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성령

성령

(교회는 왜 성령을 잃어버렸는가)

스탠리 하우어워스, 윌리엄 윌리몬 (지은이), 김기철 (옮긴이)
복있는사람
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성령
eBook 미리보기

책 정보

· 제목 : 성령 (교회는 왜 성령을 잃어버렸는가)
· 분류 : 국내도서 > 종교/역학 > 기독교(개신교) > 기독교(개신교) 목회/신학 > 신학일반
· ISBN : 9788963602158
· 쪽수 : 152쪽
· 출판일 : 2017-02-23

책 소개

최고의 신학자 스탠리 하우어워스, 최고의 설교자 윌리엄 윌리몬이 그동안 교회가 소홀히 여겨 온 성령의 본질을 논한다. 두 저자는 성경 본문을 구체적으로 해설하고, 교회사의 전통적 교리들을 하나로 아우르며 성령을 바르게 이해할 수 있도록 돕는다.

목차

서문
1. 삼위일체: 성령에 대한 바른 사고
2. 오순절: 교회의 탄생
3. 거룩함: 성령 안의 삶
4. 마지막 일: 종말론적 백성의 삶

니케아 신조
사도신경

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저자소개

스탠리 하우어워스 (지은이)    정보 더보기
세계적인 신학자이자 윤리학자. 그의 사상은 기독교 신학뿐만 아니라, 사회적·윤리적 문제에 대한 깊은 기독교적 성찰을 통해 신앙과 삶의 실천적 변화를 제시하고 있다. 1940년 7월, 미국 텍사스에서 태어났다. 사우스웨스턴대학교(Southwestern University)를 졸업하고, 예일대학교(Yale University)에서 석사 및 박사학위를 받았다. 어거스태너칼리지(Augustana College), 노터데임대학교(University of Notre Dame) 강단에서 가르쳤으며, 듀크대학교 신학대학원(Duke Divinity School)에서 길버트 로우 신학적 윤리학 석좌교수로 재직했다. 30년 가까이 가르치던 듀크에서 2013년 은퇴 후, 명예 교수로 연구와 집필 활동을 이어 가고 있다. 에든버러대학교(University of Edinburgh) 등에서 명예 박사학위를 받았다. 2001년, 〈타임〉(Time)지에서 ‘미국 최고의 신학자’로 선정되었고, 인문학과 신학 분야의 권위 있는 기포드 강좌(Gifford Lectures)의 강연자로 초청되었으며, 2022년에는 미국 기독교윤리학회(The Society of Christian Ethics)에서 공로상을 수상했다. 그는 신학과 기독교 윤리의 관점에서 사회 문제들을 조망하며, 정치 철학, 사회과학, 법학, 교육, 생명 윤리, 의료 윤리, 교회론, 공동체성 등 광범위한 분야에서 성경적 대안을 제시해 왔다. 그의 사상은 이론적 논의에 그치지 않고, 실제 교회와 공동체 생활, 나아가 사회 속에서의 실천 윤리를 강조한다. 다른 저서로는 《한나의 아이》, 《덕과 성품》, 《교회의 정치학》(이상 IVP), 《신학자의 기도》(비아), 《평화의 나라》(비아토르) 등이 있으며, 공저로는 《하나님의 나그네 된 백성》, 《주여, 기도를 가르쳐 주소서》, 《십계명》, 《성령》(이상 복있는사람), 《그리스도 안에서 나이 듦에 관하여》(두란노)가 있다.
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윌리엄 윌리몬 (지은이)    정보 더보기
사랑과 존경을 받는 설교자이자 설교자들의 선생으로 연합 감리교 감독을 지냈으며 노스캐롤라이나 더럼에 있는 듀크 대학신학대학원에서 실천학 교수이자 목회학 박사 과정 책임자로 재직하고 있다. 20년 이상 듀크 대학교에서 예배 설교자로 봉사했으며, 1996년 베일러 대학교의 조사에서 영어권에서 가장 탁월한 설교자 12인 중 한 명으로 선정된 바 있다. 2005년 미국의 종교 전문 기관인 퓨 리서치 센터에 따르면, 그는 개신교 성직자 중에서 가장 널리 읽히는 저자 중 한 명이기도 하다. 분기별로 나오는 그의 Pulpit Resource는 북미, 캐나다, 호주에서 수천 명의 목사들에 의해 사용되고 있다.
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김기철 (옮긴이)    정보 더보기
감리교신학대학교와 동대학원을 졸업하고 현재 여수석교교회를 담임하고 있다. 옮긴 책으로는 『신학이란 무엇인가』『신학이란 무엇인가 Reader』『예언자적 상상력』『하나님의 나그네 된 백성』『예수가 바라본 하나님 나라』『그리스도인이 된다는 것』『제자가 된다는 것』『초기 교회의 성경』『주님 주신 아름다운 세상』『프레더릭 브루너 로마서 주석』(복 있는 사람) 등이 있다.
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책속에서

성령은 개인 수준의 경험을 훨씬 능가한다. 우리가 의식하든 못 하든 성령은 하나님이 삼위일체로서 어떤 분이며 또 어떤 일을 행하시는지를 보여준다. 성령은 분명 공동체적이고 관계적이며 형체로 구현되는 특성을 지닌다. 그리고 바로 그런 특성으로 인해 우리에게 교회가 존재하게 된다. 우리가 성령에 관해 말하는 것은 무엇이든 예수의 삶, 죽음, 부활과 조화를 이루어야 하며, 또 거기에 비추어 평가되어야 한다.
_‘서문’ 중에서


성경을 삼위일체의 눈으로 읽는다는 말의 예시를 든다면, 창조 때에 물 위로 “바람”이 불었다는 말씀을 읽으면서, 그 “바람”을 우리가 그 이름을 알기 전부터 일했던 성령을 가리키는 것으로 이해하는 것이다. 바로 그 성령이 마리아의 태를 채운 물 위에도 임하였다. 창조하시는 성령은 이런 방식으로 계속해서 아무것도 없던 곳에서 무엇인가를 이루어 내며, 전혀 길이 없어 보이는 곳에 길을 낸다.
_‘1. 삼위일체: 성령에 대한 바른 사고’ 중에서


교회가 거룩하다고 고백하는 것은 우리의 죄를 부정하는 것이 아니라 성령의 능력을 긍정하는 것이다. 힘 있는 성령은 교회가 소명을 빈번히 저버렸다는 사실을 인정하고 고백할 수 있는 새 공동체를 일으켜 세우시며, 그 공동체를 통해 서로 고립되어 있는 우리의 현실을 품어 치유하신다.
_‘2. 오순절: 교회의 탄생’ 중에서


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