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나를 매혹시킨 한 편의 시 4

나를 매혹시킨 한 편의 시 4

(원로. 중견. 신진 시인 30인이 밝힌 애송시 이야기)

김남조, 김춘수, 구상 (지은이)
문학사상사
10,000원

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나를 매혹시킨 한 편의 시 4
eBook 미리보기

책 정보

· 제목 : 나를 매혹시킨 한 편의 시 4 (원로. 중견. 신진 시인 30인이 밝힌 애송시 이야기)
· 분류 : 국내도서 > 소설/시/희곡 > 시 > 한국시
· ISBN : 9788970123820
· 쪽수 : 262쪽
· 출판일 : 2001-07-25

책 소개

습작기의 시인, 또는 저마다의 빛깔로 무르익은 시세계를 펼쳐 보였던 중진시인들, 혹은 문단과 희노애락을 같이해 온 원로들에게 오롯하게 기억에 남는 시편은 여러 편 있기 마련. 너무나 많아 그 중에서 하나만 꼽는다는 것이 오히려 부담이라는 이들이지만, 특별히 이 책을 위해 단 1편의 시만 뽑아들었다.

목차

- 책을 펴내며 | 시를 통해 느끼는 삶의 여유 (조남현)

1. 고재종 - 백석의 '주막'
2. 고진하 - 정현종의 '부엌을 기리는 노래'
3. 구상 - 타고르의 '나의 생명의 생명이신 이여'
4. 김광규 - 파울 첼란의 '죽음의 둔주곡'
5. 김남조 - 서정주의 '역사와 한국 역사여'

6. 김명인 - 백석의 '남신의주 유동 박시봉방'
7. 김승희 - 이세룡의 '성냥'
8. 김종길 - 박성룡의 '처서기'
9. 김춘수 - 김종삼의 '북치는 소년'
10. 나희덕 - 백석의 '남신의주 유동 박시봉방'

11. 노향림 - 엘리어트의 '황무지'
12. 맹문재 - 김수영의 '눈'
13. 문정희 - 서정주의 '푸르른 날'
14. 서원동 - 유치환의 '행복'
15. 송수권 - 네루다의 '벌레'

16. 신현림 - 김수영의 '푸른 하늘을'
17. 오세영 - 서정주의 '푸르른 날'
18. 이상희 - 서정주의 '푸르른 날'
19. 이선영 - 아돌프 브레히트의 '나의 어머니'
20. 이수명 - 이브 본느프와의 '미완성이 최고다'

21. 이승훈 - 이상의 '오감도' 시 제1호
22. 이준관 - 백석의 '남신의주 유동 박시봉방'
23. 이향지 - 백석의 '멧새소리'
24. 임영조 - 서정주의 '자화상'
25. 장석남 - 백석의 '멧새소리'

26. 정끝별 - 백석의 '흰 바람벽이 있어'
27. 천양희 - 푸슈킨의 '삶이 그대를 속이더라도'
28. 최정례 - 김영승의 '반성 743'
29. 허영자 - 서정주의 '바다'
30. 홍신선 - 정지용의 '백록담'

