용담유사

서언序言 11
존재와 몸: 동학을 이해하는 한 단어 11
언어와 권력 12
데카르트의 실체관 자기원인자, 그것의 터무니없는 부작용 14
오늘 우리가 쓰고 있는 언어는 한국인의 언어가 아니다 16
존재는 생성이다 17
하느님도 몸이다 19
서양철학은 기독교신학의 변형 20
수운왈: “너희는 하느님을 모른다.” 21
동학입문= 실체적 사고의 변혁 22
우리의 몸: 혼극과 백극에 의하여 배열되는 기의 장 23
수운이 말하는 무위이화 24
혁명은 국가권력의 갊에서 그칠 수 없다 25
유일신론의 배타성과 도륙성 26
신화와 곰 27
환웅의 하강과 단군의 탄생 28
수운과 고조선 시공간의 축, 그리고 혼원론 28
수운의 느낌우주: 망자의 세계와 산자의 세계라는 이중적 설정이 없다 30
수운은 태극을 무화시킨다 30
인수봉의 혼 31
인수봉과 신화, 그리고 창진, 시공간의 생성 32
주관과 객관의 해체: 동학의 이해는 사고의 전복 34
수운, 한문저작과 한글저작의 달인 35
1890년대 동학혁명의 원천, 『용담유사』 36
세종과 수운의 만남, 왕권의 해체 37
『용담유사』의 최초간행과 여운형 집안 38
1883년, 목천에서의 경전간행 38
유일한 목판, 계미중추판 『용담유사』 40
목판인쇄의 의미, 선본 41
『동경대전』을 간행할 때 『용담유사』도 같이 간행 42
목천 목판본의 출세 45
『용담유사』 우리말 가사의 이해방식 45
『용담유사』는 수운의 삶의 약동 그 자체 46
『용담유사』는 그 전체가 인간 최수운의 로기온 자료 47
『용담유사』는 케리그마가 배제된 수운의 육필 49
『용담유사』는 새로운 양식으로 번역되어야 한다 50
도올tv 『동경대전』강론의 혁신적 방법론 50
공간화된 문자들을 시간화시켜라 51

제1장 용담가龍潭歌 59
제2장 안심가安心歌 82
제3장 교훈가敎訓歌 127
제4장 도수사道修詞 180
제5장 권학가勸學歌 207
제6장 몽듕노소문답가夢中老少問答歌 238
제7장 도덕가道德歌 263
제8장 흥비가興比歌 288

동학선언문: 동학농민혁명국가기념일 3주년을 맞이하여 320
Donghak Manifesto: On the Occasion of the Three -Year Anniversary of Establishing the Donghak Peasant Revolution National Memorial Day 331
모두가 행복한 생태공동체를 향한 “농산어촌 개벽대행진,” 그 삼강오략三綱五略 344
국민총행복과 농산어촌 개벽대행진 선언문 352
祝開闢大行進之詞: 해남고천문海南告天文 356
동학과 21세기 혁명 358
Eastern Learning and Revolution in the 21st century 371

인내천은 인간을 억압하는 모든 권위의 부정이요, 모든 제도에 대한 항거이다.

니체는 신을 살해하려고 하였지만 수운은 신의 본모습을 드러냄으로써 신과 인간에게 동일한 생명력을 부여했다.

수운은 왜 한글가사를 그토록 열심히 썼을까? 그 이유인즉슨 매우 단순하다. 한글은 민중의 언어였기 때문이다.