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본회퍼의 시편 이해

본회퍼의 시편 이해

(기도의 책)

디트리히 본회퍼 (지은이), 최진경 (옮긴이)
홍성사
11,000원

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본회퍼의 시편 이해
eBook 미리보기

책 정보

· 제목 : 본회퍼의 시편 이해 (기도의 책)
· 분류 : 국내도서 > 종교/역학 > 기독교(개신교) > 성경의 이해
· ISBN : 9788936513863
· 쪽수 : 138쪽
· 출판일 : 2019-10-07

책 소개

나치 정권에 저항하다 목숨을 잃은 “독일의 양심” 본회퍼의 시편 입문서. 본회퍼가 보는 시편은 성경 속의 기도서이자 현재진행형인 예수의 기도이다.

목차

추천의 글 - 김성호

들어가는 글 - 에버하르트 베트게

“주여, 우리에게 기도를 가르쳐 주옵소서!”
예수님의 이름으로 기도하는 법 배우기
시편의 기도자
제목, 음악, 구절
예배와 시편
시편의 주요 주제
창조
율법
구속사
메시아
교회
생명
고난

원수들
종말
생명의 영을 바라는 기도
아침기도의 축복

디트리히 본회퍼의 삶과 업적 - 에버하르트 베트게

시편1편
시편8편
시편22편
시편51편
시편73편
시편103편

저자소개

디트리히 본회퍼 (지은이)    정보 더보기
1906년 2월 4일, 독일 브레슬라우의 유복하고 전통 있는 가문에서 팔남매 중 여섯째로 태어났다. 17세의 나이에 튀빙겐 대학교에서 신학 공부를 시작하여, 21세의 나이에 베를린 대학교에서 박사학위(1927)를 받고 24세의 나이에 대학교수 자격(1930)을 취득했다. 1931년 8월부터 베를린 대학교 신학부 강사로 일하기 시작했으며 11월에는 목사 안수를 받았다. 1933년 9월, 교회에 대한 나치 정권의 간섭이 심해지자 이에 대항하는 고백교회 운동에 참여했다. 1935년 4월, 칭스트(발트해)에서 고백교회 신학원을 시작하고 두 달 후 핑켄발데로 이전했다. 1936년 2월, 베를린 대학교 신학부에서 “나를 따르라”는 제목으로 마지막 강의를 하고 그 후 제국교육부 법령에 따라 대학교수 자격을 박탈당했다. 1937년 9월, 게슈타포에 의해 핑켄발데 신학원이 폐쇄되자 장소를 옮겨 가며 1940년까지 목회자 양성 교육을 계속했다. 1939년 6월 2일, 미국 유니온 신학교의 초청을 받아 도미했으나, 얼마 후 귀국을 결심하고 7월 27일 베를린으로 돌아와 나치 정권 전복 모의에 가담했다. 1940년 9월, 그의 행동이 국민을 분열시킨다는 이유로 모든 공적 발언과 저술 활동의 금지 조치를 당했다. 1943년 4월 5일, 게슈타포의 가택수색으로 체포되었다. 1945년 4월 8일, 몇 차례의 이감을 거쳐 도착한 플로센뷔르크에서 야간 즉결재판을 받고 이튿날 새벽 교수형에 처해졌다. 1925년에서 1945년까지 그가 남긴 논문, 설교, 서신 등의 다양한 저작은 총 17권의 전집(Dietrich Bonhoeffer Werke)으로 발간되었다. 이 책은 그의 대표작과 국내에 미출간된 저작(DBW Bd. 10-16) 중 일부를 발췌해 엮은 것이다.
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최진경 (옮긴이)    정보 더보기
2019년 현재 웨스트민스터 신학대학원대학교 기독교교육학 부교수로 재직하고 있으며, 효성여자대학교 영어영문학과를 졸업(B.A.)하고 총신대학교 대학원에서 신학석사(Th.M.)를 받았다. 그 이후, 독일에 있는 부퍼탈신학교(Kirchliche Hochschule Wuppertal)에서 신학박사(Ph.D.)를 취득했다. 저서로는 『성경학교 교육론』(2008), 『기독교교육학의 아버지 코메니우스』(2012)가 있으며, 역서로는 『본회퍼의 시편 이해』(디트리히 본회퍼 저, 2007), 『요한 아모스 코메니우스』(파이트-야코부스 디터리히 저, 2008), 『세상의 미로와 마음의 천국』(요한 아모스 코메니우스 저, 2013) 등이 있다. 그 외에 다수의 논문들이 있으며, 주요 연구 분야는 코메니우스 문헌 연구 및 교회 교육 등이다.
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책속에서

하나님의 자녀는 하늘에 계신 아버지의 언어로 그분과 대화하는 법을 배웁니다. 우리의 기도는 하나님의 언어를 따라 말하면서 시작됩니다. 우리의 거짓된 마음과 혼란스러운 언어가 아닌, 하나님이 예수 그리스도를 통해 우리에게 말씀하신 분명하고도 깨끗한 언어로 말해야 합니다. 그러면 하나님은 우리의 기도에 귀 기울여 주실 것입니다. _ (“주여 우리에게 기도를 가르쳐 주옵소서!”)


한 인간과 예수 그리스도가 동시에 시편으로 기도하는 것이 어떻게 가능할 수 있을까요? 그것은 모든 인간의 연약함을 자신의 몸에 짊어지고 인간이 되신 하나님의 아들 예수 그리스도, 그가 바로 이곳에서 전 인류의 마음을 하나님 앞에 털어놓고, 우리를 대신해서 우리를 위해 기도하시기 때문에 가능합니다. 그는 고통과 고난, 죄와 죽음을 우리보다 더 깊이 알고 계시는 분입니다. 바로 이 때문에 그의 기도는 그가 받으신 인성으로 드리는 기도이며, 하나님 앞에 상달되는 것입니다. 그것은 진정 우리의 기도입니다. 그러나 또 그 기도가 진정 예수의 기도인 것은 우리가 우리 자신을 아는 것보다 그가 우리를 더 잘 아시기 때문이며 그분이 우리를 위한 참된 인간이시기 때문입니다. 그 기도는 바로 예수의 기도였기 때문에 우리의 기도가 될 수 있습니다. _ (시편의 기도자)


22편의 8절과 18절은 예수의 십자가 수난에 대한 직접적인 예언입니다. 다윗이 한때 이 시편을 자신의 노래로 직접 부른 것은, 그가 하나님께 기름부음 받아 핍박받은 왕이자 훗날 자손 중에 그리스도를 태어나게 할 자로서 노래한 것입니다. 그는 자기 안에 그리스도를 품은 자로서 기도했습니다. 그리스도께서 이 기도를 받아들이셨을 때, 이 기도는 비로소 완전한 의미를 얻었습니다. _ (메시아)


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