불멸의 자각 2

Ⅰ 나는 누구인가? 나는 무엇인가? • (질문1~10)
‘나 자신’에 대한 의문과 통찰!

Ⅱ ‘깨달음’은 무엇인가? • (질문11~40)
‘나는 무엇이며, 누구이다’의 ‘깨달음’은 상상에 불과!

Ⅲ 모든 작용의 유일한 원인은 ‘나’ • (질문41~70)
존재의 시작과 끝!

Ⅳ 모든 지성이 우주의 중심! • (질문71~100)
모든 지성 인류는 ‘신’의 인격화!

Ⅴ 사후세계 • (질문101~130)
무지로 인한 두려움을 달래기 위한 상상과 추측!

Ⅵ 죽음이란 무엇인가? • (질문131~160)
육체는 스스로 살아 있었던 적이 없다

Ⅶ 드러나지 않는 역동성! • (질문161~190)
더 사실적인 역동성은 드러나지 않으며, 알려지지 않는다

Ⅷ 인간 정신의 실체와 초탈 • (질문191~220)
‘나’는 모든 원리의 근본이며 바탕

Ⅸ 의식적 죽음과 거듭남 • (질문221~250)
통찰의 심화

Ⅹ ‘신’은 존재하는가? • (질문251~280)
‘한계’가 없다면 ‘신’은 존재할 수 없으며, 한계가 있다면 ‘신’이라 할 수 없다

Ⅺ ‘진리’에 대한 포괄적이며 보편적 이해! • (질문280~327)
‘자기 자신’에 대한 공부는 필연이자 숙명이며 상식!

따라서 '창조'는 '자유'의 바탕 위에서 일어나고 있는 것입니다. 그러니 창조가 인식되는 모든 곳과 모든 곳을 넘어서까지 결국은 '자유'가 있으며, 그 '자유'는 단언컨대 '스스로'입니다. 그리고 인간 정신이 바로 '스스로'이며, 정신으로부터 경계 없이 비롯되어지고 있는 지금의 인류의식이, '실제적 창조'의 원리에 쉽게 접근을 하지 못했던 이유는 단지 '무지', 즉 충분히 자유롭지 못했기 때문입니다. (Q3)

그래서 '존재'되어진 '만물'을 이루고 있는 근본적 원리는 '사랑'이라 할 수 있습니다. 그러므로 '나는 누구이며 무엇인가?'가 자연스러울 때, 이 의문은 답을 필요로 하는 의문으로 남는 것이 아니라, 자기 자신에 대한 지극한 관심, 즉 '자기 사랑'으로 이어진다는 것입니다. (Q4)

'아는 것'에 그치지 않고, '이해'를 한다는 것은 그 '앎'이 가리키고 있는 곳으로 나아간다는 것입니다. 다시 말해서 '나는 무엇이며, 누구이다'의 측면에서는 어떤 이해도 할 수 없다는 것입니다. '지금의 나', 즉 동일시를 해체하는 것이 이해의 '시작'이라 할 수가 있습니다. (Q20)