목사가 힘듦을 이겨낼 때

서론
자기소개/ 교회소개/ 이 책을 쓴 이유/ 목회자의 '힘듦'이란 무엇인가?/ 목회자는 무엇 때문에 힘들까?

본론
1. 목회자 '개인'의 힘듦
영성이 자라나지 않을 때 /하나님과의 관계가 힘들 때/ 열등감에 사로 잡힐 때/ 오해를 받을 때/육체가 힘들 때/ 돈이 없을 때/ 자기개발이 안 될 때/ 포기 하고 싶을 때/죽고 싶을 때/ 신학공부가 모자를 때
2. 목회자 '사역'의 힘듦
사역지 선정이 힘들 때/사역이 힘들 때/ 특기가 없을 때/설교가 힘들 때/ 부흥이 안 될 때
3. 목회자 '비전'의 힘듦
하나님 뜻이 보이지 않을 때/ 앞날이 보이지 않을 때/ 현실과 이상이 다를 때/ 기도가 안 될 때/ 영성이 개발이 되지 않을 때
4. 목회자의 '관계'의 힘듦
부교역자들간의 관계가 힘들 때/ 담임 목사와의 관계가 힘들 때/ 교인들과의 관계가 힘들 때/사모와의 관계가 힘들 때/ 가족과의 관계가 힘들 때

결론
10년 뒤를 생각한다/ 10년 뒤는 어떻게 변해 있을까?/ 앞으로는 목회자는 무엇 때문에 힘들까?/ 그러니, 오늘 무엇을 준비해야 하겠는가?

김일환 전도사 목사님 이제부터 조금 진지하게 질문 하도록 하겠습니다. 제가 ‘목사가 힘듦을 이겨낼 때’ 라는 주제로 저 자를 찾았을 때, 많은 분들이 목사님을 추천해 주셨습니다. 거기엔 분명한 이유가 있을 것입니다. 그것은 아마도, 목사님 이 지금까지 걸어온 올곧은 신념 때문에 그러하리라 생각이 듭니다. 그리고 저같이 까마득한 후배 전도사, 이런 책을 만 들고 싶다고 문을 두드렸을 때, 목사님이 반갑게 맞이해 주셨 습니다. 저는 정말 긴장했지만, 또 너무나 감사했습니다. 그런 데 혹시 왜 그렇게 받아주셨는지, 감히 여쭈어 봐도 될까요?!
류승동 목사 일단은 ‘힘듦’의 과정을 겪고 있는 모든 목회자에 게 이렇게 말하고 싶습니다. “목회는 행복한 일이다.”(웃음) 그런데 여기에는, 숨은 말도 있습니다. 제가 괄호로 표현하겠습니다. ‘(아무리 힘들어도), (아무리 짜증나도), (아무리 괴로워도), (아무리 사례비가 적어도), 목회는 행복한 일이다’입니다. 그 이 유는 이 일의 특색 때문에 그런 것이 아닙니다. 우리를 불러 주신 하나님 때문에 그렇습니다.(눈물) 우리는 그것을 소명 이라고 부르는 것이죠.(눈물)
그 생각은 지금까지 변함이 없습니다. 하지만 이 목회의 행복이 저절로 느껴진다고 생각해 본 적도 없습니다. 목회자의 힘듦을 이겨내는 자만이 그 행복을 누릴 수 있습니다. 이를 이겨낸 지점에서 우리를 불러주신 하나님을 다시 만나기 때문입니다. 그것은 실로 놀라운 경험입니다. 무엇보다 이제는 후배 목회자들을 도울 수 있는 시간이 되었다고 생각했습니다. 그래서 대담을 하고 글을 써야겠다고 생각했죠.

