아리스토텔레스 정치학 (헬라스어 원전 완역본)

수정판을 내면서 7
옮긴이의 말 9
일러두기 15

제1권 폴리스와 가정 21
제1장 인간의 좋음과 정치적 공동체 23
제2장 폴리스의 기원과 성장, 그리고 목적 28
제3장 가정 관리와 가정의 부분들: 가정에 대한 예비적 분석 40
제4장 주인의 도구로서의 노예 43
제5장 자연적 노예에 대한 정당화 47
제6장 자연적 노예의 정당화에 관한 논쟁 53
제7장 노예 지배에 필요한 주인의 기술 60
제8장 가정 관리와 획득술 63
제9장 교환 경제의 기원, 성장, 다양성 70
제10장 획득술과 관련된 가정 관리, 교역, 대부(貸付) 79
제11장 획득의 방식과 독점: 분석과 평가 83
제12장 가정의 관리, 여자와 아이 90
제13장 가정 구성원의 도덕적 탁월성 93

제2권 최선의 정치체제에 관한 견해들
플라톤의 『국가』와 『법률』, 스파르타와 카르타고 103
제1장 선행 철학자들에 의해 제안된 최선의 정치제제, 재산 공유의 한계 103
제2장 플라톤의 『국가』에서의 사회적 ‘하나임’과 정치적 ‘하나임’에 대한 비판 105
제3장 하나임의 체제에서의 언어와 소유의 심리학 114
제4장 플라톤의 『국가』에서의 아내와 자식 공유제에 대한 비판 120
제5장 플라톤의 『국가』에서의 재산 공유제에 대한 비판적 고찰: 정치체제 125
제6장 플라톤의 『법률』에서 최선의 국가에 대한 두 번째 비판 139
제7장 팔레아스의 정치제도: 평등주의에 대한 비판 153
제8장 힙포다모스의 정치체제와 재산, 법, 혁신의 문제 163
제9장 스파르타의 정치체제와 사회체제에 대한 비판 174
제10장 크레타의 정치체제와 사회체제에 대한 비판 192
제11장 카르타고의 정치체제와 사회체제에 대한 비판 201
제12장 솔론의 정치체제에 대한 옹호, 다른 입법자들의 중요한 정책 210

제3권 폴리스와 정치체제 219
제1장 시민의 정의: 관직과 판결에 참여해야 한다 221
제2장 시민의 조건 229
제3장 폴리스는 정치체제를 공유하는 시민의 사회 232
제4장 좋은 사람의 덕과 좋은 시민의 덕, 그리고 좋은 지배자 238
제5장 노동자와 직공 기술자들도 시민일 수 있는가 248
제6장 올바른 정치체제와 타락한 정치체제 253
제7장 정치체제의 분류 259
제8장 과두정과 민주정을 정의하는 어려움 263
제9장 민주정과 과두정에서의 정의 266
제10장 누가 지배자가 되어야 하는가? 274
제11장 다중의 최고 관직 참여와 최고 권력으로서의 법 277
제12장 정치적 정의, 동등성, 최고의 권위 287
제13장 정치적 관직에 대한 요구 293
제14장 왕권의 유형 306
제15장 왕정과 법 314
제16장 절대적 왕정 322
제17장 최고로 탁월한 자가 왕이 되어야 한다 329
제18장 왕의 교육과 이상적인 정치체제 332

제4권 정치체제의 유형 335
제1장 정치학의 탐구 영역과 과제 337
제2장 여러 정치체제와 그것들 간의 우수함의 서열 343
제3장 왜 여러 종류의 정치체제가 있는가 348
제4장 폴리스의 부분들과 민주정의 종류 353
제5장 과두정의 종류 368
제6장 과두정과 민주정의 네 가지 종류 371
제7장 여러 종류의 귀족정 375
제8장 귀족정과 구별되는 혼합정의 특징 378
제9장 혼합정은 어떻게 구성되는가 383
제10장 참주정의 세 가지 종류 388
제11장 중간적 정치체제 390
제12장 시민의 양과 질에 적합한 정치체제: 과두정과 민주정 400
제13장 중무장보병의 정치체제 404
제14장 관직자를 임명하는 방식: 정치체제에서 심의하는 부분 409
제15장 정치체제와 관직자의 임명 방식에 대해서 416
제16장 정치체제와 법정의 구성: 여덟 가지 종류의 법정과 재판관을 임명하는 방식 429

