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아우구스티누스의 생애

아우구스티누스의 생애

(포시디우스)

포시디우스 (지은이), 이연학, 최원오 (옮긴이)
  |  
분도출판사
2008-06-01
  |  
16,000원

일반도서

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아우구스티누스의 생애

책 정보

· 제목 : 아우구스티누스의 생애 (포시디우스)
· 분류 : 국내도서 > 인문학 > 서양철학 > 중세철학 > 아우구스티누스
· ISBN : 9788941908098
· 쪽수 : 185쪽

책 소개

아우구스티누스의 자서전 <고백록>(Confessiones)은 그의 탄생부터 회심과 세례 직후까지의 여정(354~387년)을 담았다. <아우구스티누스의 생애>는 그의 40년 지기 포시디우스가 그의 회심과 세례부터 죽음까지의 나머지 생애(387~430년)를 집중적으로 다룬다.

목차

해제
1. 들어가는말
2. 저자
3. 저술 시기
4. 구성
5. 필사본
6. 편집본
7. 주요 현대어 번역본

본문과 역주
머리말_저술 동기
제1장_탄생에서 세례까지(354~387년)
제2장_수사학 교수직을 그만두다(386년)
제3장_고향집에서의 수도 생활(388~391년)
제4장_눈물의 사제 수품(391년)
제5장_사제 생활과 수도 생활의 병행(391년 이후)
제6장_마니교도 포르투나투스와의 논쟁(392년)
제7장_이단과 열교를 거슬러
제8장_주교 아우구스티누스(395년)
제9장_논쟁을 피하는 도나투스 열교
제10장_도나투스파 근본주의자들의 만행
제11장_다른 교회에 파견되는 히포의 사제와 수도승들
제12장_도나투스파에 관한 일화(403년)
제13장_도나투스파 분열의 끝(카르타고 교회회의, 411년)
제14장_도나투스파의 마지막 반발
제15장_마니교도를 회심시킨 아우구스티누스
제16장_마니교도와의 논쟁
제17장_아리우스파 이단과의 논쟁
제18장_펠라기우스 이단과의 논쟁
제19장_주님의 파수꾼 아우구스티누스
제20장_품위있고 겸손한 처신
제21장_예수 그리스도를 위하여
제22장_검소하고 균형 잡힌 의복과 식생활
제23장_가난한 이들에 대한 뜨거운 사랑
제24장_가난한 교회와 투명한 재산 관리
제25장_성직자 공동 생활의 원칙
제26장_성직자와 여인들의 관계에 관한 교훈
제27장_사목자가 지켜야 할 원칙
제28장_저술 작품의 손질과 반달족의 침입
제29장_투병 생활의 시작
제30장_참된 사목자에 대한 가르침의 편지
제31장_최후의 나날과 죽음

아우구스티누스 연보
아우구스티누스 저술 목록
색인

저자소개

포시디우스 (지은이)    정보 더보기
아우구스티누스와 40년 가까이(391-430년) 한가족처럼 지낸 절친한 동료 수도승이자 북아프리카 칼라마의 주교다. 430년에 아우구스티누스의 임종을 지켰고 그의 전기를 저술했으나, 정작 포시디우스가 언제 태어나 어떻게 세상을 떠났는지는 알 수 없다. 그가 남긴 유일한 작품인 "아우구스티누스의 생애"는 아우구스티누스가 걸어간 삶의 여정을 과정 없이 그려 낸 빼어난 전기로, "고백록"과 더불어 아우구스티누스 생애과 사상 연구에 중요한 두 기둥을 이룬다.
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이연학 (옮긴이)    정보 더보기
대학에서 신학을 전공하고 교부학으로 석사학위를 받았다. 현재 양주 올리베따노 성 베네딕도 수도원 원장이다. 『내가 사랑한 교부들』(공저, 분도출판사, 2005), 『교부들에게 배우는 삶의 지혜』(공저, 분도출판사, 2017)를 지었고, 포시디우스의 『아우구스티누스의 생애』(공역, 분도출판사, 2008), 아우구스티누스의 『요한 서간 강해』(공역, 분 도출판사, 2011) 등을 한국어로 옮겼다.
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최원오 (옮긴이)    정보 더보기
광주가톨릭대학교와 대학원을 졸업하고, 로마 아우구스티누스 대학에서 교부학 박사학위를 받았다. 부산가톨릭대학교 교수로 일했으며, 현재 대구가톨릭대학교 교수다. 『교부들의 사회교리』(분도출판사 2020), 『교부들에게 배우는 삶의 지혜』(분도출판사 2017, 공저), 『종교 간의 대화』(현암사 2009, 공저), 『내가 사랑한 교부들』(분도출판사 2005, 공저)을 지었고, 포시디우스의 『아우구스티누스의 생애』(분도출판사 2008, 공역), 아우구스티누스의 『요한 서간 강해』(분도출판사 2011, 공역), 암브로시우스의 『성직자의 의무』(아카넷 2020), 『토빗 이야기』(분도출판사 2016), 『나봇 이야기』(분도출판사 2012), 오리게네스의 『원리론』(아카넷 2014, 공역), 키프리아누스의 『선행과 자선·인내의 유익·시기와 질투』(분도출판사 2018), 요한 크리소스토무스의 『참회에 관한 설교』(분도출판사 2019, 해제), 『교부들의 성경 주해. 마르코 복음서』(분도출판사 2011), 『성 아우구스티누스』(분도출판사 2015, 공역), 『교부와 만나다』(비아출판사 2019, 공역), 『교부학사전』(한국성토마스연구소 2021, 공역)을 우리말로 옮겼으며, 『교부 문헌 용례집』(수원가톨릭대학교출판부 2014)을 함께 엮었다.
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책속에서

1. ‘가난의 동지들’
‘가난의 동지들’(compauperes)은 아우구스티누스가 동료 사제들과 수도승들 뿐 아니라 가난한 사람들을 가리켜 즐겨 쓰는 표현이다(<설교> 14,2; 339,4; 355,2). 그는 히포 수도 공동체를 가리켜서는 ‘하느님의 가난한 사람들’(pauperes Dei)이라고 부르기를 좋아했다(<설교> 356,9; <생애> 31,6,27). 이처럼 아우구스티누스는 자신이 “가난한 사람들에게서 태어난 가난한 사람”(hominem pauperem de pauperibus natum: <설교> 356,13)이라는 사실을 잊지 않았으며, 언제나 가난한 사람들과 뜨겁게 연대하며 살았다. [......]
2. 그리고 흔히 생기는 일이지만 이 재산들이 성직자들을 향한 미움의 근원이 될까봐 하느님의 백성에게 종종 말씀하시기를, 교회 재산을 운용하는 데 신경 쓰기보다는 차라리 그것을 포기할 용의가 있노라 하셨다. 그래서 모든 하느님의 종들과 봉사자들이 구약에서 제단에 봉사하던 이들처럼 살 수 있었으면 하셨던 것이다. 사실 성서에 기록되어 있듯 그들은 제단의 몫으로 살았던 것이다(신명 18,1 이하; 1고린 9,13 참조). 그러나 평신도들은 이런 제안을 결코 받아들이려 하지 않았다. (99-101쪽, '제23장. 가난한 이들에 대한 뜨거운 사랑' 중에서)


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