일곱 문장으로 읽는 신약

서론
1 성취 _주는 그리스도시요 살아 계신 하나님의 아들이시니이다. 마태복음 16:16
2 하나님 나라 _때가 찼고 하나님의 나라가 가까이 왔으니, 회개하고 복음을 믿으라. 마가복음 1:15
3 십자가 _인자가…죽임을 당하고 제삼일에 살아나야 하리라. 누가복음 9:22
4 은혜 _너희는 그 은혜에 의하여 믿음으로 말미암아 구원을 받았으니…행위에서 난 것이 아니니. 에베소서 2:8-9
5 언약 _너희는 택하신 족속이요, 왕 같은 제사장들이요, 거룩한 나라요, 그의 소유가 된 백성이니. 베드로전서 2:9
6 성령 _누구든지 그리스도의 영이 없으면 그리스도의 사람이 아니라. 로마서 8:9
7 완성 _내가 새 하늘과 새 땅을 보니. 요한계시록 21:1
결론
나눔 질문
주
성경 찾아보기

신약성경이 최초로 제시하는 근원적 선언은 예수님이 성령을 소유하신 ‘기름 부음 받은 자’라는 것이다. ‘그리스도’(Christos)라는 용어는 신약성경에서 예수님을 설명하기 위해 500번가량 사용되었다. 이 호칭은 처음부터 모든 기독교 신앙 고백의 핵심 주장이었다. 베드로의 오순절 설교(최초의 기독교 설교) 이후에 군중이 자신들이 무엇을 해야 하는지 궁금해하자 베드로는 이렇게 말한다. “너희가 회개하여 각각 예수 그리스도의 이름으로 세례를 받고 죄 사함을 받으라. 그리하면 성령의 선물을 받으리니”(행 2:38). 믿음의 중심은 ‘예수 그리스도’ 혹은 기름 부음 받은 자이신 예수님께 있다. 예수 그리스도는 단순히 그분의 성(姓)과 이름을 나타내는 말이 아니다. 이것은 곧 예수가 메시아라는 믿음의 단언이다. 그렇다면 이 이름의 배경 이야기는 무엇인가? 신약성경의 주장에 따르면, 예수님은 단순히 이스라엘 역사에서 기름 부음 받은 또 하나의 인물이 아니다. 그분은 ‘한 메시아’가 아니라, 그 메시아(the Messiah)시다. 그리고 여기에는 더 상세한 설명이 필요하다.
_1장 성취

이렇게 해서 우리는 첫 번째 핵심 개념을 발견한다. 구약에서 ‘나라’는 단순히 하나님의 백성이 이루는 정치 조직에 대한 일반적 묘사가 아니다. 이것은 하나님의 통치 아래 있는 삶의 본질에 관한 신학적 진술이다. 하나님 나라는 자신의 영토를 다스리는 하나님의 주권적 통치를 표현한다. 또한 히브리 왕들이 이스라엘을 자신들의 나라로 생각하기 시작하면, 어김없이 예언자가 등장하여 하늘에서 통치하는 더 위대하신 왕께 복종해야 한다는 사실을 상기시킬 것이다. 하나님과 한 민족의 왕에 대한 이런 식의 사고방식에 견줄 만한 것은 고대 세계에는 전무했다.
_2장 하나님 나라