김일환 전도사 하나님과의 관계가 힘들 때 어떻게 해야 할까요?
류승동 목사 목회자에게 무엇보다 중요한 것은 하나님과의 관계입니다. 이 관계가 긴밀해야 합니다. 손을 내밀면 맞잡을 수 있는 거리를 유지해야 합니다. 하지만 이 관계가 멀어지는 것 같은 느낌을 받을 때가 있습니다. 이때 이 관계를 점검하는 질문을 하는 것이 도움이 됩니다. 《기도》, 《잠자는 거인을 깨운다》의 저자 짐 그래함이 던진 하나님과 관계를 점검하는 몇 가지 질문을 추천합니다.
김일환 전도사 그 질문은 무엇인가요?
류승동 목사 하나님과의 관계를 돌아보는 첫 번째 질문은 “매 일 기도와 말씀으로 하나님 앞에 나아가고 있는가?”입니다. 이는 굉장히 중요합니다. 학창시절 《조지 뮬러의 기도》라는 책을 읽고 감동을 많이 받았는데, 조지 뮬러는 기도를 통해, 자신의 기도에 끊임없이 응답하시는 하나님을 만났습니다. 기도를 통해 하나님의 은혜를 깊이 경험하고, 하나님과 친밀함 을 느낄 수 있었던 것입니다. 마찬가지로 기도와 말씀의 시간 은 하나님과의 관계를 회복하고 친밀하게 하는 중요한 길이 됩니다. 두 번째 질문은 “죄를 고백할 때 정말 슬퍼하고 아 파하는가?”입니다. 세 번째 질문은 “예수님이 내 삶의 진정 한 주인이 아닌 부분이 있는가?”입니다. 네 번째 질문은 “주 님께 예배드리는 것을 정말 기뻐하고 있는가?” 특히 다른 사람이 집례하고 설교하는 예배에 집중하고 있는지 돌아보아야 합니다. 한 사람의 예배자로서 이러한 자세를 가져야 영성을 유지할 수 있기 때문입니다. 이처럼 위의 네 가지 질문을 저 자신에게 적용하면서 하나님과의 관계를 점검합니다.

류승동 목사 저는 그렇다고 생각합니다. “주께서 일어나사 시 온을 긍휼히 여기시리니 지금은 그에게 은혜를 베푸실 때라 정한 기한이 다가옴이니이다”(시 102:13)라는 말씀처럼, 결국 에 정한 기한이 오면 오해가 풀릴 것입니다. 그렇기에 말을 하 거나 행동을 하기 전에 즉각 반응하지 말고, 한 박자 미루는 훈련이 필요합니다.
대담자 너무 좋은 얘기를 해 주셨습니다. 오해받을 때 즉각 반응하지 말고 한 박자 쉬어라.
류승동 목사 관계에 있어서는 승패가 나뉘는 것보다 모두 승리하는 것이 좋습니다. 나도 좋고 상대도 좋을 수 있어야 합 니다. 이것이 많은 시행착오를 겪으면서 터득한 목회 원리입니다.
대담자 오해를 받더라도 혈기 부리지 않고, 기다리면 문제가 해결된다는 말씀인가요? 기다리면 오해가 풀리고 관계가 회 복될 수 있는 기회가 찾아올까요?
류승동 목사 그렇습니다. 그래서 오해를 받을 때 시간을 가지고 기다리라고 하는 것입니다. 감정적으로 반응하면 싸움 이 커지고 관계가 악화될 가능성이 농후할 뿐입니다. 그렇게 기다린 후 진솔한 대화를 시도해야 합니다. 이를 위해서 반드시 거쳐야 할 과정이 있는데, 바로 기도입니다. 문제를 풀기 위해 대화 전, 반드시 기도로 준비해야 합니다.
대담자 감사합니다. 기다리면 오해가 풀릴 기회와 여지가 반드시 온다는 말씀이 목회적으로 큰 도움이 되었습니다.
류승동 목사 한 가지 부연하면, 목회자들이 상담에 관심을 가 질 필요가 있다고 생각합니다. 목회의 많은 영역이 사람을 이 해하고 대해야 하는 것이기에 목회 상담 훈련이 필요한 것입니다. 목회자들이 최소한 상담 기법에 대해서라도 공부를 하 면 좋겠습니다.