빗발 속의 어둠

1945년에 태어났으며 본적은 정확히 알려져 있지 않다. 다만 그가 주로 성장했던 공간이 마장동 우시장 부근의 철도길 옆이었다는 것을 몇몇 시인들의 증언을 통해서만 알 수 있을 뿐이다. 김용직 시인의 흔적을 어느 정도 파악할 수 있는 시기는 그가 한양대에 입학한 후부터이다. 그는 한양대 국문과에서 박목월 시인을 만나고 윤석산, 박시교, 권달웅 시인 등을 만난다. 그리고 1970년 박목월 시인의 추천을 받아 「현대시학」에 시로 등단하게 된다. 그의 시적 경향은 우울한 모더니즘이라고 할 수 있다. 그느 자신의 의식 속에 존재하던 우울함의 감정을 모던한 방법론으로 ㄷ스렸다. 여기에는 50년대 영미 모더니즘을 긍정하던 박목월 시인의 영향도 컸을 것으로 짐작된다. 그러나 술과 시에 대한 끝없는 탐닉은 그의 의식과 육체를 죽음으로 몰고 갔다. 1975년 그는 간경화로 투병하다가 이화여대 부속병원에서 사망한다. 아무도 그에게 문병을 간 일이 없었으며 그가 아프다는 사실조차 모르고 있었다. 수의를 마련할 돈조차 없어 하얀 종이에 싸일 수밖에 없었던 그의 시신은 벽제 화장터에서 태워졌다. 1983년 친구들이 모여 그의 유고시집 <빗발속의 어둠>을 출간하였다.

1984년 중앙일보 신춘문예에 시가 당선되면서 등단 시집 『사랑의 탐구』(문학과지성사) 『우리들의 유토피아』(도서출판 나남): 새숲에서 개정판 『욥의 슬픔을 아시나요』(세계사): 걷는사람에서 개정판 『폭력과 광기의 나날』(세계사) 『박수를 찾아서』(고려원) 『생명에서 물건으로』(문학과지성사) 『뼈아픈 별을 찾아서』(시와시학사): 달아실에서 개정판 『인간의 마을에 밤이 온다』(문학사상사)…제목을 『아픔이 너를 꽃피웠다』로 바꿔 증보판 『취하면 다 광대가 되는 법이지』(시학) 『천상의 바람, 지상의 길』(서정시학) 『불의 설법』(서정시학) 『감시와 처벌의 나날』(실천문학사) 『나무 앞에서의 기도』(케이엠) 『생애를 낭송하다』(천년의시작) 『예수ㆍ폭력』(문학들) 시선집 『젊은 별에게』(좋은날) 『공포와 전율의 나날』(문학의전당): 시인동네에서 개정판 평전 『마지막 선비 최익현』(도서출판 나남) 『최초의 신부 김대건』(도서출판 나남) 『진정한 자유인 공초 오상순』(도서출판 나남) 『윤동주, 청춘의 별을 헤다』(서연비람) 한국시인협회 사무국장, 한국가톨릭문인협회 부회장, 한국문예창작학회 회장 역임 2023년 현재 중앙대학교 문예창작학과 교수로 재직중

강원도 원주 출생. 1999년 『현대시학』을 통해 등단했으며, 저서로는 시집 『늙은 의자에 앉아 바다를 보다』 『단검』 『설산 국경』, 요절 시인 열 명의 대표시를 모은 『요절 시선』 등이 있다. 현재 숭실대 문예창작과 강사로 있다. 그는 요절 시인들의 고향이나 그들이 거쳐간 곳들을 직접 찾아가 사진을 찍고 유족과 지인들을 인터뷰하며 『비극에 몸을 데인 시인들』을 썼다. 비무장지대 가까운 파주의 통일동산에서 땅끝 완도까지 거의 만 킬로미터에 가까운 여정이었다.