간명한 중국철학사

서문
1장|중국 철학의 정신 15
중국 문화상 철학의 위치_ 16 • 중국 철학의 문제와 정신_ 22
중국 철학의 표현방법_ 28 • 언어장벽_ 32

2장|중국 철학의 배경 35
중국인의 지리적 배경_ 36 • 중국인의 경제적 배경_ 38
농업의 숭상_ 39 • 되돌리는 것은 도道의 움직임이다(反者道之動)_ 40
자연의 이상화理想化_ 42 • 가족제도_ 43
세간世間과 출세간出世間_ 44 • 중국 예술과 시_ 45
중국 철학의 방법론_ 46 • 해양국과 대륙국_ 49
중국 철학의 불변요소와 가변요소_ 51

3장|제자백가諸子百家: 여러 학파의 기원 55
사마담司馬談과 육가六家_ 56 • 유흠劉歆의 제자백가론_ 59 • 유흠학설의 수정_ 65

4장|공자孔子: 인류의 스승 69
공자와 육경六經_ 70 • 교육자로서의 공자_ 72 • 정명론正名論_ 74
인의仁義_ 75 • 충서忠恕_ 76 • 지명知命_ 78 • 공자의 정신적 발전단계_ 81
중국 역사상 공자의 지위_ 83

5장|묵자墨子 85
묵가의 사회적 배경_ 86 • 유가에 대한 비판_ 90 • 함께 아끼는 겸애兼愛_ 92
천지天志와 명귀明鬼_ 96 • 외견상의 불일치_ 98 • 국가의 기원_ 99

6장|양주楊朱: 도가의 선구자 103
초기 도가와 은자_ 104 • 양주의 근본사상_ 106 • 양주사상의 예화例話_ 107
노장老莊 속의 양주사상_ 109 • 도가의 발전_ 112

7장|맹자孟子: 유가의 이상주의자 115
인성人性은 선하다_ 117 • 유가와 묵가의 근본적 차이점_ 119
정치철학_ 123 • 신비주의_ 128

8장|명가名家 133
명가名家와 변자辯者_ 134 • 혜시의 상대성 이론_ 140
공손룡의 보편자론_ 146 • 혜시와 공손룡 학설의 의미_ 152

9장|노자老子: 도가의 제2단계 155
노자老子의 인물과 책_ 156 • 도道: 무명無名_ 157
자연의 상도常道_ 161 • 인간행위_ 164 • 정치철학_ 169

10장|장자壯子: 도가의 제3단계 173
장자莊子라는 인물과 󰡔장자莊子󰡕라는 책_ 175
상대적 행복을 얻는 길_ 175 • 정치, 사회철학_ 177 • 정감(情)과 이치(理)_ 180
절대적 행복을 달성하는 길_ 183 • 유한한 관점_ 185 • 고차적인 관점_ 188
고차원의 지혜(知)_ 190 • 신비주의 방법론_ 194


11장|후기 묵가墨家 197
지식과 이름에 관한 토론_ 199 • ‘변’에 관한 토론_ 201
겸애설兼愛說을 분명히 함_ 205 • 겸애설의 변호_ 208
여러 학파에 대한 비평_ 210

12장|음양가陰陽家와 선진의 우주발생 217
여섯 가지 종류의 술수_ 218 • 홍범洪範에 나타난 오행五行_ 221
월령月令_ 224 • 추연騶衍_ 226 • 역사철학_ 228
역전易傳의 음양원리_ 231

13장|순자荀子: 현실주의자 237
인간의 지위_ 238 • 인성론人性論_ 240 • 예禮의 기원_ 241
예악론禮樂論_ 245 • 정명론正名論: 논리이론_ 250 • 여러 학파의 오류_ 254

14장|한비자韓非子와 법가法家 257
법가의 사회적 배경_ 258 • 한비자韓非子: 법가를 체계화한 자_ 260
법가의 역사철학_ 262 • 통치방법_ 264 • 법가와 도가_ 268
법가와 유가_ 272

15장|유가儒家의 형이상학 273
도道_ 274 • 생성生成의 도_ 278 • 변역變易의 도_ 280
중中과 화和_ 283 • 범용(庸)과 평상(常)_ 286 • 명明과 성誠_ 288

