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세계명저 사회학30선

세계명저 사회학30선

다케우치 요우 (지은이), 최선임 (옮긴이)
  |  
지식여행
2010-06-10
  |  
11,800원

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세계명저 사회학30선

책 정보

· 제목 : 세계명저 사회학30선 
· 분류 : 국내도서 > 인문학 > 책읽기/글쓰기 > 글쓰기
· ISBN : 9788961091374
· 쪽수 : 312쪽

책 소개

에세이 작가, 서평가, 평론가로 활동하고 있는 다케우치 요우의 신간. 저자가 사회학 명저 가운데 30권을 골라 해설을 담은 것으로 사회학이 어렵게만 느껴지는 사람들이 사회학 명저를 좀 더 쉽게 읽고, 이해할 수 있도록 한다. 또한 미리 원서를 읽어 봤거나 사회학에 능통한 사람이라면 ‘이런 식의 해석도 가능 하구나’ 라며 새로운 시각에 눈을 뜨거나 미처 몰랐던 사실을 새삼 깨닫게 되는 계기가 될 것이다.

목차

들어가며…해설서를 권한다

I 사회학은 재미있다?
1.『사회학에의 초대』 피터 L. 버거…인생이 희극의 한 장면이라 해도
2.『상식을 넘어선 사회학』 랜달 콜린스…사회학이라는 투시술
3.『자살론』 에밀 뒤르켕…사회의 발견 혹은 사회학의 발견
4.『사회학』 게오르그 짐멜…사회의 기하학

II. 근대로의 여정
5.『공산당선언』 칼 마르크스·프리드리히 엥겔스…투쟁모델의 원형
6.『프로테스탄티즘 윤리와 자본주의 정신』 막스베버…근대자본주의외 종교
7.『문명화 과정』 노르베르트 엘리아스…타구가 사라지다
8.『공론장의 구조변동』 위르겐 하버마스…커피하우스에서 인터넷으로
9.『감시와 처벌』 미셸 푸코…얼굴 없는 감시

III 대중사회·소비사회·미디어사회
10.『대중의 반역』 호세 오르테가 이 가세트…전문가야말로 대중이다
11.『고독한 군중』 데이비드 리스먼…나침반과 레이더
12.『미디어의 이해』 마샬 맥루한…미디어는 메시지다
13.『소비의 사회』 장 보드리야르…어디까지나 투명한 네오리얼리티

IV 이데올로기·문화·사회의식
14.『보수주의적 사고』 카를 만하임…보수주의는 신사상
15.『상상의 공동체』 베네딕트 앤더슨…내셔널리즘의 탄생과 전파
16.『구별짓기』 피에르 부르디외…중간계급문화의 슬픔
17.『가치의 사회학』 사쿠다 케이이치…‘수줍음’이라는 아름다운 문화
18.『가족사회학론집』 히메오카 츠토무…의리와 인정의 상극

V 행위와 의미
19.『일상생활에서의 자아 표현』 어빙 고프먼…인기를 노린다
20.『에스노메소달러지』 해럴드 가핑클…일상의 지식을 향해
21.『실제의 사회적 구성』 피터 L. 버거·토마스 루크만…기능이 아니라 의미
22.『학교와 계급재생산』 폴 윌리스…반항이 가담으로, 복종이 거부로

VI 현대사회와의 격투
23.『학교 없는 사회』 이반 일리히…상상력의 학교화
24.『가부장제와 자본주의』 우에노 치즈코…이중의 여성 지배
25.『포스트 모더니티』 앤서니 기든스…거대하고 복잡한 시스템의 일부
26.『감정노동』 앨리 러셀 혹실드…우리는 모두 감정노동자
27.『나 홀로 볼링』 로버트 D.퍼트넘…남에게 인정을 베풀면 반드시 자기에게 되돌아온다
28.『위험사회』 울리히 벡…글로벌 크라이시스

VII 학문의 사회학
29.『역사로서의 학문』 나카야마 시게루…학문·대학·문명
30.『재귀적 사회학에의 초대』 피에르 부르디외·로이크 와캉…학문적 오류 추론을 공격하라

저자소개

다케우치 요우 (지은이)    정보 더보기
1942년 태어나 교토대학교 교육학부를 졸업했다. 교토대 박사이며 전공은 역사사회학, 교육사회학이다. 교토대 대학원 교육학 연구과 교수를 거쳐 현재 간사이대학교 문학부 교수와 교토대 명예교수로 있다. 에세이스트, 평론가로도 활약하고 있다. 저서로는 『대학이라는 병 ― 도쿄대 분란과 교수군상』, 『마루야아 마사오(丸山眞男)의 시대 ― 대학·지식인·저널리즘』, 『교양주의의 몰락 ― 변화하고 있는 엘리트 학생문화』, 『일본의 근대 12 학력귀족의 영광과 좌절』, 『입지(立志)·고학(苦學)·출세 ― 수험생의 사회사』, 『일본의 메리트클라시 ― 구조와 심성』 등 다수가 있다.
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최선임 (옮긴이)    정보 더보기
성신여대 일어일문학과를 졸업하고 고려대 대학원에서 일본 근현대문학으로 일문학 석사를 취득했고, 박사과정에 재학 중이다. 고려대와 한국 미쓰비시에서 일본어를 강의했으며, 현재 전문 번역가로 활동하고 있다. 번역서로는 『죽을 때까지 직업에서 곤란을 겪지 않는 법』 『행복을 불러들이는 아침 5시부터 습관』 『자신을 변화시킬 100가지질문』 『니체의 긍정철학』 『남자 심리학』 등이 있다.
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책속에서

『사회학에의 초대』에서 말하고 있는 사회학적 관점은 근대사회를 살아가는 사람들의 의식이기도 하다. 이러한 의식을 그냥 놔두면 단순히 냉소가가 될 뿐이며 곧 독약이 된다. 하지만 저자는 사회학을 배움으로써 이러한 근원적 사회학 의식을 갈고닦으면 독약을 각성제로 바꿀 수 있다고 강조한다.


육체노동과 두뇌노동에서 작업이 표준화되고 단순화됨에 따라 의사결정이 기업의 상층부로 집중되고 독점되는 현상이 지적되어 왔는데, 같은 일이 감정노동에서도 일어나고 있다. 기업의 상위층에 의해 감정규칙과 감정관리의 매뉴얼이 만들어지고 지도되므로 노동자 본인이 감정노동을 스스로 제어하기 어렵게 되었다. 혹실드는 “마르크스와 루소가 만일 지금의 시대에 살았더라면, 종업원의 감정이 누구의 자본이고 누가 그 자본을 움직이며 착취해 어떻게 이윤을 내고 있는지 알고 싶어 할 것이다”라고 말하기도 했다.


학교를 통해 사람들은 경제성장을 지향하는 소비사회로의 입회를 준비한다. 의료와 교육, 교통 등의 전문직 서비스를 아무 의심 없이 받아들여 전문직 서비스 사회의 수익자가 될 준비를 한다. 이것이 학교화된 사회다. 교육뿐만 아니라 사회 전체가 학교화되는 것이다.


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