저자소개

김남조 (지은이)    정보 더보기
1927년 대구에서 출생, 서울대 국어교육과를 졸업한 후 평생을 숙명여대 국문과 교수로 후진을 양성하였다. 사랑과 삶을 아름다운 언어로 표현한 그의 문학은 온 국민에게 따뜻한 사랑의 감성을 심어주며 세대를 초월하여 전국민적인 사랑을 받았다. 시집으로 <목숨>, <나아드의 향유>, <겨울 바다>, <사랑초서>, <충만한 사랑>, <사람아, 사람아> 등 19권의 시집과 <잠시 그리고 영원히>, <시간의 은모래>, <그래도 못다한 말>, <사랑의 말>, <사랑 후에 남은 사랑> 등 11권의 수필집, <예술가의 삶> 및 꽁뜨집 <아름다운 사람들> 등이 있고, 영어, 일본어, 독일어, 스페인어 등의 번역시집이 있다. 한국시인협회, 한국가톨릭문인회, 한국여성문학인회 등의 회장을 역임하였고 대한민국예술원 회원으로 대한민국문화예술상, 국민훈장 모란장, 대한민국예술원상, 은관문화훈장 등을 받았다.
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김춘수 (지은이)    정보 더보기
경상남도 통영시 동호동에서 출생했다. 경기고등학교를 졸업하고 일본으로 건너가 1943년 니혼대학(日本大學) 예술학과 3학년에 재학 중 중퇴하였다. 경북대 교수와 영남대 문리대 학장, 제11대 국회의원, 한국시인협회장을 역임했고, 제2회 한국시인협회상, 대한민국예술원상, 문화훈장(은관) 등을 수상하였다. 1945년 유치환, 윤이상, 김상옥 등과 〈통영문화협회〉를 결성하면서 본격적인 문학 활동을 시작했으며, 1946년 광복 1주년 기념 시화집 《날개》에 〈애가〉를 발표하며 작품 활동을 시작하였다. 대구 지방에서 발행된 동인지 《죽순》에 시 〈온실〉 외 1편을 발표하였다. 1948년에 첫 시집 《구름과 장미》를 내며 문단에 등단한 이후, 〈산악〉, 〈사〉, 〈기(旗)〉, 〈모나리자에게〉를 발표해 주목을 받았다. 주로 《문학예술》, 《현대문학》, 《사상계》, 《현대시학》 등의 잡지에 작품을 발표하였고, 평론가로도 활동하였다. 초기에는 릴케의 영향을 받아 삶의 비극적 상황과 존재론적 고독을 탐구하였으며, 1950년대에 들어서면서 사실을 분명히 지시하는 산문 성격의 시를 써 왔다. 그는 사물의 이면에 내재하는 본질을 파악하는 시를 써 ‘인식의 시인’으로도 일컬어진다. 시집으로 첫 시집 외에 《늪》, 《기》, 《인인(隣人)》, 《꽃의 소묘》, 《부다페스트에서의 소녀의 죽음》, 《김춘수시선》, 《김춘수전집》, 《처용》, 《남천(南天)》, 《꽃을 위한 서시》, 《너를 향하여 나는》 등이 있으며, 시론집으로 《세계현대시감상》, 《한국현대시형태론》, 《시론》 등이 있다. 이 외에도 《한국의 문제시 명시 해설과 감상》(공저) 등의 저서가 있다.
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구상 (지은이)    정보 더보기
1919년 서울 이화동에서 출생했으며, 본명은 구상준(具常浚)이다. 1938년 원산 근교 덕원의 성 베네딕도 수도원 부설 신학교 중등과 수료 후 일본으로 밀항했으며, 1941년 일본 니혼대학(日本大學) 전문부 종교과를 졸업한다. 1942∼1945년 ≪북선매일신문≫ 기자 생활을 했으며, 1946년 북한 원산에서 시집 ≪응향≫ 필화 사건을 겪은 뒤 월남한다. 월남 이후 1948∼1950년 ≪연합신문≫ 문화부장, 한국전쟁 기간인 1950∼1953년 국방부 기관지 ≪승리일보≫ 주간, 1953∼1957년 ≪영남일보≫ 주필 겸 편집국장, 1961∼1965년 ≪경향신문≫ 논설위원 겸 도쿄지국장을 역임하는 등 20여 년 넘게 언론인으로 활동했다. 교육인으로서는 1952∼1956년 효성여대 부교수, 1956∼1958년 서울대 강사, 1960∼1961년 서강대 강사, 1970∼1986년 하와이대학교 극동어문학과 교수, 1973∼1975년 가톨릭대 신학부 대학원 강사, 1976∼1998년 중앙대학교 예술대학 대우교수 등으로 대학에서 교육을 담당했다. 1951년 첫 시집 ≪구상≫을 펴낸 뒤, 1953년 사회평론집 ≪민주고발≫, 1956년 시집 ≪초토의 시≫, 1960년 수상집 ≪침언부어(沈言浮語)≫, 1975년 ≪구상 문학선≫, 1976년 수상집 ≪영원 속의 오늘≫, 1977년 수필집 ≪우주인과 하모니카≫, 1978년 신앙 에세이 ≪그리스도 폴의 강(江)≫, 1979년 묵상집 ≪나자렛 예수≫, 1980년 시집 ≪말씀의 실상≫, 1981년 시집 ≪까마귀≫, 시문집 ≪그분이 홀로서 가듯≫, 1982년 수상집 ≪실존적 확신을 위하여≫, 1984년 자전 시집 ≪모과 옹두리에도 사연이≫, 1985년 수상집 ≪한 촛불이라도 켜는 것이≫, 1986년 ≪구상 시전집≫, 수상집 ≪삶의 보람과 기쁨≫, 1987년 시집 ≪개똥밭≫, 1988년 수상집 ≪시와 삶의 노트≫, 시집 ≪다시 한 번 기회를 주신다면≫, 시론집 ≪현대시창작 입문≫, 이야기 시집 ≪저런 죽일 놈≫, 1993년 자전 시문집 ≪예술가의 삶≫, 1994년 희곡 시나리오집 ≪황진이≫, 1995년 수필집 ≪우리 삶, 마음의 눈이 떠야≫, 1996년 연작 시선집 ≪오늘 속의 영원, 영원 속의 오늘≫, 1998년 시집 ≪인류의 맹점에서≫, 2001년 신앙 시집 ≪두 이레 강아지만큼이라도 마음의 눈을 뜨게 하소서≫, 2002년 시집 ≪홀로와 더불어≫ 등에 이르기까지 많은 시집과 산문집을 펴낸다. 영국, 프랑스, 스웨덴, 독일, 일본, 이탈리아 등에서 시집이 번역 출간되었으며, 1955년 금성화랑무공훈장, 1957년 서울시 문화상, 1970년 국민훈장 동백장, 1980년 대학민국 문학상 본상, 1993년 대학민국 예술원상 등을 수상했으며 2004년 5월 11일 작고했고, 금관 문화훈장이 추서되었다. 시인 구상은 서울에서 출생해 북의 원산, 일본의 도쿄, 미국 하와이 등을 거치면서, 동서양의 철학이나 종교에 조예가 깊은 명상가였다. 초기의 낭만주의적 지향은 해방 공간 좌우익의 대립과 북한 문단 재편기에 ≪응향≫ 필화 사건을 입으며 상처를 입게 되고, 기자로서의 직분과 신앙적 고민을 아우르면서 이후 형이상학적 인식에 기반한 시 세계를 구축하게 된다. 폐허적 분단 현실의 참담함을 노래한 <초토의 시> 연작에서 시작된 그의 시적 여정은 ‘영원한 오늘’을 노래한 구도자적 인식으로 마무리된다. 그리하여 그는 ‘영원한 오늘’을 사는 낭만적 구도자의 표정으로 우리 앞에 살아 있다.
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책속에서