제5권 정치체제의 보존과 파괴 433
제1장 동등성, 정의, 정치체제의 변화와 보존 435
제2장 정치체제 변화의 일반적 원인 444
제3장 정치체제 변화의 개별적 원인 448
제4장 정치체제 변화의 파당의 직접적 원인 458
제5장 민주정이 무너지는 개별적 원인: 참주정이 발생한 이유 467
제6장 과두정이 무너지는 이유와 원인 473
제7장 귀족정에서의 파당과 정치체제 변화의 네 가지 원인 483
제8장 8파당을 막고 정치체제를 보존하는 방법 1 491
제9장 파당을 막고 정치체제를 보존하는 방법 2 501
제10장 1인 지배정의 기원과 몰락 510
제11장 1인 지배정과 참주정을 보존하는 방법 529
제12장 오래 지속되는 참주정: 플라톤의 정치체제 변화에 대한 비판 546

제6권 정치체제의 종류와 정치제도: 민주정과 과두정 557
제1장 혼합된 정치체제들과 민주정의 여러 종류 559
제2장 민주정의 원리와 제도 563
제3장 민주정의 동등성과 정의 569
제4장 민주정의 유형과 서열 572
제5장 민주정의 보존 581
제6장 과두정의 확립과 보존 1 587
제7장 과두정의 확립과 보존 2 589
제8장 정치적 관직의 종류 593

제7권 교육과 최선의 정치체제 603
제1장 가장 바람직한 삶: 행복605
제2장 정치적 삶과 철학적 삶 1 613
제3장 정치적 삶과 철학적 삶 2 621
제4장 인구: 이상적 폴리스의 크기 627
제5장 영토 634
제6장 시장과 해군의 힘 637
제7장 기후와 성격 641
제8장 폴리스의 부분들과 필수 불가결한 것들 646
제9장 사회적 역할과 재산 651
제10장 공동 식사 제도와 땅의 분배 657
제11장 시민의 건강과 안전: 폴리스의 위치와 지형 664
제12장 도시 설계 670
제13장 행복에 관한 논의 재정리: 행복과 덕 673
제14장 동등성과 교육: 시민을 위한 교육 680
제15장 교육과 여가: 습관과 이성 691
제16장 성, 혼인과 아이들: 우생학 697
제17장 가정 내에서의 교육 708

제8권 최선의 정치체제에서의 교육과 무시케 717
제1권 공교육의 필요성 719
제2권 교육의 목표 723
제3권 교육과 여가, 음악의 역할 727
제4권 신체 훈련 733
제5권 오락, 성격, 여가 738
제6권 음악교육 751
제7권 음악: 음계와 리듬 760

해제 아리스토텔레스의 정치철학: 윤리학과 정치학의 만남 769
I. 아리스토텔레스의 생애와 사상의 발전 771
II. 『정치학』을 어떻게 읽을 것인가: 정치학의 윤리적 성격과 윤리학의 정치적 성격 893

참고문헌 938
찾아보기 943

부정의가 무기를 소유할 때 가장 가혹한 것이 되는데, 인간은 슬기(지성)와 덕을 사용하기 위한 무기를 갖추고 태어났지만, 이 무기는 정반대의 목적을 위해 최대한 사용될 수 있다. 따라서 인간이 덕을 결여하게 된다면 [동물들 중에서] 가장 불경스럽고, 조야(粗野)하게 되며, 성애와 음식만 탐하는 가장 열악한 것이 된다. 그러나 정의는 [개인만이 아니라] 폴리스에 관련된 것이다. 왜냐하면 정의(재판)는 폴리스를 형성하는 정치 공동체의 질서를 가져오고, 정의(재판)는 올바른 일에 대한 판정이기 때문이다.

지배하는 자가 절제하지도 또 정의롭지도 않다면, 어떻게 훌륭하게 지배하는 것이겠는가? 또한 지배받는 자도 어떻게 훌륭하게 지배받을 수 있겠는가? 왜냐하면 방종하고 비겁한 사람은 자신이 해야만 하는 어떤 일(의무)을 아무것도 수행할 낼 수 없기 때문이다. 그러므로 양자 모두 필연적으로 덕을 나눠야만 하지만, 자연에 근거해 지배받는 사람들 사이에서도 차이가 있는 것처럼, 이 덕에는 차이가 있어야만 한다는 것은 분명해졌다.

공통의 유익함을 고려하는 정치체제들은 무조건적으로 정의로운 것[의 기준]에 따른 올바른 정치체제인 반면에, 지배하는 자들 자신만의 유익함에 관심을 기울이는 정치체제들은 죄다 잘못된 것이며, 이는 어느 것이나 올바른 정치체제들로부터 벗어난(타락한) 것이라는 점은 명백하다. 왜냐하면 그러한 정치체제들은 노예에 대한 주인의 지배와 같은 것들이지만, 폴리스는 원래 자유로운 사람들의 공동체이기 때문이다.