널뛰는 감정 날뛰는 생각

프롤로그
체념은 체념을 위해서가 아니라
새로운 시작을 위해서 필요하다

1장
감정, 무의식의 열쇠

1 생각과 감정은 하나
*너무 억울해서 잠이 안 오더라고
*생각의 토양
*이유 없이 불안해요
2 마음의 병이 고통스러운 이유
*즐거운 일만 가득할 수 있을까?
3 불면증이 있어서 잠이 안와요
*강박증 때문에 소리에 민감해요
*해열제가 열은 떨어지게 하겠지만
4 불안해질까 봐 불안해요
*명상, 생각과 감정의 그침
*명상, 편안함을 넘어서
5 마음병을 넘어서
*생각의 해부학
*마음병을 근본치료 할 수 있는 적절한 때
*거경(居敬) 궁리(窮理) 역행(力行)

2장
생각의 해부학

1 생각의 토양, 의(意)
*구글과 생각의 토양
*남의 시선이 의식돼요
2 향하는 마음, 지(志)
*매트릭스와 지(志)
3 드러난 마음, 사(思)
*사라진 죄책감
4 내다본 마음, 려(慮)
*한의학의 마음치료
5 지혜의 마음, 지(智)
*멋진 신세계
*만능키, 음양의 생활 적용

3장
마음 다루기

1 고수에게는 세상이 놀이터 - 격물(格物)
*모욕죄로 고소당할 것 같아요
*고전은 지혜의 보고
2 대책 없는 용서는 죄악 - 치지(致知)
*용서란 미움을 없애는 게 아니에요
3 이유 없는 불안 - 성의(誠意)
*성의(誠意)와 정심(正心)이 하나
*악취 나는 기쁨
4 지금이 죽을 때라면 어쩔 수 없지 - 정심(正心)
*그건 당연히 알고 있죠
5 이렇게 살아도 되는 걸까? - 수신(修身)

4장
진료실에서

1 생각하는 것보다 더 위대한 능력 - 거경(居敬)
*명상을 하는 3가지 이유
*명상하는 법
2 속지 않는 방법 - 궁리(窮理) 1
*속지 않는 법
*공자왈 맹자왈
3 편안함과 지루함 - 궁리(窮理) 2
*그게 가장 좋은 방법일 것 같지만
*나도 모르는 사이에
*무니까 재미있지
4 그 한 번이 잘 안 되네요 - 역행(力行)
*진짜 원인
*그 한 번이 잘 안 되네요
5 동의보감에서의 마음치료
*생각과 감정을 조절하려면 반드시 담(痰)을 먼저 치료해야

붙임수기
에필로그

대상을 만나기 전에도 각자가 가지고 있는 배경지식, 삶의 철학, 가치관이 있었을 것이고 대상을 만나자 그것이 다른 사람과는 구별되는 생각으로 드러난다. 한의학과 동양철학에서는 대상을 만나기 전에도 각자에게 있던 이러한 배경지식, 삶의 철학, 가치관과 같은 것들을 ‘의(意)’라고 한다. 나는 그것을 ‘생각의 토양’이라고 쉽게 바꾸어 부른다.

이미 버스가 떠났다면 마음은 빨리 접을수록 좋다. 자칫 그때 마음의 괴로움이 ‘버스가 떠났기 때문’이라고 여긴다면 오해가 깊어진다. 버스가 떠난 것은 물론 안타까운 일이다. 하지만 그것으로 인해 일상생활을 하지 못할 정도의 괴로움이 있고, 그 괴로움이 떠나지 않는다면 다른 원인이 있을 수 있다. 혹시 버스가 이미 떠난 것은 분명하지만 자신의 마음은 여전히 그것을 용납하지 못하는 것은 아닌지 돌아보는 것이 필요하다.

강박행동이나 사고를 따르지 않으려는 현실적인 생각도 있지만 그것을 따르려는 현실적이지 않는 생각도 동시에 있다. 그리고 자신의 더 큰 생각을 따라서 강박행동을 하거나 특정한 생각을 반복한다. 이때 강박증을 치료하기 위해서는 자신이 주도적으로 생각하고 있는 치우친 생각을 드러내고 점검하며 성찰해 나가야 하는데, 만약 ‘나는 그럴 필요가 없는 것을 잘 알고 있다. 단지 뇌(腦) 신경전달물질의 문제로 병이 와서 그렇다. 그 병은 강박증이다. 내가 이런 것은 내 마음의 문제가 아니라 강박증 때문이다’고 믿어버린다면 문제는 미궁에 빠진다.