[세트] 사랑과 혁명 1~3 세트 - 전3권

사랑과 혁명 1 : 일용할 양식

작가의 말
서_ 읽는 마음

1부 신은 기르고 인간은 거둔다

1장 밖
십자가｜먹보｜은행나무 술통｜성 이시돌｜비 맞는 버드나무｜책 읽는 남매｜조각조각｜바둑통과 바둑알｜글자판｜진달래｜엄마｜연가｜고래｜돌실이｜붓통｜확독

2장 안
달항아리｜미꾸라지 통｜쌍구유｜병아리 물통｜자라병｜터줏단지｜훈｜호자｜뚜껑｜등종지｜떡살｜도침｜배밀이｜필세｜배물항아리

3장 안팎
구정물독｜사라｜주기｜약시루｜장구통｜종항아리｜겹단지｜독널｜성모｜불씨통｜양념단지｜투호｜전독｜밥통｜탕아｜십자가

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사랑과 혁명 2 : 천당과 지옥

2부 신은 숨고 인간은 찾는다

서_ 한날한시

1장 옥
재회｜주막에서 생긴 일｜입을 맞추다｜기회｜점을 찍다｜十｜화용도 타령｜치도곤과 학춤｜상상 고문

2장 지옥
길 위에서｜울음에 대하여｜괘씸한 다섯 사람｜여자의 일생｜예수를 그리는 남자｜옥 중의 옥｜그네｜거짓말｜또 다른 나｜우리에게 지옥이 필요한 이유｜사람 낚는 어부｜이것은 기적일까｜때늦은 사죄｜종사관의 지름길｜깨어 있으라｜간자｜다시, 괘씸한 사람들만 남아｜첫 희생자｜혀와 눈｜어떤 부활｜자정의 죽｜그 봄의 등잔 밑

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사랑과 혁명 3 : 나만의 십자가

3부 신은 흐르고 인간은 멈춘다

1장 소망 1827~1838
주교와 탁덕｜질문이 끊이지 않는 절벽 이야기｜끝날 때까지 끝난 것이 아닌 이야기｜검은 고양이 생쥐 이야기｜꿈결 따라 소리하는 이야기｜무녀가 맹인으로 돌아간 이야기｜조동무의 마지막 항해 이야기｜붓을 들지 않은 화인 이야기｜잊고 잊고 또 잊는 이야기｜한날한시에 금식하고 한날한시에 죽은 부부 이야기

2장 부활 1838~1843
주교와 탁덕｜옥에서 글을 쓰고 옥 밖으로 전한 사람들의 이야기｜주교와 탁덕｜마지막 관문은 부활이라는 이야기｜마을을 만드는 사람들 이야기

종_ 기다리는 마음

∙ 세례명과 인명 찾아보기
∙『사랑과 혁명』에 등장하는 조선 천주교의 역사
∙ 감사의 글

다른 논보다 두세 배 더 수확해도 끼니를 잇기 어려웠다. 마름인 봉식은 내가 열 섬을 거두면 열 섬을, 스무 섬을 거두면 스무 섬을, 백 섬을 거두면 백 섬을 가져갈 근거를 꾸며댔다. 내가 진 빚은 해마다 늘었고 그 빚을 갚으려면 더 열심히 농사를 지어야 했다. 더욱더 열심히 농사를 짓더라도 빚이 줄지 않는 것이 문제였다. 해결책은 내게도 농부들에게도 봉식에게도 박웅에게도 곡성 관아 아전이나 현감에게도 없었다. 한두 섬이라도 빼돌리고 수확량을 줄여 말하란 충고를 받았지만, 끼니를 잇기 위해 대부분 그런 속임수를 썼지만, 봉식도 소작농들이 그딴 짓을 하리라 여기고 모조리 빼앗으려 들었지만, 나는 줄이지도 빼돌리지도 않았다. 땅이 정직하듯 나도 정직하고 싶었다. 그 결과 찾아드는 굶주림은 고스란히 내 몫이었다. <1-1 ‘성 이시돌’> 중에서

“아가다예요. 제 이름.”
처음 그녀의 이름을 들었다. 아가다. 기이한 이름이었다.
“옛 이름은 아기랍니다. 이아기!”
이아기 아가다는 내 이름을 이미 알겠지만, 나는 그래도 또박또박 밝혔다.
“들녘입니다.”
<1-1‘확독’> 중에서

“이십사 년이나 탁덕을 보내달라 청하셨다면서요? 계속 거절당한 건가요?”
“거절은 아니오. 복된 말씀을 조선에 전하는 일을 거절하는 교화황이 어디 있겠소. 다만 우리나라에 들어올 탁덕을 고르는 과정이 하루 이틀에 뚝딱 되지는 않소.”
“아무리 형편이 어렵더라도, 이십사 년 동안 단 한 명의 탁덕도 오지 않은 건…… 이상한 일 아닙니까? 회장님께서 직접 연경에 다녀오실 생각은 안 하셨습니까? 돌아가서 기다리라고 그냥 돌아오는 것이 아니라 탁덕이 나설 때까지 버티며 기다리는 일이라면, 회장님이 적임자일 듯합니다만…….”
야고버 회장은 말을 아꼈다
“내겐 전라도에서만도 챙겨야 할 일이 너무 많소. 연경을 다녀오라 해도 감당하기 어렵지. 해오던 사람들이 하는 게 낫소.”
“계속 기다릴 겁니까?”
“기다려야 하오. 탁덕을 보내고 아니 보내고는 우리가 결정할 일이 아니니까. 기다리긴 기다리는데