국역 종교에 관한 잡건철 1906-1909

원광대학교 원불교학과 졸업, 미국 아이오와 대학 비교종교학 문학석사 위스콘신 매디슨대학 불교학 철학박사. 웨스트버지니아 대학 조교수 역임 원광대학교 원불교학과 교수·종교문제연구소 소장 -주요업적 『한국 신종교의 사상과 종교문화』(2012) (2013년대한민국학술원우수도서) 『근대 한국과 일본의 공공성』1, 2(2015, 공저) 『한국신종교 지형과 문화: 종교운동의 역사적 전개와 사상의 시대적 변화』(2015, 공저) The Won Buddhism (Wonbulgyo) of Sot'aesan: A Twentieth-Century Religious Movement in Korea(1997) The Role of Religious and Philosophical Traditions in Promoting World Peace - An Asian Perspective (2007, 공저) Religion in Korea, Ministry of Culture and TourismㆍKorean Conference on Religion & Peace(2003,공저)

고려대학교 일어일문학과 졸업 후 도쿄대학에서 가부키를 연구해 박사학위를 받았다. 현재 전주대학교 일본언어문화학과 교수로 재직중이다. 저서로는 가부키 작가 연구서 『四世鶴屋南北研究』 등과 다수의 논문이 있다.

한국과 일본을 중심으로 비교문학·비교문화를 연구하고 있다. 한국외국어대학교 일본어과 및 동 대학원 일어일문학과를 졸업하고 도쿄대학(東京大學) 대학원 총합문화연구과에서 ≪겐지 이야기(源氏物語)≫에 나타난 교육에 관한 연구로 학술석사 및 학술박사를 취득했다. 현재 강원대학교 강원문화연구소에서 전임연구원으로 근무하고 있다.

한양대학교 일본언어문화학과 졸업, 동대학원 문학석사. 일본 와세다대학 문학연구과 문학박사. 한양대학교 및 한양사이버대학교 출강. 한일관계사 및 글로벌히스토리에서의 한일역사에 관심을 가지고 연구하고 있다. -주요업적 「一七世紀德川外交の硏究」(17세기 도쿠가와외교의 연구)(2012, 박사논문) 「「華夷變態」期における日本の通交について」(화이변태기의 일본의 통교)(2015) 「一八世紀初期における華夷秩序と日本外交の變容─通商と將軍國王化の變容を中心に─」 (18세기초기 화이질서와 일본외교의 변용─통상과 쇼군국왕화의 변용을 중심으로─)(2015) 「德川家康の駿府外交體制─駿府外交の構想について─」 (도쿠가와이에야스의 순푸외교체제─순푸외교의 구상에 대해서─)(2013) 「秀吉政權下における德川家康の「外交」」(히데요시정권 하의 도쿠가와 이에야쓰의 ‘외교’)(2012) 「東照宮イデオロギ-と異國─寬永期を中心に─」(도쇼궁이데올로기와 이국─관영기를 중심으로─)(2010)

상명대학교 일어교육과 졸업, 동대학원 일어일문과 문학석사. 일본 와세다대학 문학연구과 문학석사, 동대학원 문학박사. 일본 근현대문학을 중심으로 문학과 활자 미디어, 근대출판문화로 연구분야를 넓혀가고 있다. -주요업적 「西脅順三郞論―同時代の雜誌との關わりを中心に─」 (니시와키 준자부로論―동시대의 잡지와의 관계를 중심으로─)(2014, 박사논문) 「西脅順三郞「紙芝居Sylockiade」論─匿名時代が意味するもの─」 (니시와키 준자부로 「紙芝居Sylockiade」論―익명시대가 의미하는 것─)(2011) 「西脅詩における聽覺性―ラジオポエム「午後の訪問」を手掛かりに─」 (니시와키詩의 청각성―라디오포엠 「오후의 방문」을 단서로─)(2010) 「同時代の詩としての韓國現代詩」(동시대의 시로서 한국현대시)(2007, 평론) 『吉增剛造 高銀 日韓詩人の對話』(요시마스 고조/고은 일한시인의 대화)(2005, 공역)