축제와 탈진

서문: 다시, 축제와 탈진을 넘어

- 환상 속에서(Nella Fantasia)
‘외부 세력’ 백 년사
효능감 게임
곤도 마리에 윤리와 자본주의 정신
가까운 건 너무 크게 보인다
저항 옥죄는 순수성 강박
갈등에 무지한 사회
싱가포르 판타지
‘성형 대국’의 의미
냄새는 불평등을 자연화한다
회원제 민주주의

- 한 줌의 도덕(Minima Moralia)
혼자 존엄할 수는 없다
‘태극성조기’의 의미
꼰대에 관하여
반성은 셀프
혐한 세력의 급소
‘만사법통’의 이유
휴거, 빌거, 이백충
‘세대 저격’의 역사
인공 지능, 인구 절벽, 잉여 인간
노동이란 두 글자
각성이냐 상실이냐
달관이냐 체념이냐

- 세계없음(Worldlessness)
서사 과잉: 조기숙 씨의 경우
서사 과잉: 김어준 씨의 경우
탈-진실: 유시민 씨의 경우
‘네오 라이트’의 귀환
혼수상태의 사랑
국개론과 정치소비자론
앎으로부터의 도피
우리를 지배하는 정체성
세월호 이후의 삶
황우석을 다시 생각한다
가짜 뉴스를 대하는 세 가지 원칙
가짜 뉴스의 뿌리의 뿌리
주목 노동과 관종 경제
‘표현 대중’의 민낯
주목 경제의 시대
소비자-피해자 정체성이 지배하는 세계

- 능력주의(Meritocracy)
과잉능력주의
영원 회귀하는 정유라
고시합격기의 사회사
그 ‘공정성’의 의미
한국인의 대표 감정
<조커>, 그 불온한 무능력
공정성의 세 층위
<스카이 캐슬>의 사회학: 문제는 시험이 아니다
타락한 능력주의
세월호와 ‘일베 코드’

- 리바이어던(Leviathan)
아베 치랬더니 노동자 치는 정권
감염병보다 치명적인
‘김의겸 사태’는 세 가지 실패를 의미한다
조국 사태는 당신이 누구인지 말해준다
치안국가의 예감
관제극우라는 사회악
요정, 박근혜
도지사의 야바위

- 젠더 트러블(Gender Trouble)
온라인 여혐의 내적 논리
나쁜 신호
대중을 낙후시킬 수 있는가
20대 남자라는 이름의 괴물
‘미투’를 위협하는 ‘본말전도자’들
의심하라, 그 ‘젠더 게임’
피터슨 신드롬
성난 젊은 예비역
‘배운 녀자’ 그 이후
여성 대상 폭력

- 시대 진단(Zeitdiagnose)
이명박과 안철수는 무엇의 이름인가
문재인 정권은 어디로 가고 있는가
읽기, 쓰기, 그리고 ‘교양’에 관하여
자아성형산업: ‘강신주 현상’의 경우
촛불의 의미와 촛불 이후
주목 경쟁에서 혐오 경제로
저성장 시대의 성장 서사: <미생>과 <골든 타임>

효능감은 중요하다. 그것은 집단적 참여가 만들어내는 사회 변화의 동력이다. 그러나 효능감에는 ‘내용’과 ‘방향’이 없다. ‘세상을 바꾸고 있다는 느낌’과 ‘세상이 실제로 바뀌는 것’은 다른 것이고, ‘세상이 더 낫게 바뀌는 것’은 그것과는 또 다른 무엇이다. 효능감의 내용을 채우고 방향을 제시하는 일은 비판과 성찰이라는, 효능감 낮은 과정을 필요로 한다. 그런 작업이 무시되는 순간, 사회는 효능감 게임의 지옥이 된다. ‘축제와 탈진의 반복’을 넘어서 어떻게 더 나은 변화를 만들 수 있을까? 어렵지만 절박하게 답을 찾아야 할 질문이다.

여기까지 쓴 뒤 다시 내 방을 둘러봤다. 자본주의는 둘째 치고 일단 내 방이 문제다. 곤도 씨의 조언은 어쨌든 실용적이니까 따라 해보기로 한다. 그런데 아뿔싸. 설레지 않는 것부터 버리자면 제일 먼저 나를 쓰레기통에 던져야 하는구나.

현재를 설명하는데 과거와 미래가 편의적으로 동원됨으로써 구멍 없는 매끈한 이야기가 탄생하는 것이다. 당연하게도 그런 몰역사적 현실 분석은 너무 쉽게 마녀 사냥과 괴물 찾기로 치환돼버린다.