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선의 황금시대

선의 황금시대

(인간 정신의 위대한 경지를 보여준 禪의 역사와 그 정신)

존 C. H. 우 (지은이), 김연수 (옮긴이)
한문화
15,000원

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선의 황금시대
eBook 미리보기

책 정보

· 제목 : 선의 황금시대 (인간 정신의 위대한 경지를 보여준 禪의 역사와 그 정신)
· 분류 : 국내도서 > 종교/역학 > 명상/선
· ISBN : 9788956990385
· 쪽수 : 414쪽
· 출판일 : 2006-02-08

책 소개

당나라 시대를 중심으로 동문서답과 돌출행동 같이 깨달음을 전해주는 여러 선사들의 일화와 선시(禪詩) 등을 소개하고, 그들의 사상에 대해 해설한다. 중국 선종의 기원이 되는 보리달마와 제6대 조사인 혜능, 이들의 제자들을 다뤘다. 당나라 시대 이후의 일화는 후반 에필로그에서 등장한다.

목차

초판 서문
제2판 서문

제1장 선의 기원과 의미

선(禪)과 도(道)
- 마음을 삼감 l 완전히 잊음 l 꿰뚫어 봄

선의 현대적 가치

제2장 처음 불 밝힌 사람들

보리달마와 그 제자들
- 미움을 넘어서는 길 l 삶에 순응하는 길 l 집착을 버리는 길 l 진리(法)에 따라 행동하는 길

제3장 용이 용을 품고 봉황이 봉황을 낳다

6대 조사 혜능
혜능의 5대 제자

제4장 마음은 멈추지 않고 다만 흐를 뿐

혜능의 근본적 통찰
- 교외별전(敎外別傳) : 경전 밖에서 따로 전한다
- 불립문자(不立文字) : 말과 글로 그 뜻을 세우지 않는다
- 직지인심(直指人心) : 사람의 마음을 곧바로 가리킨다
- 견성성불(見性成佛) : 본성을 꿰둟고 부처가 된다

제5장 선(禪)의 불꽃을 잇다

없는 것은 부처뿐·마조 도일

선악을 넘어서·백장과 황벽

뜰 앞의 잣나무.조주 종심
- 조주와 그의 모습 l "내려놓게!" l 조주의 가풍 l 없는 게 있는 거지 l 참사람, 아닌 사람 l 누가 너냐? l 장례 행렬에서 l 웃음으로 무마시킨 패배 l 대신할 수 없는 일 l 선은 공공연한 비밀

석두 법통의 뛰어난 선사들
- 천황 도오 l 용담 숭신 l 덕산 선감 l 암두 전활과 설봉 의존

깊은 강은 소리 없이 흐른다위산 영우

집으로 돌아가라·동산 양개

차별하지 않는 참사람·임제 의현

날마다 좋은 말·운문 문언

한 걸음 한 걸음 거듭거듭·법안 문익

제6장 에필로그

선의 작은 불꽃들
- 시간과 영원 l 하루아침에 바람과 달 l 좋은 징조 l 웃음거리가 되는 즐거움 l 다 아는 비밀 l 진퇴양난에서 빠져나오기 l 위로 가는 길 l 벙어리 같으니 l 도수와 귀신이 겨룬 일 l 얼룩덜룩 보살 l "내가 나를 장사지냇다" l 집을 찾기 위해 집을 떠나다 l 신이 스스로 놀 수 있도록 l 스즈키 다이세츠의 선풍 l 홈즈식 선과 만나기 l 선의 형이상학적 배경 l 당나귀 타고 l 숨기는 일이 중요하다 l 신은 누가 만들었지? l '나'를 찾아가는 긴 여행 l 어디에도 기대지 않는 정신 l 스승의 역할 l 선사들의 애송시 l 장자와 진리의 눈 l 선(禪)과 선(善) l 한산과 습득 l "이 사람은 누구인가?" l 불교식으로 해석한 유교경전 l 깨달음의 계기 l 날마다 좋은 날

책을 소개하며 : 기독교인이 바라보는 선
덧붙이며 : 추억 속의 스즈키 다이세츠 박사
선의 불꽃을 이은 사람들
참고문헌
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저자소개