16장|세계정치와 세계철학 291
진秦 통일 이전의 정치상황_ 292 • 중국의 통일_ 294 • 대학大學_ 296
순자荀子의 절충적 경향_ 298 • 장자莊子의 절충적 경향_ 301
사마담과 유흠_ 303 • 중국적 민족주의에 대한 주석_ 305

17장|동중서董仲舒: 한제국漢帝國의 이론가 309
음양가와 유가의 혼합_ 310 • 우주론_ 312 • 인성론_ 315
사회윤리_ 317 • 정치철학_ 318 • 역사철학_ 320
󰡔춘추春秋󰡕에 관한 해석_ 323
사회발전의 세 단계_ 324

18장|유가儒家의 독존과 도가道家의 부흥 327
사상의 통일_ 328 • 한대 사상에서의 공자의 지위_ 332
고문학파와 금문학파의 투쟁_ 333 • 양웅楊雄과 왕충王充_ 336
도가와 불학佛學_ 338 • 정치·사회의 배경_ 339

19장|신도가新道家 1: 합리주의자들 345
명가에 대한 관심의 부흥_ 346 • 공자의 재해석_ 348 • 향수向秀와 곽상郭象_ 350
‘도道’는 ‘무無’다_ 351 • 만물의 독화獨化_ 354 • 제도와 도덕_ 357
유위有爲와 무위無爲_ 359 • 지식과 모방_ 361 • 사물의 평등_ 365
절대자유와 절대행복_ 366

20장|신도가新道家 2: 정감주의자들 371
풍류와 낭만주의_ 372 • 양주楊朱의 쾌락의 동산_ 373
흥에 따라 사는 인생_ 377 • 정감적 요소_ 382 • 성性적 요인_ 385

21장|중국 불학의 건립 387
불교의 전파와 발전_ 388 • 불학의 일반적 개념_ 390 • 이제설二諦說_ 392
승조僧肇의 철학_ 395 • 도생道生의 철학_ 399

22장|선禪: 침묵의 철학 407
선종의 역사에 대한 전통적 설명_ 408 • 불립문자不立文字의 도_ 410
수양방법_ 413 • 돈오頓悟_ 417 • 얻음이 없는 얻음(無得之得)_ 419

23장|신유가新儒家 1: 우주론자들 423
한유韓愈와 이고李翺_ 425 • 주돈이周敦頣의 우주론_ 427 • 정신적 수양방법_ 429
소옹卲雍의 우주론_ 432 • 만물의 진화법_ 436 • 장재張載의 우주론_ 438

24장|신유가新儒家 2: 두 학파의 발단 443
정호의 인仁 사상_ 445 • 정주程朱의 리理 사상에 관한 기원_ 448
정이程頤의 리理 관념_ 450 • 감정을 처리하는 방법_ 452 • 행복(樂)의 탐구_ 455

25장|신유가新儒家 3: 이학(理學, 주자학) 461
중국 역사상 주희의 지위_ 462 • 리理: 원리原理_ 464 • 태극太極_ 467
기氣_ 469 • 마음과 본성_ 473 • 정치철학_ 477 • 정신수양방법_ 480

26장|신유가新儒家 4: 심학心學 ․ 양명학陽明學 483
육구연의 ‘마음(心)’에 관한 관념_ 484 • 왕수인의 우주관_ 486
밝은 덕(明德)_ 489 • 양지良知_ 492 • 격물格物은 정사正事_ 494
마음의 경건함(敬)_ 497 • 불교 사상의 비판_ 499

27장|서양 철학의 도입 503
신유학에 대한 반동_ 504 • 공자교孔子敎를 위한 운동_ 508
서양 사상의 전래_ 512 • 서양 철학의 전래_ 516

28장|현대 중국의 철학 521
철학가와 철학사가_ 522 • 전쟁 중의 철학적 저서_ 524 • 철학의 본성_ 528
생활환경_ 530 • 형이상학의 방법론_ 533


영문 편집자 후기_ 537 • 최신판 역자 후기_ 543 • 간명판簡明版 역자 후기_ 547
한글판 역자 후기_ 549 • 역자 후기_ 550 • 부록: 나와 펑유란의 󰡔중국철학사󰡕_ 554
찾아보기_ 563