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인간 복제에 관한 철학적 성찰

인간 복제에 관한 철학적 성찰

(독일 슬로터다이크 논쟁을 중심으로)

박미애, 이진우, 이유택, 권의섭 (지은이)
문예출판사
15,000원

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인간 복제에 관한 철학적 성찰
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책 정보

· 제목 : 인간 복제에 관한 철학적 성찰 (독일 슬로터다이크 논쟁을 중심으로)
· 분류 : 국내도서 > 인문학 > 철학 일반 > 교양 철학
· ISBN : 9788931004762
· 쪽수 : 302쪽
· 출판일 : 2004-10-30

책 소개

책은 슬로터다이크 논쟁이 부각시킨 윤리적 근본 문제들을 짚었다. 우선 생명 공학과 인간 복제가 어느 정도 발전했으며, 찬반 논쟁이 일어난 이유를 살폈다. 또한 인간 복제 기술이 일으킬 수 있는 철학적 문제들을 다루고, 니체의 과학 비판을 토대로 유전 공학 기술이 과연 니체의 초인을 산출할 수 있는지를 설명했다.

목차

프롤로그: 인간 복제 시대의 인간성과 야만성

1부 인간 복제와 슬로터다이크 논쟁

1장 인간 복제, 어디까지 와 있는가
1. 생명 공학의 특징
2. 생명 복제의 전개 과정
3. 인간 복제
4. 인간 복제 옹호론
5. 인간 복제에 대한 비판적 담론

2장 인간 복제와 포스트휴머니즘
1. 인간 농장과 길들이기, 휴머니즘의 종말인가
2. 하이데거의 포스트휴머니즘: 이성적 동물에서 존재의 수호자로
3. 가축화와 인간 사육의 정치

3장 인간 사육인가, 인간 해방인가 - 슬로터다이크 논쟁의 발단과 전개
1. 슬로터다이크와 언론의 공방
2. 투겐트하트: '도덕 유전자는 없다'
3. 슈패만: '인간은 만들어지지 않는다. 태어나 길러질 뿐......'
4. 호네펠더: '중요한 것은 인간 자신의 경계 설정이다'
5. 드워킨: '신 노릇에 대한 잘못된 불안'
6. 슬로터다이크 논쟁 일지

4장 인간 복제 - 담론의 과잉, 철학의 부재
1. 법률적 관점
2. 종교적 관점
3. 윤리적 관점

2부 인간 복제에 관한 철학적 성찰

5장 태어난 인간과 만들어진 인간
1. 생명과 기술 공학의 결합은 어떤 문제를 일으키는가
2. 인간 복제와 포스트휴머니즘: 몸의 기술화와 인간 본성의 도덕화
3. '생명'의 존엄성과 '인간다운 삶'의 존엄
4. 인류의 자기 도구화와 바이오테크 시대의 생명 윤리

6장 요나스의 목적론적 생명 철학과 인간 복제
1. 자연과 자유의 화해
2. 생명의 본질로서의 자유
3. 생명의 자기 목적성
4. 유전자 기술의 우생학 비판
5. "무지에 대한 권리': 인간 복제 비판

7장 니체의 초인과 복제 인간
1. 유전 공학과 니체 철학
2. 슬로터다이크의 엘마우 강연에 나타난 니체
3. 허무주의의 변형으로서의 유전공학
4. 권력 의지와 탈인간 중심주의
5. 초인과 복제 인간
6. 유전 공학의 운명애적 수용

8장 인간 복제 시대의 가족 - 생식 기술의 사회적 효과
1. 가족과 생식 기술의 변화
2. 재생산의 관점에서 본 가족 제도의 변화
3. 새로운 생식 기술과 가족 제도의 변화
4. 기술적 영향의 명암과 가족 제도의 전망

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저자소개

박미애 (옮긴이)    정보 더보기
1955년 경남 울산에서 태어나 연세대학교 독어독문학과를 졸업하고 독일 아우크스부르크 대학에서 사회학 석사 및 박사학위를 받았다. 지은 책으로 《유교예법을 통한 가부장제도Patriarchat durch konfuzianische Anstandsnormen》 《인간복제에 관한 철학적 성찰》(공저) 등이 있으며, 《막스 베버》 《새로운 불투명성》 《문명화 과정 1, 2》《로자 룩셈부르크》 《생각 붙잡기》 《인간농장을 위한 규칙》(공역)《기득권자와 아웃사이더》 《냉소적 이성비판 1》(공역), 《전체주의의 기원》(공역) 등을 우리말로 옮겼다.
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이진우 (옮긴이)    정보 더보기
1956년 경기도 화성에서 태어났다. 연세대학교 독문과를 졸업하고 독일 아우크스부르크 대학교에서 철학 석사·박사 학위를 받았다. 《마키아벨리 정치 사상에 나타난 권력과 이성Macht und Vernunft im politischen Denken Machiavellis》(1987)이래 여러 저서와 논문을 통해 인간 실존을 둘러싼 문제들을 이성과 권력의 관점에서 탐구했다. 계명대학교 철학과 교수 및 동 대학 총장, 포스텍 인문사회학부 석좌교수를 역임했고 현재 포스텍 명예교수로 있다. 《전쟁은 일어나지 않는다는 착각》, 《불공정사회》, 《개인주의를 권하다》, 《균형이라는 삶의 기술》, 《니체의 인생강의》, 《탈이데올로기 시대의 정치철학》, 《탈현대의 사회철학》, 《도덕의 담론》 등 다수의 저서를 집필했고, 《책임의 원칙》, 《현대성의 철학적 담론》, 《인간의 조건》, 《덕의 상실》, 《탈형이상학적 사유》, 《차라투스트라는 이렇게 말했다》 등을 우리말로 옮겼다. 다양한 매체를 통해 대중에게 철학으로 사유하는 힘을 전하고 있다.
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이유택 (옮긴이)    정보 더보기
계명대학교 철학과와 동 대학교 대학원을 졸업하였다. 독일 아우크스부르크 대학교에서 하이데거 연구로 철학박사 학위를 취득하였다. 현재 계명대학교 Tabula Rasa College 교수로 재직 중이다. 저서로는 『아르스 비벤디: 어떻게 살아야 하는가?』(2023), 『인간과 실존: 열 개의 키워드로 읽는 ‘존재와 시간’』(2021), 『행복의 철학』(2019)이 있고, 「자기보존과 자살금지: 홉스, 스피노자, 칸트를 중심으로」(칸트연구, 2025) 외 다수의 논문이 있다.
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권의섭 (지은이)    정보 더보기
계명대학교 Tabula Rasa College 조교수로 재직 중이다. 계명대학교에서 철학 박사학위를 받았고, 경북대학교에서 박사후연수를 했다. 주요 관심 분야는 탈현대철학, 철학교육, 윤리학 등이다.
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책속에서

하버마스가 마지막 경계선으로 설정하고 있는 전제 조건은 두말할 나위도 없이 '인간은 자율적으로 행위하는 인격이다'라는 도덕적 인간관이다. 생명 공학은 이처럼 우리가 스스로를 어떻게 이해하고자 하는 본질적 문제와 결합되어 있다. 첫째, 우리는 생명 공학 시대에도 '자신의 삶의 창조적 주체'로서 실존할 수 있는가? 둘째, 우리는 생명 공학 시대에도 서로를 자율적으로 행위하는 인격으로 인정할 수 있는가? 만약 우리가 이러한 인간 이해를 도덕적 전제 조건으로 받아들인다면, 우리는 전제 조건을 침해하는 기술 행위에 동의할 수 없을 것이다. - 본문 131쪽에서


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