존 C. H. 우 (지은이)    정보 더보기
1899년 중국 닝보(寧波)에서 태어났다. 미국, 프랑스, 독일 등지에서 법철학을 공부했으며, 그 후 미국에서 중국철학과 문학, 법학 등을 가르치면서 중화민국 주재 바티칸 교황청의 공사로도 근무했다. 유명한 홈즈 대법관의 정신적인 제자인 동시에 법학자이며 외교관이자 철학교수로서 다채로운 활동을 전개하며 많은 존경을 받았다. 그가 선불교에 대해 깊은 관심을 갖기 시작한 것은 스즈키 다이세츠 박사를 만나면서부터였다. 그 전까지는 육조 혜능의 <법보단경法寶壇經>을 읽어본 것이 전부였다는 그는, 선불교를 배우고 있던 제자를 통해 스즈키 박사를 소개받는다. 스즈키 박사에게서 단순히 철학을 가르치는 사람이 아니라 자신의 철학대로 사는 사람이라는, 감동적인 인상을 받은 데다가, 그 즈음 출간된 스즈키 박사의 <선생활禪生活>을 읽고 나서 그는 마조, 조주, 임제, 운문 등 역대 조사들이 보여주는 빛나는 통찰에 흠뻑 빠져든다. 이후로 그는 선에 관한 책들을 즐겨 읽는 것뿐 아니라 깊이 연구하기에 이른다. 선禪에 대한 20세기 최고의 권위자라 할 만한 스즈키 다이세츠 박사, 토마스 머튼 신부와 두텁게 교유하면서 종교와 동양사상을 두루 넘나들며 <정의의 원천> <동서의 피안> 등 심오한 책들을 써내기도 했다. 그는 단순히 학자에 머무르지 않고 스스로 인간 존재의 위대성과 신성神性을 꿰뚫고자 노력한 ‘참사람’이었다.
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김연수 (옮긴이)    정보 더보기
1993년 『작가세계』 여름호에 시를 발표하고, 1994년 장편소설 『가면을 가리키며 걷기』로 제3회 작가세계문학상을 수상하며 본격적인 작품활동을 시작했다. 소설집 『스무 살』 『내가 아직 아이였을 때』 『나는 유령작가입니다』 『세계의 끝 여자친구』 『사월의 미, 칠월의 솔』 『이토록 평범한 미래』, 장편소설 『7번국도 Revisited』 『꾿빠이, 이상』 『사랑이라니, 선영아』 『네가 누구든 얼마나 외롭든』 『밤은 노래한다』 『원더보이』 『파도가 바다의 일이라면』 『일곱 해의 마지막』, 짧은 소설집 『너무나 많은 여름이』, 산문집 『청춘의 문장들』 『여행할 권리』 『우리가 보낸 순간』 『지지 않는다는 말』 『소설가의 일』 『시절일기』 등이 있다. 동서문학상, 동인문학상, 대산문학상, 황순원문학상, 이상문학상, 허균문학작가상, 김만중문학상을 수상했다.
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책속에서

어느 날, 두 승려가 바람에 흔들리는 깃발을 보며 열띤 토론을 벌이고 있었다. 한 사람은 바람이 움직이는 것이라고 우겼고, 다른 사람은 깃발이 움직이는 것이라고 주장했다. 혜능이 끼어들며 말했다.
"움직이는 것은 깃발도 바람도 아니오. 다만 당신들의 마음일 뿐." - 본문 63쪽에서


남악 회양은 그의 제자 마조 도일을 처음 만나자마자 그가 큰 그릇임을 알아보았다. 어느 날 회양은 마조가 수행하는 방을 찾아갔다.
"이렇게 좌선 수행에 열중하시니, 스님께서는 뭘 얻으시려는 것이오?"
"불성으 얻으려고 합니다."
마조가 대답하자 회양은 벽돌 하나를 집어 마조의 방 앞에 있는 바위에다가 문지르기 시작했다. 조금 시간이 흐르자, 마조는 궁금해졌다.
"벽돌은 왜 갈고 계십니까?"
"거울을 만들 작정이오."
회양이 대답하자 마조가 재미있다는 듯이 말했다.
"제 아무리 벽돌을 간다고 해서 그게 거울이 될 성 싶습니까?"
그러자 회양이 불같이 받아쳤다.
"벽돌 하나가 거울 되기도 이처럼 어려운 일인데, 네 녀석 혼자 앉아서 어찌 불성을 얻겠다는 것이냐?"
"그럼 어떻게 해야 합니까?"
마조가 묻자 회양의 답은 다음과 같았다.
"소달구지를 생각하거라. 소달구지가 움직이지 않을 때 너는 달구지를 때리느냐, 소를 때리느냐?" - 본문 101~102쪽에서


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