식을 형성시킨 더 근원적인 차원, 즉 인간의 종교적 삶에 초점을 맞추어야 한다.

종교학적 관찰의 객관성을 확보하려 했던 시도들이 오히려 종교를 ‘물상화’(reification)하는 결과를 낳았다. 종교를 ‘관찰 가능한 사물’로 치환할 때, 그 종교를 살아가는 구체적 인간의 인격적 결단과 신앙의 역동성은 사장되고 만다.