삶의 형식들 - 발췌

해설
지은이에 대해

제Ⅰ부 정신의 철학적 이해 방법론
1. 정신과학의 방법적 문제
2. 방법으로서의 정신과학적 심리학

제Ⅱ부 삶의 해석 이론
1. 정신행위의 이해
2. 정신의 법칙적 성격
3. 개성의 이상적 유형론

제Ⅲ부 삶의 복잡성
1. 삶의 윤리적 차원
2. 삶의 본질 이해

옮긴이에 대해

Ich sehe nicht ein, wie wir in den Geisteswissenschaften ohne einen solchen Substanzbegriff auskonmmen wollen. Er ist nichts anderes als die Voraussetzung, dass das Verhlaten eines in der Zeit identischen geistigen

Subjektes u.berhaupt wissenschaftlich erfassbar sei. Erst durch sie wird das geistige Subjekt als ein "Wesen" bestimmt und die Mannigfaltigkeit seiner Verhaltungsweisen auf "Wesensverknu.pfungen" gebracht. Erst dadurch, dass wir ein gesetzliches Verhalten im geistigen Subjekt voraussetzen, wird es u.berhaupt ein Gegenstand der Erkenntnis.


나는 그러한 실체 개념(Substanzbegriff) 없이도 정신과학이 가능할 것으로는 생각하지 않는다. 정신과학에서 실체 개념은 시간 속에서 동일한 정신적 주관의 행동 일체를 과학적으로 파악할 수 있다는 전제 조건이다. 이러한 전제조건에 의해서만 정신적 주관은 본질(Wesen)로 규정되고, 정신적 주관의 다양한 행동 양식은 ‘본질과의 결합(Wesenverknu.pfungen)’으로 전이될 수 있다. 정신적 주관 안에서 법칙적 행동이 전제될 때 비로소 정신은 인식의 대상이 된다.