이 시에는 어떤 미래나 먼 이상으로도 위로받지 못하는 부재(不在)의 시대를 거쳐 가면서 추억이나 그리움처럼 투명하게 삶을 관조해 보려는 시인의 체념적인 비애가 짙게 나타나 있다. 시대의 혼란과 궁핍 속에서 시인이 자주 생각한 것은 인간의 어리석음과 운명적인 슬픔이었고, 그것을 스스로 깨달아 받아들일 때에는 앙금처럼 가라앉은 슬픔이 남았던 것이다. 외로움을 견디면서 시인은 "어두워 오는데 하이야니 눈을 맞을" 갈매나무처럼 다시 한 번 초연하게 살아갈 것을 결심해 본다.

삶을 달관하고 현실의 갈등을 고요하게 수긍하려는 이같은 자기성찰의 태도는 그러나 시인의 소극적이고 수동적인 세계관을 반영하는 것이리라. 그렇더라도 거기에는 울음에 적신 어떤 앙금 같은 다짐이 묻어난다. 그 다짐의 절절함이 독자에게도 고스란히 감동으로 느껴지는 것이다. (김명인, '울음에 적신 어떤 앙금 같은 다짐' - 백석, '남신의주 유동 박시봉방'을 읽고 ; 본문 p.64에서)


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